﷽ 📍 دین به دنیا فروختن❗️ 📌وَ بَيْعَ الدِّينِ بِالدُّنْيَا» و فروختن دین به دنیا؛برای تبیین این عبارت دو وجه متصوّر است: صورت اوّل، این است که انسان سر دو راهی دنیا و آخرت، دنیا را انتخاب کند. 📌 اگر بخواهد رعایت جهات شرعی بکند، دنیا از دستش می‏رود؛ پس دین را کنار می‏گذارد. تمایل به یک امر دنیایی، مثل مال، ریاست و امثال آن دارد و برای به‏ دست آوردن آن یا برای حفظ آن - فرق نمی‏کند، چه از نظر حدوثی و چه بقایی- باید دروغ بگوید، نیرنگ بزند یا سایر کارهای حرام را انجام دهد. 🔻 یک وقت با دروغ گفتن می‏خواهد مالی یا پستی را به‏دست بیاورد. یک وقت با دروغ گفتن می‏خواهد مال یا پستش را حفظ کند. در هر دو صورت، دین را به دنیا فروخته است. 📌 هرمعصیتی از معاصی، یک نوع بیع دین به دنیاست، مثل خرید و فروشی که مردم انجام می‏دهند و پولی می‏دهند و جنسی می‏خرند؛ یعنی برای به‏ دست آوردن چیز دیگر، چیزی می‏دهند. دین و آخرتش را برای به‏ دست آوردن یا نگه داشتن دنیا رها می‏کند. 🔻صورت دوّم این است که دنیا را با ابزار دینی کسب کند. این هم یک نوع معامله است، در قالب چهره مذهبی و دینی دنبال آباد کردن دنیایش است. اگر کار جامعه‏ ای که مدّعی ایمان و اسلام است به اینجا برسد که از دین و آخرت دست بردارند تا دنیا را به دست آورند، از علامات قیام قیامت است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهران رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 دین به دنیا فروختن❗️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

💠هر گناه یک نوع فروختن دین به دنیا ‼️ 📌 هرمعصیتی از معاصی، یک نوع بیع دین به دنیاست، مثل خرید و فروشی که مردم انجام می‏دهند و پولی می‏دهند و جنسی می‏خرند؛ یعنی برای به‏ دست آوردن چیز دیگر، چیزی می‏دهند. دین و آخرتش را برای به‏ دست آوردن یا نگه داشتن دنیا رها می‏کند. #عید_بیعت #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه #نکات_اخلاقی @agamojtabatehrani

﷽ 📍 کرنش به مادّیت❗️ 📌 اگر معیار ارزشی جامعه عوض شد و به جای معنویّت که معیار ارزشی است، مادّیت جایگزین شد، در آن صورت، مردم به مادّیت کُرنش می‏کنند و در بررسی ارزشمند بودن یک فرد وضع اقتصادی‏اش ملاک است. هر جا دست بگذاریم، می‏گویند: محور، اقتصاد است. اسمش هم مسلمان و مؤمن است. امّا آن اقتصادی که اسلام و معنویّت را از بین ببرد، همان می‏شود که در این روایت هست. این جامعه از نظر معیارهای ارزشی واژگون شده است. اسم اسلام و ایمان هست، امّا باطنش و میل درونی‏اش، تعظیم مادّیت است. اگر جامعه به اینجا رسید که افراد جامعه از نظر درونی، معیار ارزشی آن‌ها مادّیت باشد و کُرنش آن‌ها به مادّیت باشد، بر طبق روایت، از نشانه‏های قیامِ قیامت است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت #عید_بیعت 📝 جلسه اول #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 ذوب شدن دل مؤمن❗️ 📌 پیغمبر(ص) در اینجا فرمودند: وقتی کار به اینجا برسد؛ یعنی جامعه به ‏طورکلی واژگون شود، معیارهای معنوی برود و معیارهای مادّی جایگزین او بشود، مؤمنین حقیقی که در جامعه در اقلّیت هستند، قلب‌شان و آنچه در درون‌شان است، ذوب می‏شود، همان‏گونه که نمک در آب حل می‏شود. 