🎥شهید خلبان احمد کشوری 🌷 سالروز به شهادت رسیدن سرلشکر احمد کشوری، خلبان بالگرد کبری نیروی زمینی ارتش در جنگ ایران و عراق گرامی باد، ابرمردی که نقش ویژه‌ای در ختم غائله تجزیه‌طلبان در کردستان و همچنین متوقف کردن پیشروی ماشین جنگی عراق در محور غربی میهن عزیزمان ایران داشته است. @moj_tarikh

🌕 غافلگیری انگلیسی‌ها در ساحل هلیله... ◀️ پاییز سال ۱۲۳۵، انگلیسی‌ها پس از ماه‌ها برنامه‌ریزی و ساماندهی، بالاخره نیروهایشان را از هند به خلیج فارس فرستادند... 🔸 مطالعه‌ی اسناد و خاطرات به‌جا مانده از فرماندهان انگلیسی، نشان می‌دهد که ارزیابی‌های بسیار دقیقی انجام شده بود تا لشکرکشی، بی‌عیب و نقص، و به راحت‌ترین شکل ممکن انجام شود... 🔹 چند ماه پیش از این، متخصصین نیروی دریایی بریتانیا، در پوشش مهندس و نقشه‌کش، به بوشهر آمده و با هدایت کنسول انگلیس در این شهر، تمام نقاط حساس را بررسی کرده و حتی عمق آب‌های سواحل اطراف را -با زنجیرهای عمق‌یاب و سایر تجهیزات مدرن آن روزگار- اندازه‌گیری کرده بودند، و مطمئن شده بودند که ساحل هلیله، بهترین و امن‌ترین نقطه برای پیاده‌سازی نیروهاست... 🔸 احمدخان تنگستانی و اندک نیروهای تحت امرش اما، با شجاعت و پایمردی‌شان، تمام این محاسبات را به هم ریختند و خاطر فرماندهان انگلیسی را، سخت آشفته کردند... 🔺 روایت این لحظه‌های سرنوشت‌ساز تاریخ جنوب را در نهمین قسمت از فصل دوم نخل و برنو بشنوید. 📌علاقه مندان میتوانند کانال تاریخی «نخل و برنو» را در ایتا دنبال کنید:👇👇 https://eitaa.com/NakhloBernow

