📕 کتاب «در جست وجوی شش هزار روز گم شده» اثر محمد نقی زاده 🔷 کتاب پیش رو، روایت شش هزار روز دوران رشد سریع هفتاد سال گذشته‌ی کشور ژاپن بعد از جنگ جهانی دوم است؛ 🔷ژاپن با وجود نیم‌قرن جنگ با همسایگان دور و نزدیک و فرود اولین و دومین بمب اتمی بر سر مردم آن که فقط در یک شب صد هزار نفر در هیروشیما به قتل رسیدند ظرف بیست‌وسه سال پس از پایان جنگ جهانی دوم به دومین اقتصاد سرمایه‌داری جهان آن روز تبدیل شد. 🔷ژاپن دچار بلا از جنگ‌های پنجاه‌ساله (۱۸۹۵ تا ۱۹۴۵)، طوفان، سیل، سونامی، زلزله‌های روزانه، آتشفشان و بمب اتمی همیشه چالش‌ها را با اتکا بر خلاقیت، نه با شعار، که با عمل به فرصت دوچندان تبدیل کرده است، بدون آن‌که مردمش از دولت گله کنند و همه‌ی مصیبت‌ها را به گردن این و آن یا حتی بمب اتمی بیندازند. 🔷 این کتاب، در واقع، روایت تلاش انسان‌هاست برای پیشرفت و ترقی، چه در سطح رهبران و نخبگان، چه در نهاد دولت و بخش خصوصی یا نیروهای نظامی در دوران جنگ و صلح، چه در سطح مردم کوچه و بازار. @moj_tarikh

💢گفتگو موج تاریخ با دکتر پناهی نسب👇👇

✴️بررسی جامعه شناختی آیین های ایرانی و غربی(ولنتاین و سپندارمزگان) 👤گفتگو با دکتر صادق پناهی نسب(مدرس دانشگاه) ⭕به بهانه قرارگرفتن بین دو مناسبت (ولنتاین و سپندارمزگان) که هر دو در بدنه جامعه مخالفان و موافقانی دارند به بررسی هر دو عشق خواهیم پرداخت. ⭕گرامیداشت عشق با هر بهانه ای که باید ستودنی است.‌ شاید عشق ملموس ترین درمان در جامعه مخاطره آمیز مدرن باشد. حال اگر بخواهیم همین یک جمله را موشکافی کنیم بی شک نمی توان نگاه زیگموند باومن و آلن بدیو را نادیده گرفت. ⭕برداشت من از عشق در نگاه باومن این است که در عصر حاضر انسان تولیدکننده به انسان مصرف کننده تبدیل شده و اخلاق مصرف به همه شئون زندگی تسری یافته است. در این نوع نگاه چون منطق بازار حاکم است. انسان ها در این جهان با انسان های دیگر همچون کالا برخورد می کنند و رابطه ها در نظر آنان نوعی سرمایه گذاری از نوع سرمایه گذاری در بازار بورس است که در آن باید سر بزنگاه سهام قبلی را فروخت و سهام جدید خرید، چرا که خطر ورشکستگی در کمین است. توسعه ی ارتباطات مجازی نیز به این وضع دامن زده و ورود به رابطه و خروج از آن را به اندازه ی یک کلیک ساده کرده است. در این میان مفهوم قدیمی «عشق» جای خود را به مفهوم امروزین«رابطه» داده است. ⭕عشق در نگاه آلن بدیو را می توان این گونه تفسیر و تحلیل کرد که عشق به راستی همان «رویه ی حقیقت» است؛ یعنی تجربه ای که به موجب آن نوعی حقیقت ساخته می شود. در این معنا، سرتا پای عشقی که چالش را بپذیرد، متعهد به پایداری می شود، و با پذیرش تجربه ی دنیا از منظر متفاوت، در مسیرش حقیقتی نو در باب تفاوت ایجاد می کند. به این دلیل است که عشق،واقعی همواره برای کل بشریت جالب توجه است. ⭕ در بحث رابطه جنسی و عشق، لاکان معتقد است که « رابطه جنسی» وجود ندارد، بلکه عشق جایگزینی است برای عدم وجود رابطه جنسی و اگر عشقی بین افراد نباشد، رابطه ی جنسی بعد از مدتی به تکراری کسل کننده و یأس امروز تبدیل خواهد شد. حال اگر با عینک لاکان که « رابطه جنسی» وجود ندارد به موضوع نگاه کنیم، این رابطه دوام چندانی نخواهد داشت. در این صورت؛ راه باقی مانده برای زوجین، جدایی و طلاق پس از مدت کوتاهی یا دروغ و خیانت و رفتن رابطه ای به رابطه ی دیگر است. غافل از اینکه حلقه ی مفقوده ای که باعث جدایی هاست عشق است تا رابطه ی جنسی. ⭕با این توصیفات می توان گفت که ولنتاین روز عشاق در گستره ای آزاد و بیرون از قالب و ساختار خانواده است که در نگاه باومنی یک رابطه است که رنگ و لعاب عشق خود را به صورت تصنعی نمایان می سازد. در این نوع روابط عاطفه و احساس حاکم است اما به خاطر حاکم بودن منطق بازار، فرار از خطر ورشکستگی نیز در کمین است و سیالیت عشق خود را در هر ولنتاین تولید و بازتولید می کند( یعنی اینکه هیچ تضمینی وجود ندارد عشق ولنتاین امسال، سال آینده همان باشد یا دیگری، چرا که پارامتر سیالیت حاکم است). 🔵اما سپندارمزگان روز عشق ورزیدن در قالب ساختار خانواده تعریف می شود. که زن و مرد نسبت بهم عشق می ورزند و بر این نوع رابطه تعهد حاکم است. 🔵در این روز بر مبنای منطق لاکانی رابطه جنسی به تنهایی وجود ندارد و عشق جایگزینی است برای عدم وجود رابطه جنسی و در نگاه آلن بدیو سرتا پای عشقی که چالش را بپذیرد، متعهد به پایداری می شود چرا که یک رویه حقیقت حاکم است و به علت اینکه عشق پایدار است هر رابطه ای هم که تکرار شود تکراری نمی شود چرا که عاملی فراتر از یک رابطه افراد را بهم پیوند می دهد و آن عشق است. 🔵باومن در حالی در قرن 21 از عشق سیال می نویسد و جامعه را به سمت پست مدرنیته هل می دهد که ایدئولوژی پشت همین تفکر، انیمیشن «وال ای» را برای سال ۲۵۰۰م. می سازد و دنیای پانصد سال آینده را فضایی پر از عشق و محبت بین دو رباط توصیف می کند. 💢بنابراین برای جلوگیری از رها شدن نسل جدید و در نتیجه پرت شدن آنها در فضایی بیرون از ساختار خانواده و داشتن نگاه گذرا به یک رابطه، ضروریست نهادهای فرهنگی،رسانه ها، سمن ها و متولیان فرهنگ عمومی بر مبنای ذائقه نسل جوان و با تکیه بر غنای فرهنگی کشور اقداماتی متناسب را در این زمینه انجام دهند. @moj_tarikh

