✍محبت حاج قاسم؛ چرا و چگونه؟! 🔷کوتاهی قلم مانع از توصیف میزان و کیفیت محبت ملت و امت نسبت‌به حاج‌قاسم است و نیم‌نگاهی به وقایع دو سال گذشته -از مراسم تشییع گرفته تا مناسبت‌های مختلف دیگر- به‌خوبی نمایانگر عشق و علاقه مردم به سردار دل‌ها خواهد بود؛ اما آنچه که در این یادداشت مورد بررسی قرار می‌گیرد، نه محبت مردم به حاج قاسم که محبت سردار به اقشار مختلف مردم می‌باشد. جهت روشن‌شدن این‌موضوع ناگزیر از پاسخ به دو پرسش هستیم‌‌‌: 1. چرا حاج قاسم به آحاد ملت و امت وهمچنین جناح های سیاسی مختلف ابراز محبت می‌کرد؟ 2. کمّ و کیف این محبت چگونه بوده است؟ کوشش می‌شود برای پاسخ به این دو پرسش، از فرمان حکومتی امیرالمؤمنین(ع) به فرماندهی سپاه خود -جناب مالک‌اشتر نخعی- استفاده شود. 1⃣پاسخ به چرایی محبت حاج‌قاسم نسبت‌به اقشار مختلف مردم -اعم از مسلمان مسیحی و زرتشتی و...- را می‌توان به این فراز از نامه 53 در کتاب شریف نهج‌البلاغه مستند کرد؛ زمانی‌که امیرالمؤمنین(ع) درباره رابطه مالک با مردم چنین می‌فرماید:«ای مالک مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده و با آنها مهربان باش... زیرا مردم دو دسته‌اند دسته‌ای برادر دینی تو و دسته دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند.» بر طبق این مبانی بود که حاج‌قاسم از ابراز محبت نسبت‌به کسانی که اختلاف‌نظر ایشان با آن‌ها شهره خاص‌وعام بود امتناع نمی‌ورزید؛ همچنین زمانی که حاج قاسم جان گران قدر خود را کف دست گرفته و کوه و دشت را برای برپایی امنیت در کشور و منطقه میپیمود، افراد و حتی کشورهای منطقه را غربالگری نمی‌کرد و امنیت را برای همه آن ها میخواست؛ این مورد نیز خود نمونه ای از محبت پنهان حاج قاسم به آحاد ملت میباشد. قدرمسلم محبتی که منشأ آن برخاسته از چنین بینشی بوده و #شباهت_آفرینشی خالق آن باشد، نمی‌تواند به‌منزله مُهر تایید حاج قاسم بر نظرات و اقدامات آن افراد و دسته‌ها تلقی شود. 🖌 ادامه دارد... ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

🔴 انجمن حجتیه: تحول مناسکی، تعبد عقایدی ◀️انجمن حجتیه یک انحراف شبه فرقه ای است که علیرغم هزینه های زیادی که برای مکتب اصیل شیعه ایجاد کرده هنوز در حال فعالیت است ◀️مسجد ، هیئت مذهبی، تولیدی های اقتصادی، بسترهای فعالیت انجمن است ❌تشدید فعالیتها در ظرفیت دهه فاطمیه ❌ دهه سازیهای مختلف با استفاده از شبکه ای از منبریها ،مداحهای غیر انقلابی و هیئات لاکچری، با هزینه های هنگفت قربانگاه جوانان عاشق اهل بیت علیهم السلام است . 🕹اگر تا یک دهه قبل شاخصهای انجمن تمرکز بر لعنهای علنی، عدم پرداختن به انقلاب، دعا نکردن برای امام و شهدا ، عدم استفاده از تصویر امامین انقلاب بود ،امروز دیگر آن شاخصها فرقان و معرِّف نیست ، چه اینکه در ابلاغ پروتکلهای جدید 🚫ورود به سیاست 🚫استفاده از تصاویر امامین انقلاب 🚫دعا برای امام و شهدا و... نه تنها بلا مانع است حتی مورد تاکید نیز هست و با غلظت بیشتری اعلام میشود . ◀️شاید به علت شکست سیاستهایشان، در تقابل عریان با نظام به این نتیجه رسیده اند که زین پس برای کاهش هزینه های اعتباری برای فعالین انجمنی باید در لاک تقیه فرو رفته با تظاهر به همراهی با نظام از مواهب مادی مانند بودجه های مجموعه ها، 📢اعتباری مانند حضور در جایگاهها و مسئولیتهای کلیدی جهت تسهیل امور انجمن بهره مند گردند . 