✳️۲۱ آذر ؛ بازگشت آذربایجان به آغوش وطن 👤علیرضا تقوی نیا 🔸️ ۲۱ آذرماه سال ۱۳۲۵ ، یک روز بسیار مهم و تاثیرگذار در تاریخ معاصر ایران به شمار می رود. 🔸️در این روز ارتش ایران پس از برتری بر فرقه جدایی طلب دموکرات به رهبری پیشه وری ، وارد تبریز شد ، و آذربایجان را به خاک وطن بازگردانید. 🔸️اگرچه حکومت سابق از این روز همواره بهره برداری می نمود، اما این نکته را نباید فراموش کرد که از شهریور ۱۳۲۰ تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ ، محمدرضا پهلوی یک پادشاه مشروطه بود و قدرت  اندکی در عرصه سیاسی داشت و مجالس و نخست وزیران آن دوره را باید تاثیرگذارترین متغیرها در شکل دهی تحولات دانست. 🔸️ریشه بحران به شکل گیری فرقه دموکرات آذربایجان در تیرماه ماه سال ۱۳۲۴ بازمی گشت؛ پانزدهم تیر سال ۱۳۲۴ ، فرمان حزب کمونیست شوروی، برای "اقدام به تشکیل یک حرکت تجزیه طلبانه در آذربایجان و دیگر استان‌های ایران شمالی" ابلاغ و به امضای رهبر وقت آن رسید.  🔸️در پی این فرمان، میرجعفر باقروف رئیس جمهور آذربایجان شوروی با پیشه وری دیدار کرده و مقدمات شکل گیری فرقه دموکرات را فراهم نمود . 🔸️نکته جالب اینجاست که جعفر پیشه وری از جمله ایرانیان وطن پرستی بود که با نشریه "آذربایجان جزء لاینفک ایران" همکاری جدی داشت و اکثرا به زبان پارسی مطلب می نوشت؛ اما پس از حوادثی چون رد اعتبارنامه اش در مجلس چهاردهم توسط هواداران سید ضیاءالدین طباطبایی و برخی توده ای ها ، وی که فردی به شدت قدرت طلب ، توانمند و البته باهوش بود تحت تاثیر باقروف قرار گرفت و رهبری فرقه جدایی طلب دموکرات را پذیرفت و در شهریور ۱۳۲۴ این دولت وابسته به همسایه شمالی رسما آغاز به کار کرد . 🔸️البته از جمله علل دیگر گرایش پیشه وری به روسها را می توان اعتقاد قلبی به آرمان کمونیسم و شخص استالین دانست و اینگونه بود که او کورکورانه دستورات کرملین را اجرا می کرد . 🔸️در آبان ۱۳۲۴ ، شبه نظامیان فرقه دموکرات به فرماندهی غلام یحیی دانشیان با حمایت ارتش شوروی (که بعد از اشغال شمال ایران در شهریور۲۰ هنوز نیروهایش را خارج نکرده بود ) در سراسر مناطق آذربایجان پراکنده شدند و پادگان های ارتش و مراکز حکومتی را به تصرف درآوردند و تا زنجان پیش رفتند . 🔸️مردم آذربایجان اما با فرقه پیشه وری همراهی نداشتند که ۲ دلیل عمده داشت ؛ اول علاقه آنان به ایران و هویت ایرانی خود و دوم گرایشات شدید مذهبی و شیعی و داشتن این اعتقاد که کمونیست ها کافرند و همکاری با آنان حرام. 🔸️محمدرضا پهلوی که در تنگنا قرار گرفته بود و می دانست نمی تواند بحران را مدیریت کند ، در بهمن ماه ۱۳۲۴ دولت را به مخالف دیرینه اش احمد قوام السلطنه سپرد و او نیز سعی در حل مسئله آذربایجان از طریق کیاست و اقدامات دیپلماتیک نمود . 🔸️ نخست وزیر جدید در اولین فرصت در یک اقدام تاکتیکی برخی وزارت خانه ها را به افراد توده ای سپرد تا اعتماد مسکو را جلب کند و پس از آن به دیدار استالین رفت. 🔸️قوام در دیدار با رهبر شوروی وعده امتیاز نفت شمال را در برابر خروج نیروهای ارتش سرخ از خاک ایران مطرح ساخت که البته استالین به طورجدی با آن موافقت نکرد اما پس از فشارهای آمریکا ، سادچیکف سفیر شوروی در فروردین ماه ۱۳۲۵ ، قراردادی را با قوام السلطنه امضا کرد و پذیرفت نیروهای کشور متبوعش در قبال امتیاز مهم نفت شمال از مناطق آذربایجان و کردستان خارج شوند. 🔸️نیروهای شوروی با وعده آغاز به کار مجلس پانزدهم و تصویب امتیاز نفت شمال توسط طرفداران قوام ، چندی بعد از خاک ایران خارج شدند و ارتش نیز در اول آذرماه همان سال حمله به نقاط اشغالی و مراکز فرقه دموکرات را آغاز کرد ‌. 🔸️ در اوایل کار ، فدائیان و مسلحین تحت فرمان غلام یحیی دانشیان به سختی مقاومت کردند اما جنگ اصلی در ۱۸ آذرماه در قافلانکوه اتفاق افتاد . 🔸️پس از یک روز درگیری شدید ، ارتش ایران فاتحانه این نبرد را به سود خود خاتمه داد و در نتیجه کمر نیروهای نظامی تجزیه طلب شکسته شد و در ۱۹ آذرماه پیشه وری و حامیانش دانستند که کار آنان تمام شده است. 🔸️در نتیجه به همراه ۳۰ هزار نفر از طرفداران فرقه به باکو و دولت باقروف پناه بردند . 🔸️ارتش ایران در ۲۱ آذرماه با اقتدار و استقبال دهها هزار نفر از مردم مذهبی و وطن پرست تبریز وارد این شهر شد و رسما آذربایجان به خاک ایران بازگشت. 🔸️عاقبت کار پیشه وری اما تلخ بود زیرا وی در سانحه ای رانندگی که توسط میرجعفر باقروف طراحی گردیده بود ، مجروح و در بیمارستان کشته شد. 🔸️اما چرخ روزگار به ضرر باقروف طراح تجزیه آذربایجان از ایران نیز چرخید و پس از مرگ استالین و روی کار آمدن خروشچف ، او نیز به دلیل جنایاتش و دخالت در قتل ۷۰ هزار نفر ، اعدام شد . @moj_tarikh