🔵رقابت کارگزاران بر سر تملق و چاپلوسی بیشتر نزد محمدرضاشاه پهلوی 🔵کسی جرات گفتن حقایق_ از جمله گزارش گرانی و تورم شدید را نزد شاه نداشت. 🔵عالیخانی وزیر اقتصاد پهلوی از اسدالله علم، رفیق شفیق شاه میخواد بره این وضعیت را به شاه منتقل کنه ولی با جواب منفی علم مواجه می‌شود. @moj_tarikh

💢شکار حیوانات در ایران 🔵شکار کردن در تاریخ ایران پیشینه دیرینه‌ای دارد یعنی از دوران باستان این امر از جایگاه والایی برخوردار بوده است. 🔵شاهان و شاهزادگان شکار حیوانات را جز افتخارات خود می دانستند. 🔵 داستان بهرام گور زبانزد خاص و عام است. 🔵شکار بیرحمانه حیوانات با دسترسی به تفنگ های آتشین در عصر قاجار بشدت افزایش یافت. 🔵در دوره پهلوی رسم شکار حیوانات ادامه یافت تا جایی که عبدالرضا پهلوي موزه شخصی از شکار حیوانات برای خود درست کردند. ادامه ماجرا....👇👇

🔵دوره پهلوی قُرق‌گاه‌ها و شکارگاه‌های سلطنتی فراوانی با هزینه های هنگفت در گوشه و کنار ایران ایجاد گردید، و درباریان و ثروتمندان بدون توجه به احتمال انقراض نسل حیات وحش به شکار بی رویه حیوانات می‌پرداختند. ⭕️عبدالرضا #پهلوی، برادر ناتنی محمدرضاشاه، که ریاست کانون شکار ایران را برعهده داشت،خود تبدیل به یک #شکارچی بین ‌المللی شده بود و حتی در بسیاری از کشورها که ارتباط چندانی هم با ایران نداشتند، مانند کره شمالی و مغولستان، به شکار نایاب‌ترین گونه‌های حیات وحش می‌پرداخت. او اجازه داشت برای تفریح و سرگرمی هرگونه جنبده‌ای را شکار کند. @moj_tarikh