🔻به‏ خاطر اینکه منکر را می‏بینند و قدرت تغییر آن را ندارند. مؤمن خوب می‏داند آنچه در جامعه می‏گذرد، تمام بازیگری ‏های نفسانی است که برخلاف معیارهای ارزشی و الهی است. ◾️ او می‏بیند خداپرستی جایش را به شهوت‏ پرستی داده است، امّا چون میل جامعه به آن سوست و او هم نمی‏تواند عوض کند؛ لذا طبق تعبیری که پیغمبر(ص) فرمود، دلش آب می‏شود؛ یعنی از نظر روانی آن‏قدر بر او فشار می ‏آید که چنین حالتی پیدا می‏کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 عرضه اعمال بر امام زمان ❗️ 📌 در عرضه اعمال بر ائمه (علیهم السلام) این احتمال رابیان می‏کنم که چه بسا ظهور روایات این باشد که اعمال به حضور امامِ‏زمان ‏هر عصری عرضه شود. فرض کنید زمان امام‏صادق؟س؟ به ایشان عرضه می‏شود و همین طور سایر ائمه(علیهم السلام) تا به زمان ما برسد. 📌روایت را یک وقتی در بحث آثار گناه1️⃣ مطرح کردم. عبدالله بن ابان‌الزیّات، نزد امام‏هشتم(علیه السلام) خیلی منزلت داشت؛ یعنی محترم بود؛ چون دارد «وَ كَانَ مَكِیناً عِنْدَ الرِّضَا(علیه السلام)». او نقل می‏کند: 🌺«قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا (علیه السلام) ادْعُ اللَّهَ لِی وَ لِأَهْلِ بَیْتِی»؛ می‏گوید به امام(علیه السلام) عرض کردم: برای من و خانواده‏ام دعا کنید! 🌺«فَقَالَ أَ وَ لَسْتُ أَفْعَلُ»؛ امام(علیه السلام)فرمودند: مگر من این کار را نمی‏کنم که به من التماس دعا می‏گویی؟ 🔻 «إِنَ‏ أَعْمَالَكُمْ‏ لَتُعْرَضُ‏ عَلَیَ‏ فِی‏ كُلِ‏ یَوْمٍ‏ وَ لَیْلَةٍ»؛ تمام کارهای شما در هر روز و شب به من عرضه می‏شود. «فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِكَ»؛ عبدالله بن ابان می‏گوید: در دلم این مسئله را خیلی بزرگ شمردم. در حقیقت وقتی عبدالله بن ابان این جمله را از امام(علیه السلام) می‏شنود، مثل من ضعیف بوده، نمی‏کشیده و می‏گوید: «فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِكَ»؛ پیش خودم خیلی بزرگ شمردم. کارهای ما را هر روز و هر شب خدمت آقا می‏آورند؟! 🔻 می‏گوید: تا این موضوع به ذهنم خطور کرد و حالت تعجّبی در من به وجود آمد، بلافاصله امام(علیه السلام) به من فرمود: «فَقَالَ لِی أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ آیا قرآن را قرائت نکرده ای؟! 🔻«وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‏»؛ بگو: شما کارتان را انجام بدهید. امّا بدانید به زودی خدا، پیغمبر (صل الله علیه و آله و سلم) و مؤمنون، این‏ها را می‏بینند. 📌 «هُوَ وَ اللَّهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ(علیه السلام)» 2️⃣ ؛ و او به خدا قسم امام‏علی‏بن‏ابی‏طالب(علیه السلام) است. 🔻یعنی منظور از مؤمنون، امام (علیه السلام) است. از مجموعۀ روایات، آنچه قدر مسلّم است، این است که اعمال به امام هر عصری عرضه می‏شود؛ پس اعمال ما هر روز و هر شب خدمت امام‏زمان (عجل الله تعالی فرجه شریف) عرضه می‏شود. 1️⃣ حضرت استاد بحث گناه را در سال 1369 هـ.