✳️واقع بینی و مبارزه با تزویر و ریا راز پیروزی نادرشاه در برابر دشمنان ✳️حدود ۲۹۰ سال پیش، نادرشاه در نبرد سامرا از ماهرترین فرمانده عثمانی، توپال پاشا شکست خورد. ایرانیان ناگزیر شدند با سی هزار کشته و زخمی تا همدان عقب نشینی کنند. 🔹این نخستین شکست نادرشاه بود. نقش شکست سامرا از دید تخریب روحیه ایرانیان، کمتر از شکست چالدران نبود. ولی برای نادر همواره پیروز، این شکست بس عبرت آموز بود. 🔹نخست آن که نادر شکست را پذیرفت. او با احضار افسران خود شروع به اعتراف کرد و همه تقصیرها را به گردن گرفت. در عین حال سرنوشت خود و سربازانش را یکسان دانست و دلاوری ها و پیروزی های گذشته را یادآور شد. به آنان قول داد که جبران کند.‌ اعتراف به اشتباه استراتژیک‌، جایگاه نادر را نزد فرماندهان بالا برد. به گونه ای که همه در چادر فرماندهی اشک ریخته و به او اطمینان دادند که در رویارویی دوباره با توپال پاشا و ترکان عثمانی تا مرز مرگ خواهند جنگید. 🔹دوم اینکه به منشی خود، میرزا مهدی خان استرآبادی‌ فرمان داد که به همه ولایات نامه نوشته و درخواست اعزام نیرو کند. 🔹میرزا مهدی پس از تعریف و تمجید فراوان از نادر و لشگریانش و ذکر پیروزی های نادر، در پایان نوشت: اندک چشم زخمی به قسمتی از سپاه سپهر دستگاه نادری رسیده است. 🔹چون نادر نامه ها را دید، خشمگین شد و برآشفت و به تندی بر سر میرزا مهدی خان فریاد کشید؛ این دروغ ها و یاوه ها چیست که از خود بافتی ما شکست خورده ایم دمار از روزگارمان در آمده و رو به فنا هستیم. 🔹واقع گرایی نادر و درخواست صادقانه و فوری نیرو، با پاسخ مثبت ایرانیان مواجه شد و باعث شکست عثمانی ها شد.

✳️برگزاری آیین تکریم مادران و همسران شهدای ایران 🔹اقدام ابتکاری و قابل تحسین در بنیاد ایران شناسی به مناسبت روز تکریم مادران و همسران شهید که همگان اعم از مسلمان،زرتشتیان،مسیحیان(ارمنی ،آشوری)و کلیمیان برای حضور در مراسم دعوت شده بودند. 🔹دکتر رجبی رییس بنیاد ایران‌شناسی در این گردهمایی تاکید نمودند که بنیاد ایران‌شناسی خانه همه ایرانیان و همه‌کسانی است که عشق به ایران‌زمین دارند و قلب آن‌ها برای بزرگی و سربلندی ایران می‌تپد؛ بنابراین بنیاد ایران‌شناسی تنها برای مسلمانان نیست بلکه هم‌میهنان عزیز پیرو سایر ادیان الهی هم در خانه ایران‌شناسی، خود صاحب‌خانه هستند و افتخار داریم که در کنار بزرگداشت خانواده معظم شهیدان مسلمان میزبان خانواده معزز شهیدانی از پیروان ادیان الهی هستیم. 🔹به نوبه خود از همه دست اندرکاران بابت این برنامه راهبردی تشکر و قدردانی می کنم. #بنیاد_ایران_شناسی #امور_استان‌ها