📢ورود به دنیای رسانه و حتی رسانه های وابسته به مجموعه های انقلابی، برگزاری همایشهای پر طمطراق اعم از عید غدیر و فاطمیه 📢پوشش چهره واقعی خود با دعوت از شخصیتهای حوزوی، حاکمیتی و علمی انقلابی نیز اخیرا در رفتارهای انجمنیها مشهود است . ✅انجمنیها علیرغم تحول مصلحتی در مناسک ، از نظر معرفتی هیچ تحولی را نپذیرفته ،در جلسات خصوصی خود عقاید انحرافی را فریاد میزند . ✳️اینکه هیئت آل یاسین در مشهد تا چندی قبل پاتوق اینگونه افراد بوده مشهور است و اگر این هیئت بخواهد انقلابی بودن خود را اثبات کرده و خود را از این اتهام تبرئه نماید راه طولانی در پیش دارد ❌با راه اندازی نمایشگاه نگین شکسته و بهره برداری رسانه ای از شخصیتهایی چون آیت الله شب زنده دار، صدیقی، مرتضوی ❌و همچنین جانمایی آیتم های انقلابی در برنامه ❌و جلودار کردن شخصیتهای موجه انقلابی در ارتباط با مجموعه ها و شخصیتهای انقلابی نخواهد توانست چند دهه فعالیتهای خنثی، با حضور پر رنگ جریانهای انجمنی در این هیئت را جبران نماید و این اقدامات برای تبرئه آنها کافی نیست. ✳️محتمل است که گردانندگان اینگونه برنامه ها نیت خیر و حتی سابقه انقلابی نیز داشته باشند ، در این صورت باید با اهرمهای قویتر مانند ✅تبری جستن از انجمن حجتیه ✅برگزاری کلاسهای رد انجمن در حسینیه برای جوانان ✅برگزاری دوره های معرفتی با استفاده از اساتید مورد تایید حوزه و سازمان تبلیغات ✅حضور و فعالیت جدی در ظرفیتهای انقلابی ✅دعوت از سخنرانان و مداحانی که مشتهر به انجمنی نیستند ✅عضویت چند عضو حقوقی (نماینده ریاست سازمان تبلیغات، نماینده ای از طرف امام جمعه، رئیس کانون مداحان) در هیئت امنای خود جهت تصمیمات اصلی هیئت شائبه انجمنی بودن را از بین ببرند . 🔐یک سال پیش رو ،فرصتی است تا مسئولین، مامورین امنیتی، دغدغه مندان انقلابی با رصد فعالیتهای حسینیه آل یاسین به قضاوت منصفانه و مصاب بپردازند . 🔇پ.ن: از اینکه حتی یک نفر را از دایره انقلاب خارج کنیم ابا داریم اما پذیرش جریان خزنده انجمن حجتیه را هم با چند نمایش تبلیغاتی و شعار و شخصیت انقلابی حماقت میدانیم . ❇️حواستان را جمع کنید که نکند یکمرتبه متوجه شوید که انجمن حجتیه‌ایها همه چیزتان را نابود کرده‌اند. من به شما آقایان علاقه‌مندم ولی لازم می‌دانم گاهی که مسئله‌ای را می‌بینم تذکر دهم. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته. روح‌الله الموسوی الخمینی‌» منبع:  صحیفه امام ،ج۲۱،ص۵۷۹ ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