ش طی 41 جلسه از منظر علمای اخلاق به طور مفصّل و مبسوط بیان فرمودند. 2️⃣ الکافی، ج 1، ص219- وسائل الشیعه، ج16، ص108 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی #عید_بیعت 📖 #ثبت_و_ضبط_اعمال #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 جابه جا شدن منکر و معروف ❗️ 📌 اگرمعیارهای ارزشی جامعه عوض شد، عمل منکر شرعی، معروف می‏شود. آنچه شارع به انجام آن امر فرموده است، کار زشت تلقّی می‏شود. در حقیقت نگاه‏ها نسبت‌به اعمال، عوض می‏شود؛ معروف، منکر و منکر، معروف می‏شود. زمانی که جامعه منحرف نشده بود، جلودارش خدا بود؛ لذا از نظر اعمال، دیدش الهی بود و ارزش‏ها هم بر اساس برچسب‏های الهی سنجیده می‏شد. امّا حالا جلودارش شهوت و هوای نفس است و برچسب اعمال هم عوض شده است. 🔻 پس از زاویۀ عینکی که به چشم زده واقعیت‏ها را وارونه می‏بیند؛ عینک سبز به چشم زده، همه چیز را سبز و خرم می‏بیند؛ کاه را یونجه می‏بیند و هر چه به او بگویی که این منکر است نمی‏پذیرد؛ بلکه آن را معروف می‏بیند. «وَ اؤْتُمِنَ الْخَائِنُ‏ وَ يُخَوَّنُ الْأَمِينُ وَ يُصَدَّقُ الْكَاذِبُ وَ يُكَذَّبُ الصَّادِقُ»؛ خیانت‏کاران مورد اطمینان قرار می‏گیرند و امین می‏شوند و کسانی که در زمرۀ اُمَنا هستند، به عنوان خائن‏ها قلمداد می‏شوند. دروغگو را تصدیق می‏کنند و کسی را که راست می‏گوید، تکذیبش می‏کنند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 اموال عمومی غنیمت می شود❗️ 📌«وَ يَكُونُ الْكَذِبُ طَرَفاً وَ الزَّكَاةُ مَغْرَماً وَ الْفَيْ ءُ مَغْنَماً»؛ دروغ گویی به عنوان خوش صحبتی قلمداد می شود. زکات، ضرر حساب می شود و اموال عمومی را غنیمت می دانند. دروغ می گوید و می گویند: آدم خوش صحبتی است. یا به عنوان زیرکی و زرنگی قلمداد کنند و نمی گویند که دین ندارد. می گویند که زیرک است؛ چقدر قشنگ توانست صحبت بکند. دروغ گفته، امّا مورد ستایش قرار می گیرد. آنچه را مثل زکات وظیفه دارد که پرداخت کند، می گوید: نه، این، ضرر است و هیچ فایده ندارد. در حالی که زکات رشد و نموّ است، آن را نقص مالی قلمداد می کند. همچنین آنچه را جزء اموال عمومی است یا جنبه های مسائل حکومتی است و متعلّق به امام است، به عنوان غنیمت، تصرّف می کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه دوم #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 کمیاب شدن افراد بزرگوار و بازارها نزدیک می شود❗️ 📌«وَ يَكُونُ الْمَطَرُ قَيْظاً وَ يَغِيظُ الْكِرَامَ غَيْظاً»؛ باران سودبخش برای آن‌ها زیان بخش می شود و افراد بزرگوار کمیاب می شوند. 📌طبیعت باران این است که آثار مطلوب داشته باشد؛ امّا این وضعیت وارونۀ اجتماعی حتّی در این روابط هم اثر می گذارد و عوض اینکه باران سودبخش باشد برای آن‌ها زیان بخش می شود. و افراد بزرگوار کمیاب می شوند ؛ گویی که در زمین فرو می روند. 