✳️توضیح مختصر و کوتاه از فلسفه شب یلدا @moj_tarikh

✳️غریو زنده باد ایران در عاشورای تبریز 👤علیرضا تقوی نیا 🔸️در ۷ محرم ۱۳۳۰ قمری ( ۲۵ آذر ۱۲۹۰ شمسی)  ارتش تزاری روسیه بعد از چند روز محاصره ، تبریز را تصرف کرد. 🔸️علت محاصره، اولتیماتوم روسیه به دولت ایران در خصوص اخراج مورگان شوستر مستشار آمریکایی بود که امورات مالی دولت ایران را سر و سامان می بخشید و اقدامات و اصلاحاتش با منافع دولت تزاری همخوانی نداشت. 🔸️مجلس ایران که از اولتیماتوم روسیه سخت ترسیده بود قصد تصویب اخراج شوستر را داشت اما با سخنرانی آتشین سید حسن مدرس تصمیم عوض شد و در مقابل اولتیماتوم روسها ایستاد. 🔸️جمله تاریخی مدرس این بود: " اگر قرار است نابود شویم چرا به دست خودمان خودمان را نابود کنیم؟" 🔸️در نهایت ناصرالملک قراگُزلو نایب السلطنه ایران از تصویب اخراج شوستر در مجلس ناامید شد به ناچار مستقیما آن را منحل اعلام و اولتیماتوم روس را پذیرفت و شوستر را اخراج نمود. 🔸️پس از شنیدن خبر پذیرش اولتیماتوم ظالمانه توسط دولت ایران ، مدافعان تبریز به فرماندهی ثقه الاسلام به گمان این که روسها دیگر به شهر حمله نمی کنند، اسلحه های خود را زمین گذاشته و تسلیم شدند. 🔸️در نهایت هم مورگان شوستر اخراج شد و هم ثقه الاسلام و هزار و دویست نفر از مدافعان غیرتمند تبریز توسط ارتش روسیه تزاری اعدام شدند. 🔸️اعدام روحانی آگاه و وطن پرست تبریزی شهید میرزا علی ثقه الاسلام از وقایع عبرت آموز دوران معاصر است ؛ روسها در مذاکره از او خواستند ورقه ای را امضا کند که شروع جنگ توسط تبریزی ها بوده اما او نپذیرفت . 🔸️کنسول حکومت تزار حتی به این قانع گشت که ثقه الاسلام بنویسد تا زمانی که حکومت ایران قادر به تامین امنیت آذربایجان نباشد ، ارتش روسیه حق دارد در این ایالت بماند. 🔸️اما این مبارز نترس بازهم نپذیرفت و خود را برای چوبه دار آماده کرد. 🔸️در روز عاشورای ۱۳۳۰ (۲۸ آذر) ، ۹ تن از مدافعان تبریز برای اعدام آماده شدند ؛ برخی از آنان ترسیده بودند که ثقه الاسلام خطاب به ایشان گفت : رنج ما دو دقيقه بيش نيست، پس از آن به يکبار خوش و آسوده خواهيم بود. ما را چه بهتر که در چنين روزي به دست دشمنان دين کشته شويم. 🔸️از جمله اعدام شوندگان دیگر حسن و قدیر پسران علی مُسیو ( شخصیت آگاه و وطن پرست آذریجان و رئیس مرکز غیبی تبریز ) بودند؛ این دو برادر که یکی ۱۸ و ۱۶ ساله بودند هیچ جرمی نداشتند لکن چون برادر بزرگشان حاجی خان جزو مبارزان بود به دار کشیده شدند. 🔸️نقل است حسن مُسیو طناب دار را بوسید و فریاد زد "زنده باد ایران" و در عاشورای تبریز این جوان شجاع نیز در راه استقلال ایران به شهادت رسید. #ایران #تبریز @moj_tarikh

تورم مفهومی و بداهه‌انگاریِ مفهوم عقب‌ماندگی در تاریخ‌نگاری ایرانی ✍🏻 دکتر رضا پارسامقدم عباس امانت (1400)، در کتاب اخیر خود «عهد قاجار و سودای فرنگ»، هنگام بررسی کاستی‌ها و کژی‌های تاریخ‌نگاری ایران معاصر، به پروبلماتیک شدن مفهوم «عقب‌ماندگی» در میان روشنفکران و مورخان اشاره کرده و از تعبیر «دل‌مشغولی با معضل عقب‌ماندگی» استفاده می‌کند. وی می‌نویسد: «فقر تاریخ‌نگاری در ایران و سیطرۀ شبه‌مورخان همواره مانع از آن شده است که بیشتر مردم ایران و حتی روشنفکران به درستی به فرازها و نشیب‌ها و دستاوردها و از دست‌رفته‌های تاریخ معاصر ایران بیندیشند. دل‌مشغولی با معضل عقب‌ماندگی غالباً سبب شده که یا راه غرب‌ستیزی را بپیمایند، یا قهرمان‌سازی را پیشه سازند، و یا فرهنگ گذشته، به‌ویژه دورۀ قاجار، را مایۀ سرافکندگی و عقب‌افتادگی بدانند و دست به دامان دسیسه‌پنداری شوند» (امانت، 1400: 10). همچنین رضا ضیاء ابراهیمی (1396)، در مقاله «اندیشه‌های نژادی اروپایی، ملی‌گرایان ایرانی و نظریۀ حملۀ اعراب و انحطاط»، مشابه امانت، با تحلیل سنت بداهه‌انگاری در تاریخ‌نگاری ایران، به بازتاب این معضل پرداخته است. او هنگام نقل روایت‌های نژادی گوبینو به تأثیر این اندیشه‌ها بر روشنفکران ایرانی اشاره کرده و می‌نویسد: «داستانی که گوبینو روایت کرده است، نه‌تنها اثبات می‌کند که گفتمان ملی‌گرایی در خصوص اعراب و اسلام بیشتر برآمده از اندیشه‌های اروپایی است تا برگرفته از سنت‌های محلی، بلکه نشان می‌دهد منورالفکران ایرانی، که در حال دست‌وپنجه نرم کردن با معضل عقب‌ماندگی بودند، با چه اشتیاقی به استقبال اندیشه‌های نژادپرستانۀ اروپایی رفتند» (Zia-Ebrahimi, 2014: 37). در این روایت‌ها، مفهوم عقب‌ماندگی نه‌تنها به‌ مثابه یک پرسش تاریخی، بلکه به‌عنوان یک بداهت تلقی شده و به‌گونه‌ای بازتولید شده است که در تحلیل‌های تاریخی و رویکردهای جامعه‌شناختی، جایگاه هژمونیک یافته است. دست آخر، این امر نشان از تورم مفهومی و نوعی ایستایی تحلیلی در سنت جامعه‌شناسی تاریخی ایران دارد. @Idea_of_Iran

‍ ‍🎥 آذربایجان و آذربایجانی بر اساس سند از نظر هویّت،فرهنگ و تبار هیچ نسبتی با ترک و ترکان ندارد. 👤 دکتر سجاد آیدنلو( پژوهشگر و مدرس دانشگاه) 🔹 زبان مقولۀ ای جداگانه است یعنی زبان ما ترکی است و افتخار هم می‌کنیم، همچنان‌ که به زبان ملّی ما که فارسی است افتخار می‌کنیم. همچنان که به زبان مادری ارزشمند کردی افتخار می‌کنیم. همچنان که به زبان لری و گیلکی افتخار می‌کنیم. همۀ اینها در سطوح خودش، در جایگاه خودش در نسبت با زبان ملّی ارزشمند است. 🔹 اما اگر زبان دستمایۀ هویّت‌سازی بشود، دستمایۀ ملّت‌سازی بشود، این اشتباه است؛ یعنی کردی‌زبانان عزیز ما هویّتشان، ملّتشان، ملیّتشان، فرهنگشان ایرانی است. اگر کسی بنابر استناد زبان کردی بگوید ملّت کرد، این نادرست است 🔹کردی‌زبانان عزیز ما ایرانی‌اند. به لحاظ هویّتی کوچک‌ترین فرقی بین یک کردی‌زبان سردشتی و سنندجی با یک تبریزی، با یک شیرازی، با یک اصفهانی وجود ندارد. 🔹زبان ترکی هم اگر دستمایۀ کسانی بشود که بگویند ملّت ترک و یک تبریزی و یک آذربایجانی را از یک اصفهانی، از یک سنندجی، از یک بوکانی جدا بکنند اشتباه است. زبان‌های مادری و محلّی در قالب هویّت و فرهنگ ایرانی مطرح می‌شوند. این نکتۀ علمی است.حالا اگر کسانی به لحاظ شخصی نمی‌پسندند آن عقیدۀ شخصی است. من احترام می‌گذارم، ولی ما نمی‌توانیم آن عقیدۀ شخصی را به عنوان بیانیه و گزاره اعلام بکنیم. 🔹تمام اهالی ایران ایرانی‌اند با هویّت مشخص و پرپیشینۀ ایرانی با زبان ملّی ارزشمند فارسی و زبان‌های ارزشمند محلّی و مادری که در نواحی مختلف است. یک ملّت، یک فرهنگ، یک هویّت به نام #ایران و ایرانی. @moj_tarikh