🔵قهرمانان وطن که جان خویش را در راه ایران فدا نمودند به نسل جوان معرفی کنیم. 🔵۱۱ اسفند، سالگرد شهادت برترین تک تیرانداز تاریخ جهان 🔵در جنگ هشت ساله ایران و عراق، شهید عبدالرسول زرین اصالتا لر از خطه قهرمان پرور کهگیلویه و بویر احمد، رشادت های زیادی از خود نشان داد تا جایی که به او لقب "گردان تک‌نفره" دادند. 🔵این شهید با ۷۰۰ شلیکِ موفق (برخی منابع ۳۰۰۰ شلیک) برترین تک‌تیرانداز تاریخ شناخته می‌شود. @moj_tarikh

🔻 سخنان غرورآفرین نادرشاه بزرگ پس از فتح هندوستان ✍فتح هند افتخاری نبود. برای من دستگیری متجاوزان و سرسپردگانی مهم بود که ۲۰ سال کشورم را ویران ساخته و جنایت و غارت را حد کمال بر مردم سرزمینم روا داشتند. اگر بدنبال افتخار بودم سلاطین اروپا را به بردگی میگرفتم که آن هم از جوانمردی و خوی ایرانی من به دور بود. @moj_tarikh

🔵آرمیتا رضایی نژاد - فرزند شهید دکتر داریوش رضایی نژاد دانشمند هسته ای ایران که در اول مرداد ۱۳۹۰ در تهران مقابل دیدگان همسر و فرزند خردسالش (آرمیتا) توسط تروریست‌های رژیم صهیونیستی به ضرب گلوله به شهادت رسید- در حضور رافائل گروسی مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی از ترور و تحریم هایی که علیه ایران صورت می گیرد انتقاد کرد. @moj_tarikh

🔴شاه: من امام زمان را دیده‌ام!! ⭕️محمدرضا پهلوی با آنکه تقیدی به اسلام نداشت اما برای فریب مردم و سواستفاده از دین تلاش می‌کرد چهره‌ای مذهبی از خود نشان دهد. ⭕️ شاه در مصاحبه با خبرنگار فالاچی گفت: "در شش سالگی برای نخستین بار من حضرت قائم را دیدم... در آن روز دچار حادثه‌ای شدم و او بود که مرا نجات داد... من او را دیدم و کسی که همراهم بود او را ندید، می‌ترسم منظورم را درک نکنید... من معتقدم خدا مرا برای انجام ماموریتی برگزیده است...!!" 📚منبع: گفت‌وگو شاه با اوریانا فالاچی @moj_tarikh

🔴خیال پردازی شاه ⭕️آموزش مجازی👇 🔹در کنفرانس آموزشی که در سال 1345 برگزار شد،محمدرضاشاه پهلوی نیز حضور داشت. 🔷 در اینجا که پژوهشگران و متخصصان بدنبال طرحی برای تحت پوشش قرار دادن اطفال لازم التعلیم کشور بودند، شاه سخن همه را قطع کرد و دستور داد، از تکنولوژی تلویزیونی برای آموزش از راه دور بهره برداری شود. ♦️حضار هم به خاطر تملق و ترس از شاه این کار را اقدام موثر و مفید دانستند. ♦️👈تعداد زیادی تلویزیون خریداری و به کشور حمل شد تا در روستاهای دور افتاده نصب شود و از طریق آن به کودکان در مناطق فاقد معلم، آموزش داده شود ♦️هنگامی که تلویزیون ها به کشور رسیدند ، تازه👈 متوجه شدند که در بسیاری از روستاهای کشور برق وجود ندارد. ♦️سپس 👈میلیون ها دلار دیگر صرف واردات باطری از خارج شد تا تلویزیون ها با استفاده از باطری شروع به کار کنند. ♦️وقتی باطری ها به کشور رسیدند ؛ تازه فهمیدند که 👈کشور فاقد شبکه ی فرستنده های تلویزیونی لازم برای این منظور است. 📚منبع: اسکندر دلدم ، من و فرح پهلوی ، ج۲، ص ۹۲۸ @moj_tarikh