بخشی از سخنان سردار حاجی زاده آرامش با ثبات کنونی در کشور به برکت خون پاک شهداست، گفت: امروزه امنیت و قدرت موشکی و دفاعی ایران پایدار و مثال‌زدنی است و این واقعیت را دشمنان مدام به زبان می‌آورند؛ لذا می‌طلبد که برای حفظ این شرایط، از راه و روش شهدا پیروی کنیم. حاجی‌زاده با بیان اینکه امروزه قدرت موشکی، دفاعی و پهپادهای ما خاری در چشم دشمنان و موجب وحشت آن‌هاست، اظهار داشت: کوچک‌ترین تحرک دشمن با پاسخی سخت مواجه می‌شود. #فاخته_255 #سردار_حاجی_زاده ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

حمله وحشیانه به فیلمبردار و گزارشگر و خبرنگار وقتی می‌گوییم جهان باید از لوث وجود صهیونیست ها پاک شود... اگر قصه هایی که از آنروزها میگویند، واقعیت داشته، به حق خداوند رحمت کند مرحوم آدولف هیتلر را؛ خوب اینها را شناخته بود و حیف که کارش نیمه تمام ماند، میدانست که باید با این موشهای کثیف چه رفتاری بکند، وحوش صهیونیست که مقابل بیمارستان محل بستری اسیر فلسطینی هشام أبو هواش در اعتراض به آزادی وی دست به تجمع زده اند، عوامل تهیه گزارش شبکه الغد را وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار دادند!! محمد راستین پور ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

فیلمی کمتر دیده شده از تربیت کودکان داعشی موسوم به شیربچه های خلافت! ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت تشییع شهدای گمنام در روز شهادت حضرت زهرا (س) 🔻 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔹 سلام بر شهیدان گمنام، گمنام در میان خاکیان و معروف در عرصه‌ی افلاکیان. فداکارانی که پس از گذشت سالیان دراز از لحظه‌ی شهادتشان کشور را با رائحه‌ی معنویت و جهاد، معطّر میسازند و پرچم افتخار به خونهای ریخته شده در راه اسلام و قرآن را، بیش از پیش به اهتزاز در میآورند. 🔹 تقارن تشییع پیکر این مسافرانِ به خانه‌ برگشته، با روز شهادت صدیقه‌ی طاهره سلام‌الله‌علیها مبشّر ابدیّت یاد و خاطره‌ی آنان و مژده‌بخش خیر کثیری است که از ناحیه‌ی آنان برای کشور امام زمان روحی‌فداه فراهم خواهد آمد ان‌شاءالله. 🔹 به ارواح طیبه‌ی این شهیدان و به چشمها و دلهای منتظر پدران و مادران و همسران آنان سلام و درود میفرستم و فضل و رحمت فزاینده‌ی پروردگار را برای همه‌ی آنان مسألت میکنم. سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

🔴زخم کهنه در حوزه های علمیه⚠️ ✍اعتراف تلخی است ولی به هر حال نمی‌توان مدعی شد که تفکر جدایی دین از سیاست در حوزه‌های علمیه به طور کامل از بین رفته و رگه هایی از آن همچنان در متن یا حاشیه حوزه های علمیه جاری است؛ زخم کهنه ای که هر از چندگاهی سر باز کرده و بهانه ای برای مطرح شدن برخی مباحث فراهم می آورد؛ آن چه اغلب در این مباحث مورد غفلت قرار می‌گیرد راهکارهای ریشه کن شدن این تفکر است؛ صرفا پاسخ به برخی اظهارات -که البته آن هم در جای خود ضروری است- نمی‌تواند منجر به توقف نظریه پردازی این گروه درباره رسالت های حوزه علمیه شود و شایسته و بایسته است که با بررسی عالمانه به منشا و سرچشمه این تفکر پرداخته شود؛ 🔷شاخصه های متعددی برای این جریان می‌توان فهرست کرد که به شرط حیات در یادداشت های بعدی به آن ها پرداخته می‌شود؛ در این یادداشت تنها به یکی از این خصوصیات، اشاره کوتاهی میشود. این جریان در عین عالِم نِمایی و علم گرایی، از بی سوادی مفرط رنج می‌برد؛ بزرگان این جریان را در بهترین حالت می‌توان #مجتهدان_مقلد نامید؛ این افراد در ابوابی از فقه -همچون حیض و نفاس- که سال ها بلکه صدها سال بر روی آن کار شده است تبحر ویژه ای دارند لکن در مسائل روز که مسبوق به سابقه نیست و نیازمند اجتهاد و نوآوری میباشد درمانده اند. آزار دهنده تر آن که این درماندگی را نه به حساب خود که به حساب دین مبین اسلام فاکتور می‌کنند. ✅بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی - آن اسلام شناس حقیقی- در شرح احوالات این گروه‌ها میفرمایند: «اسلام را همچو بد معرفى كرده ‏اند به ما كه ما هم باورمان آمده است كه اسلام [را] به سياست چه! سياست مال قيصر و محراب مال آخوند!- محراب هم نمى‏ گذارند براى ما باشد- اسلام دين سياست است؛ حكومت دارد. شما بخشنامه حضرت امير و كتاب حضرت امير به مالك اشتر را بخوانيد ببينيد چيست. دستورهاى پيغمبر و دستورهاى امام- عليه السلام- در جنگها و در سياسات ببينيد چه دارد. اين ذخاير را ما داريم، عُرضه استفاده‏ اش را نداريم. ذخيره موجود است، همه چيز داريم، #عُرضه_استفاده نداريم.» صحیفه امام، ج6، ص43 ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

✅ کدگذاری اوکراین و عملیات ترور ذهنی 🔻نام اوکراین که می آید ذهنتان کجا می رود؟ کشور اوکراین یا شلیک به هواپیمای اوکراینی؟ آبان چی؟ ماه آبان یا حوادث آبان 98؟ چرا این کدگذاری ها در ذهن شما انجام می شود؟چه کسی ذهن شما را برچسب زده است؟ این برچسب هاو کدگذاری چه ادراکی و چه رفتاری می سازد؟ 🔻این سناریو یک ترورذهنی برای جامعه ایرانی است. فرآیندی برای مسخ کردن مخاطب. قدم به قدم پیش می رویم. واکنش مردم در شلیک به هواپیمای ایرانی چه بود؟ یک حادثه تلخ و تاسف برانگیز. هم عذرخواهی نیاز داشت و هم محاکمه و هم تقاص دادن قانونی. تا اینجا مساله روشن است. این مسیر منطقی طی شد. اما این پرونده نباید بسته می شد. هواپیمای اوکراین باید تبدیل به نمادی برای القای ناکارآمدی جمهوری اسلامی باشد. 🔻بنابراین سهمگین تر از اصل ماجرا، "طرح فریبی" است که رسانه های شیطانی با هدف "ترور ذهنی مخاطب" رقم زدند. ترور ذهنی زمانی صورت می گیرد که مخاطب چنان درگیر هجمه های رسانه ای قرار می گیرد که قدرت تحلیل گری اش برای شناخت واقع را از دست می دهد. 🔻هرچند ابالیس رسانه ای موفق نشدند، اما فرآیند این ترور ذهنی قابل اعتناست؛ برای نمونه های مشابه. اول باید دید نقشه "خناسان رسانه ای" چیست. چند روز بعد از شلیک، "هشتگ چرنوبیل" توسط "شرائر رسانه ای" کلید خورد. این هشتگ میگفت مهم نیست که زمینه شلیک چه بوده و مهم نیست ناخواسته زدید و مهم نیست عذرخواهی کردید و چطور جبران می کنید. مهم اینست که این شلیک با ماجرای چرنوبیل شوروی که منجر به فروپاشی این کشور شد، هماوردی دارد و نشانه ناشی گری ساختاری و سقوط یک حکومت است. 🔻اما پروژه چرونوبیل سازی باید باور اجتماعی پیدا می کرد. نگرفت و نشد. با این حال این پایان ماجرا نبود. از اینجا به بعد فرآیند ترور ذهنی مخاطب به روش دیگری باید رقم می خورد. آنهم روش تکرار و تدریج. خطا را باید تبدیل به خط کنند. مصداق راباید تعمیم به ساختار دهند و حادثه را به نشانه. اینجاست که 3 سیاست را کلید زدند: ☯ یکم. اوکراین باید اسم رمز شود. باید کدگذاری ذهنی شود. نباید از جلوی چشم ها حذف شود. این کدگذاری نیازمند تحریک احساسات بود. هر روز به بهانه ای این حادثه باید بازخوانی شود؛ انهم به قرائت جریان کذاب رسانه ای. ☯ دوم. تحریک احساسات باید تبدیل به نفرت از جمهوری اسلامی شود. راهش نیز اتهام شلیک عمد است. آنقدر باید تکرار کرد تا جا بیافتد. برای جا انداختن شلیک عمد دو کار لازم بود. یک اینکه مسوولین جمهوری اسلامی دروغ گفتند. دوم اینکه حاضر نیستند پاسخگو باشند. طبیعی است که میزان پاسخگویی در بند دوم را بند اول تعیین می کرد. یعنی پاسخگوئی در ابعاد شلیک عمد نه خطای انسانی. ☯ سوم. تعمیم جزء به کل. از هواپیمای اوکراین به ناکارآمدی ساختاری رسیدن. به همین دلیل لازم بود مصادیقی از خطاها در ابعاد جغرافیایی یک کشور با کلیدواژه اوکراین کدگذاری کنند. باید ذهن مخاطب دچار خطای تعمیم شود. باز هم موفق نشدند؛ چرا؟ 🔻اول اینکه همان ابتدا پس از شلیک به هواپیما در بالاترین سطح قصورها پذیرفته و مورد عذرخواهی قرار گرفت و برای جبران ان اقدام شد. 🔻دوم. حادثه ای که 10 مورد مشابه دیگر در دنیا داشت و از جمله خود ایران قربانی آن بوده است، در بالاترین سطح پی گیری و برای بررسی قصورها و تقصیرها محکمه برگزار شد. 🔻سوم. برخلاف روایت خناسان فرآیند اطلاع رسانی عاری از هرگونه خلاف گوئی عمدی بود. مسوولین مطلع از همان ابتدا در قرنطینه بودند تا احتمالات دیگر در علت سقوط هواپیما را بررسی کنند. حداقل 5 احتمال وجود داشت که یکی جنگ الکترونیک و دیگری خرابکاری بود. طبیعی بود که تکذیب های اولیه به جهت عدم اطلاع از این بررسی ها صورت می گرفت. اما به محض اینکه خبر قطعی شد صادقانه اطلاع رسانی صورت گرفت. هرچند ماجرا می توانست به نحو بهتری مدیریت شود. 🔻خلاصه نشد که بشود. پروژه رهزن های رسانه ای متوقف شد. تنها یک راه باقی ماند و آنهم تکرار و تکرار و تکرار؛ تکرار یک روایت انحرافی. روایتی که از شلیک هواپیما بتواند شکستن اقتدار یک کشور را نتیجه بگیرد. در این پروژه است که جشن تولد گرفتن و عکس های عروسی و مجلس ختم و سوگواری های ماهانه و بلکه روزانه برای کشته های اوکراین، نه برای دلسوزی و شفقت و تسلی، بلکه برای کد گذاری یک دروغ بزرگ از طریق تکرار و تخته بند کردن مخاطب در دستور کار قرار گرفت. 🔻تکرار یک دروغ وقتی از ابزار احساسات و هیجان بهره بگیرید، قدرت تفکر و استدلال را از مخاطب گرفته و او را منفعل می کند. اینجاست که ترور ذهنی صورت میگیرد. از این نقطه به بعد راه ایستادن مقابل جریان شیاد رسانه ای تنها و تنها مجهز شدن به خردرسانه ای و شناختی است. اگر نقشه کلان دشمن را بیابیم، ازهیجان به عدالت می رسیم. ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

❌پروژه مخوف پرتو آبی (بلوبیم) چیست!؟؟ پروژه اخرالزمانی ... پروژه پرتو ابی یک سلاح برای ایجاد تصاویر مجازی صداهای مختلف و بلند و تشکیل فرکانس زلزله مصنوعی و موارد مشابه است که از سوی سازمان ناسا تحت مدیریت صهیونیست ها در حال انجام است که اساس ان بر این است که امواج لیزر قوی را که حدود ۱۰۰ کلیومتر بالاتر از سطح زمین است را دریافت میکند . در این پروژه تمام سعی بر ان است که #بعد_چهارم را به تصاویر اضافه کنند که کار ان ایجاد تصاویر هلوگرامی است . انچیزی که اصرار بر بعد چهارم دارد تحریک باور مردم برای ایجاد تصاویری است که در زمان دلخواه برای عموم عرضه بشود ..‌ مانند مسیح دروغین مانند دجال و ... در این پروژه میتوان صداهای بلند و وحشتناک را طوری طراحی کرد که بیشتر بُرد مسافتی را دارد ... که این خود میتواند سلاحی قابل تامل باشد و این پروژه دقیقا در مقابله با اتفاقات اخرالزمان و با نگاه مقابله با منجی گرایی اسلامی و مهدویت طراحی شده ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

♨️ شما فقط بگو یا علی! *معتقدم حاج قاسم دو بار ترور شد. ترور اول یا ترور حقیقی در لحظه شهادت او بود. امریکا انتظار داشت که شهادت او نقطه پایانی باشد برای محبوبیت سلیمانی، قدرت منطقه‌ای ایران و شکست‌های آمریکا؛ و آغازی برای هژمونی آمریکا در منطقه و درنهایت ذلت ملت ایران. اما امروز شهید سلیمانی از سردار سلیمانی قدرتمندتر، بانفوذتر و پیروزمندتر شده است. 🔹 تاکنون سابقه نداشته است که آمریکا کسی را ترور کند ولی از زنده بودن اسمش بیشتر بهراسد! لذا ترور دوم در فضای مجازی و شبکه های موبایلی اتفاق افتاد. از شهادت فرمانده نیروی قدس سپاه دو سال می‌گذرد، ازآنجایی‌که مدیریت اینترنت و شبکه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام، توییتر، فیسبوک، یوتیوب، گوگل و... در دست پنتاگون است، آمریکا برای جبران تحقیر خود، به همه این شبکه‌ها دستور داده است که تصاویر، نوشته‌ها، فیلم‌ها، صوت‌های شهید سلیمانی را حذف کنند. حتی به برخی منافقین و لمپن های داخلی دستور داده شده که تصاویر، نمادها و اسامی حاج قاسم را به آتش بکشد. 🔸 اما اقدام دولت و دولتمردان ما چه بوده است؟ وزیر ارتباطات جوان دولت سیزدهم صرفا به یک نامه به مدیر یکی از شبکه های اجتماعی بسنده کرده است. آیا چنین امری کافی است؟ 🔹 امروز مطالبه گری همه دوست داران حاج قاسم از چپ و راست این است که وزیر جوان با راه‌اندازی یک قرارگاه عملیاتی و با کار عمیق و کارشناسی پاسخ درخور شأن به جنگ اطلاعاتی، سایبری و شناختی آمریکا بدهد. 👌 آقای وزیر همه فعالان اصولگرا و اصلاح‌طلب در داستان حاج قاسم با هم وحدت دارند و در این راستا به شما کمک می‌کنند؛ شما فقط بگو یا علی! ✍ فرهاد مهدوی #نکات_تحلیلی #نکات_راهبردی ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

🍃🌷 ۱۹ دی ماه سالروز شهادت شهید حاج احمد کاظمی و شهدای عرفه سپاه در سال ۱۳۸۴ گرامی باد.⚘ 🍃💐 هدیه به ارواح طیبه این شهدای سرافراز ، فاتحة مع الصلوات.⚘ ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝

✅۱۹ دی؛ عبور یا عبرت؟! 🍃🌹🍃 🔺.بررسی وقایع تاریخی اگر بدون درنظر گرفتن مولفه های مورد نیاز آن صورت پذیرد،ابتر بوده و هیچ ثمره ای در پی نخواهد داشت؛از کلیدی ترین شاخصه هایی که نباید و نمیتواند از دیده انسان پنهان بماند،نوع نگاه و به عبارتی نگرش به تاریخ است؛ 🔸قیام ۱۹ دی مردم قم در سال ۱۳۵۶ را نمیتوان محدود به عواطف و احساسات زودگذر توصیف کرد لکن حقیقتا قضیه فراتر از این ها است لذا قیام ۱۹ دی حاوی نکات مهم و عبرت آموزی هست که شایسته و بایسته است که به درستی به ابعاد آن پرداخته شود؛ که در ادامه به تلخیص به ۳ پیام عمده و برجسته این قیام پرداخته میشود؛ ۱. دشمن شناسی:یکی از ویژگی ها و نکات بارز قیام ۱۹ دی،دشمن شناسی بی نظیر مردم در این واقعه است؛اگر چنان چه مردم توانایی تشخیص دشمن اصلی و فرعی را نداشتند بدون شک آن نتیجه ای که بعد ها به واسطه این قیام عاید مردم شد،نمیشد؛چه بسا اگر دشمن اصلی-استکبار جهانی-را هدف قرار نداده بوده اند،مقدمات سلطه بیش از پیش آن ها را فراهم میکردند. ۲. زمان شناسی:یکی دیگر از خصوصیات این حرکت به هنگام بودن و به موقع بودن آن می باشد؛گاهی اقدامات پسندیده و مطلوبی صورت میگیرد و فقط به دلیل فقدان این خصوصیت -زمان مناسب اقدام- نتیجه مورد انتظار حاصل نمیشود؛نمونه آن را میتوان در حرکت توابین جستجو کرد که علی رغم مأجور بودن،فاصله ای پر ناشدنی با شهدای کربلا دارند؛ حال چرا ادعا میشود که وقوع این قیام در زمان مناسب خود و بدون تأخیر بوده است؟ در پاسخ باید گفت که برای به حرکت درآوردن و به عبارتی طوفانی کردن اقیانوس ملت وجود دو عنصر ضروری است: اول استدلالات عقلی و منطقی و دوم انگیزه و احساسات عاطفی لذا انتخاب مسیر با عقل و منطق صورت گرفته و برای پیمودن آن از انگیزه و احساسات کمک گرفته میشود؛ آن چنان که اشاره شد در یک بازه طولانی مدت مردم ایران به این نکته پی برده بودند که علت العلل همه بدبختی ها و عقب ماندگی ها به استکبار و استعمار بوده و برای رهایی از آن باید اقدامی انجام دهند؛با انتشار مقاله موهن نسبت به حضرت امام عنصر دوم قیام هم فراهم گشته و زمینه برای آن مهیا شد؛در این صورت اگر تأخیری در قیام حاصل میشد معلوم نبود که چه مدت دیگری باید برای آماده شدن زمینه قیام سیاست صبر و انتظار در پیش گرفته شود. ۳.مبارزه خلاقانه و مبتکرانه:با بررسی اجمالی قیام ۱۹دی روشن میشود که حرکتی که در آن زمان اتفاق افتاد با حداقل امکانات محقق شده است؛این مطلب زمانی روشنتر میشود که توجه شود نقطه مقابل این مردم، ابرقدرت های دنیوی قرارگرفته که از هزار کانال،سیل جزوه، نمایشنامه، داستان وکتاب علمی وشبه علمی و شبه فلسفی به سوی او سرازیرکرده تا بلکه بتواند افکار مردم را به نفع خود مصادره کنند ولی جوانهای آن روز، با مطالعه و تحقیق در قرآن و نهج البلاغه، به صورت تصاعدهندسی پیشرفت میکردند و لذا حیله های دشمنان در آن ها کارگر نشده و به خوبی توانستند خود را به انقلاب اسلامی نزدیک و نزدیکتر کنند. 👈اگر به حادثه ۱۹ دی با دیده عبرت بنگریم،چه تاثیری در اقدامات ما در این برهه از زمان خواهد داشت؟؟ #روشنگری #ثامن #جهاد_تبیین ✍️ حسین رحیمی ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗         @moje30 ╚═••⚬🆕⚬••═╝