✳️تمنای میرزا کوچک از اداره‌ی محترمه‌ی جریده‌ی جنگل درج این مختصر را تقاضا می‌کنم. یکی از علل خرابی‌های ما تقيد به القاب و احترامات بی‌مأخذ صوری است که غالباً تمایل به آنها تولید مفاسد کثیره می‌کند. هرکس که دو قدم در راه اصلاح مملکت برداشت و یا دو کلمه برای آزادی ملتی نطق و تحریر کرد و یا دو روزی به خدمات نوع مشغول شد، فوراً یک لقب و یا عنوان بزرگی از خود یا دیگران به او چسبیده و همان سبب کبر و غرور گشته، بلکه تهیه‌ی وسایل و تجملی که لازمه‌ی آن لقب است، آن را از طریق حق و صواب منصرف می‌کند. کسی که مقصودش خدمت به وطن و ملت و نیتش خالص است، نباید مقید به این پیرایه‌ها گردد. این بنده، که شاید اغلب بدانند، قصدم خدمت به دیانت و ایرانیت است، نه برای تحصیل جاه و جلال. از عموم تمنا می‌کنم که از القاب‌های معموله معافم داشته، به همان اسم خودم مخاطبم دارند و در این کار منتی بزرگ به کوچک بگذارند. کوچک جنگلی 📌(نشریه جنگل، شماره ۲۴ ، ۱۶ بهمن ۱۲۹۶) پ.ن) میرزا کوچک خان چقدر خوب فهمیده که القاب ملتملقانه می‌توانسته وی از مسیر درست منحرف کند... 🔹 القاب نامتعارف و پر طمطراق اکثر مواقع خود سرمنشاء سقوط شاهان و حکومت‌ها در ایران بوده است. 🔹میرزا خواسته با این اقدام به جا و شایسته راه بر متملقین و چاپلوسان کم فهم و فرصت طلب ببند تا این فرهنگ بد و خطرناک در دوره وی ادامه نداشته باشد. @moj_tarikh

✳️تفاوت فرهنگ ایرانی و غربی 🔹تصویر یلدا و هالوین ⛔️راهبرد دشمنان برای تسلط بر ایران و ایرانیان 🔹غرب برای تسلط بر سرزمین های دیگر اولین گام را به شناخت فرهنگ و آیین‌ کشورهایی که قصد استثمار یا استعمار آنها را داشت اختصاص داد. 🔹در گام بعدی به تحقیر و تمسخر فرهنگ این کشورها پرداختند تا هر آنچه خود درست می پنداشتند به آنها بقبولانند و احساس سرشکستگی و خود تحقیری به آنها دست دهد تا راه نفوذ فرهنگی و سیاسی بر ملت‌ها فراهم گردد. 🔹ایران از جمله مهمترین و اولین کشورهایی بود که غربی ها، سیاحان و ایرانشناسان زیادی به آن گسیل داشت. 🔹با مطالعه کتبی که آنها نگاشته اند می توان به اهداف شوم آنان پی برد. 🔹غربی ها خوب می دانند برای تسلط بر ایران از راه جنگ و سخت افزاری نمیتوانند موفق شوند لذا با یک سلاح قدرتمند یعنی رسانه و فضای مجازی برای تضعیف هویت ملی ایرانیان وارد کارزار شده اند. 🔹این روزها به خاطر کم کاری و بی توجهی ها، جوانان ایرانی آگاهی چندانی از تاریخ و تمدن کهن خود ندارند و دچار بی هویتی شده و برای پر کردن این خلأ رو به مراسمات بی ریشه و بی معنای غربی مانند کریسمس، هالوین، ولنتاین و... آورده اند. 🔹لذا تا دیر نشده ضروريست با هر ابزار ممکن، تصویرسازی و گفتمان سازی درستی از فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی صورت گیرد تا نسل جدید که هر لحظه با تهاجمات فرهنگی مواجهه است از این خطرات و آسیب‌ها در امان باشد. ✍#علی_جعفری #ایران #هویت @moj_tarikh

🔹بغض ایران 🟩رفتار ایرانیان از نگاه خسرو معتضد @moj_tarikh