🔻«وَ يُحْتَقَرُ الرَّجُلُ الْمُعْسِرُ»؛ کسی که از نظر دنیایی دستش خالی است، در نظر افراد جامعه کوچک جلوه می کند؛ زیرا معیار ارزش، دیگر معنویّت نیست؛ بلکه مادّیت است. «فَعِنْدَهَا يُقَارِبُ الْأَسْوَاقُ»؛ در این موقع است که بازارها نزدیک می شوند. 📌بزرگان علما روی این مطلب تکیه می کنند که این سخنان جنبۀ غیبی دارد؛ زیرا در آن زمان این موارد جزء محالات بوده است. در آن زمان شهرهای بزرگ یک بازار بیشتر نداشتند؛ لذا تصوّر بازارهای متعدّد در کنار هم افسانه به نظر می رسیده است. 📌 به همین خاطر هر دو جمله ای که پیامبر می فرمودند، سلمان(ره) با تعجب می پرسد: آیا چنین چیزی می شود؟! پیغمبر(ص) هم هر بار جواب می دهد:«إِي وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ»؛ چنین روزی می آید. قسم به آن کسی که جانم در دست اوست! 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 حرص و در آمد زیاد و وای بر ضعفای امّت پیامبر ❗️ 📌 «إِذَا قَالَ هَذَا لَمْ أَبِعْ شَيْئاً وَ قَالَ هَذَا لَمْ أَرْبَحْ شَيْئاً فَلَا تَرَى إِلَّا ذَامّاً لِلَّهِ»؛ یک نفر می گوید: امروز چیزی نفروختیم. دیگری می گوید: سودی نکردیم، نمی بینی آن‌ها را مگر اینکه خدا را نکوهش می کنند. 📌در حقیقت با همین حرف هایی که می زنند، خدا را نکوهش می کنند. مگر تو رازق خودت هستی؟! مگر تو وِیلِ جهنّم هستی؟! چقدر می خواهی؟! 📌 وِیلِ جهنّم است که هر چه می ریزند، پُر نمی شود. حضرت در بخش دیگر روایت می فرماید: «يَا سَلْمَانُ؟ره؟ إِنَّ عِنْدَهَا يُؤْتَى بِشَيْ ءٍ مِنَ الْمَشْرِقِ وَ شَيْ ءٍ مِنَ الْمَغْرِبِ يُلَوَّنُ أُمَّتِي»؛ در این موقع است که کالایی از شرق و کالایی از غرب می آید و امّت من خود را به الوان مختلف زینت می کنند. 📌«فَالْوَيْلُ لِضُعَفَاءِ أُمَّتِي مِنْهُمْ وَ الْوَيْلُ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ»؛ وای بر ضعفای امّت من از دست این ها و وای بر ایشان از ناحیۀ خدا! 📌یک عدّه از امّت من هستند که توانایی تهیۀ این کالاها-چه لباس رنگارنگ یا هر کالای دیگری- را برای خودشان ندارند،. وای بر این ها از دست کسانی که توانایی تهیۀ این کالاها را دارند! همچنین وای بر این ها از ناحیۀ خداوند؛ زیرا این ها دل‌شان پر می زند برای تهیۀ این کالاها، در حالی که مؤمن نباید این چنین باشد. 📌«لَا يَرْحَمُونَ صَغِيراً وَ لَا يُوَقِّرُونَ كَبِيرا وَ لَا يَتَجَاوَزُونَ عَنْ مُسِي ءٍ»؛ آن‌ها به زیردستان و افراد صغیر رحم نمی کنند و به بزرگان احترام نمی کنند و از کسی که بد کرده، نمی گذرند؛ یعنی آنچه را خدا در روابط اجتماعی برای احترام به یکدیگر می خواهد، رعایت نمی کنند و اگر کسی به آن‌ها بد کند و پوزش بطلبد، از او نمی گذرند؛ یعنی عفو و گذشت در جامعه، جایی ندارد. «أَخْبَارُهُمْ خَنَاءٌ»؛ خبر دادن آن‌ها با تهدید و ناسزاست. 📌 وقتی خبرهایی را برای همدیگر نقل کنند، همراه با یک نوع تهدید و آمیخته به یک نوع ناسزا گویی است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #لبیک_یا_رسول_الله 📕 #من_محمد_را_دوست_دارم 📝 #پیامبر_رحمت #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 زینت مساجد و معاملات غیر شرعی❗️ 📌«قَالَ سَلْمَانُ(ره) وَ إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ(ص) إِي وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ»؛ سلمان می گوید: چنین روزهایی می آید؟ پیامبر؟صل؟ می فرماید: بله، قَسم به آن کسی که جان من در دست اوست! 📌«يَا سَلْمَانُ(ره) إِنَّ عِنْدَهَا تُزَخْرَفُ الْمَسَاجِدُ كَمَا تُزَخْرَفُ الْبِيَعُ وَ الْكَنَائِسُ»؛ در این زمان مسجدها، زینت داده می شوند، شبیه زینت های معابد یهود و نصارا! ◾️«وَ يُحَلَّى الْمَصَاحِفُ وَ تَطُولُ الْمَنَارَاتُ وَ تَكْثُرُ الصُّفُوفُ بِقُلُوبٍ مُتَبَاغِضَةٍ وَ أَلْسُنٍ مُخْتَلِفَةٍ» و قرآن ها را زینت می دهند و مناره ها را بلند می سازند و صفوف جماعت زیاد می شود، امّا با دل هایی که نسبت‌به هم بغض دارند و زبان‌های مختلف که اتّحاد ندارند. 📌منظور این نیست که قرآن ها را تمیز نگه می دارند؛ بلکه منظور زینت دادن قرآن هاست. 📌از طرفی صفوف جماعت زیاد می شود؛ یعنی کم نمی شود. پیکرها کنار هم می ایستند، امّا دل ها وحدت ندارند؛ بلکه بغض دارند. زبان‌ها مختلف هستند و یکصدا نیستند. در بخش دیگری می فرمایند: «وَ عِنْدَهَا تَحَلَّى ذُكُورُ أُمَّتِي بِالذَّهَبِ وَ يَلْبَسُونَ الْحَرِيرَ وَ الدِّيبَاجَ»؛ آنجاست که مردها خودشان را به طلا زیور می کنند و لباس حریر و دیباج می پوشند، «وَ عِنْدَهَا يَظْهَرُ الرِّبَا وَ يَتَعَامَلُونَ بِالْغِيبَةِ وَ الرِّشَاءِ»؛ آنجاست که ربا آشکار می شود و معاملات با غیبت و رشاست. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #کتاب_علائم_و_اهوال_قیامت 📝 جلسه دوم #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 زمان عرضه اعمال بر پیامبر ❗️ 📌 یک دسته از روایات می‏گوید: هر روز، صبح و شب اعمال عرضه می‏شود. روایت را ابی‏بصیر از امام‏صادق(علیه السلام) نقل می‏کند: «قَالَ: تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صل الله علیه و آله و سلم)أَعْمَالُ الْعِبَادِ كُلَ‏ صَبَاحٍ‏ أَبْرَارُهَا وَ فُجَّارُهَا»؛ حضرت فرمودند: هر روز صبح، اعمال چه خوب‏ها و حسنات و چه بدها و سیّئات؛بر پیغمبر‏اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) عرضه می‏شود. «فَاحْذَرُوهَا»؛ پس مراقب اعمال باشید؛ «وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ»1️⃣. در این روایات اشاره به عرضۀ اعمال در صباح دارد. روایت دیگری است که هم صباح دارد هم مساء. یک دستۀ از روایات دوشنبه و پنج‏شنبه را زمان عرضۀ اعمال می‏داند. مجبورم تیتروار بگویم: بنابراین اعمالی که در صحیفۀ روزانۀ ما ثبت می‏شود، به پیغمبر‏اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) عرضه می‏شود. 1️⃣ این همان کلام خداوند است که پس به زودی خدا و رسولش عملتان را می‌بینند. سورۀ‌مبارکۀ توبه، آیۀ 105 - الکافی، ج1، ص219 - وسائل الشیعه، ج16، ص107 - بحارالانوار، ج17، ص131 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #پیامبر_رحمت 📕 #من_محمد_را_دوست_دارم 📖 #لبیک_یا_رسول_الله #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani