eitaa logo
حضرت آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
835 دنبال‌کننده
212 عکس
890 ویدیو
5 فایل
🌼آقا مجتبی تهرانی رحمه‌الله علیه:من هر چه دارم از استادم امام خمینی ره دارم. 🔻مجموعه مباحث آقا مجتبی تهرانی (ره) در اخلاق و معارف اسلامی . 📔 گزیده بیانات 🔹️عکس نوشته کلیپ تصویری 📽 کلیپ صوتی 🔊 🏷 https://mojtabatehrani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
در روایات از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، در رابطه با آفت‌ها، شاید بیش از شصت آفت من دیدم ایشان دارد؛ اما من شش تایش را فعلا از ایشان نقل می‌کنم. دارد امیرالمؤمنین صلوات علیه، فرمودند: آفت ایمان شرک بالله تعالی است؛ حالا شرک هم دارای اقسامی است؛ شرک نسبت به ذات باشد، صفات باشد، افعال باشد؛ این بحث دیگر جای خودش است. مراد از آفت، آفت هر چیز عبارت از این است که یا آن شی را معدوم می‌کند، از بین می‌برد یا از اثر می‌اندازد. فهمیدی؟یا اصلا به طور کلی از بین می‌برد؛ شد؟! یا از اثر می‌اندازد، دیگر آن فایده را ندارد. فهمیدی چه می‌گویم که؟! در بعضی‌هایش که می‌شمارم این جوری است که آن را معدوم می کند، در بعضی‌هایش نه، هیکلش هست اما بی فایده است، اثرش هم بی فایده است. «آفَه ُالایمان ِالشِّرک» شرک معدوم می‌کند از بین می‌برد این را. https://mojtabatehrani.com/ahadith/%d8%ba%d8%b1%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%88-%d8%af%d8%b1%d8%b1-%d8%a7%d9%84%da%a9%d9%84%d9%85%d8%8c-%d8%b5278/
◾️‏آقا مجتبی تهرانی نقل می‌کردند: که در شب رحلت پیامبر خوبی‌ها ‎ صلی الله علیه و آله و سلم،حسنین علیهما السلام خود را برروی سینۀ آن حضرت انداخته بودند و پیامبر به اطرافیان اجازه نمی‌دادند که ایشان راجدا کنند. همین است که گفته‌اند: یومٌ علی صدر المصطفی و یومٌ علی وجه الثری...
📍دستگیری امام رضا علیه السلام❗️ 📌 دستگیری که اولیای خدا می‌خواهند نسبت به موالیانشان داشته باشند، والاترین دستگیری شان همین است که می‌خواهد آن ها را از اضطراب آن عالم برهانند و اضطرابشان را کم کنند. بالاترین کرامت، آقایی و مولایی همین است. فرض کنید به دیدار و زیارت آن ها می‌رویم. بعضی‌ها تقاضا می‌کنند. بهترین عطای آنها برای ما باید این باشد که روح ما را نسبت به اهوال قیامت آرام کنند. 📌نمی‌گویم حاجت نخواهید. بخواهید! مهم این است بخواهید که آن طرف ما را بپایند. دنیا تمام می‌شود. دنیای مشروع بخواهید امّا یادتان نرود این تعلقات دنیایی شما را به این سو نکشد که از آن طرف غافل بشوید. گرچه در بین ائمۀ ما امام هشتم صلوات الله علیه خودش این کار را می‌کند بدون اینکه ما از او بخواهیم. در این روایات ببینید. به این مناسبت روایتی از امام هشتم صلوات الله علیه می خوانم. این روایت را در خصائل صدوق دیده‌ام. 🌀امام هشتم صلوات الله علیه فرمود: «مَنْ‏ زَارَنِي‏ عَلَى‏ بُعْدِ دَارِي‏»؛ اگرکسی من را از راه دوری که دارم، دیدار کند. برای دیدار من بیاید. «أَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِن‏»؛ من روز قیامت می آیم و دستش را در سه موطن می‌گیرم. «حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا»؛ تا اینکه او را از اضطراب موطن‌ها خلاص کنم. 💠سه موطن عجیب است. 🔻«إِذَا تَطَايَرَتِ الْكُتُبُ يَمِيناً وَ شِمَالا»؛ آن موقع که نامۀ اعمال را به دست ما دهند. انسان آن موقع خیلی مضطرب می شود. «عِنْدَ الصِّرَاط»؛ 🔻 دوم، هنگامی که می‌خواهد از صراط عبور کند. 🔻سوم، «عِنْدَ الْمِيزَان‏»؛ آنگاه که می خواهند او را بسنجند. بدون اینکه تقاضا کند امّا یک پیوند می‌خواهد. پیوند ظاهری با من داشته باش. من در این مواطن، به تو اطمینان درونی می‌دهم. 〰️〰️〰️〰️〰️ رحمت الله علیه علیه السلام @agamojtabatehrani
📍 به خدا بیشتر از امام اعتماد کن❗️ 📌 بزنطی یكی از اصحاب امام هشتم(ع) است. آقایان اهل علم می دانند که او به اصطلاح، از اصحاب خاصۀ امام هشتم(ع) است. 🔻 روایتی راجع به ایشان می خوانم: «قال قلت الرضا(ع) : جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّی قَدْ سَأَلْتُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَاجَۀً مُنْذُ كَذَا وَ كَذَا سَنَۀً وَ قَدْ دَخَلَ قَلْبِی مِنْ إِبْطَائِهَا شَیْ ءٌ»؛ 🔷خدمت امام هشتم(ع) می رسد و عرض می کند: قربان شما! مدتی است که از خدا حاجتی را درخواست کرده ام؛ امّا به من نداده است. از اینكه استجابت به تأخیر افتاده، یک چیزی به دلم آمده و شبهه پیدا کرده ام. «فَقَالَ لِی أَخْبِرْنِی عَنْك »؛ 📌 حضرت(ع) به بزنطی فرمود که تو جواب من را بده. می خواهم چیزی از تو بپرسم، «لَوْ أَنِّی قُلْتُ قَوْلًا كُنْتَ تَثِقُ بِهِ مِنِّی »؛ اگر من قولی به تو بدهم، تو به حرف من اعتماد می كنی یا نه؟ 📌 در جواب عرض کرد: «قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ إِذَا لَمْ أَثِقْ بِقَوْلِكَ فَبِمَنْ أَثِق ؟!» قربانت بشوم! اگر به حرف شما اعتماد نکنم، پس به حرف چه کسی اعتماد كنم؟! 🔻امام(ع) فرمودند: «فَكُنْ بِاللَّهِ أَوْثَقَ»؛ وثوق و اعتمادت به خدا بیشتر باشد، «فَإِنَّكَ عَلَى مَوْعِدٍ مِنَ اللهِ» زیرا تو در جایگاهی قرار گرفته ای كه خدا به تو وعده و قول داده است، «أَ لَیْسَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى یَقُولُ «وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَۀَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ»؛1️⃣ باید اعتمادت به خدا بیشتر باشد؛ چون خودش فرموده است که جوابت را می دهم. این متن آیه است که جوابت را می دهم؛ «دیر و زود دارد، امّا سوخت و سوز ندارد». دیر شدن آن هم دلیل دارد. إن شاءالله در بحث های آینده به آن اشاره خواهم کرد. اشكال ما در همین عدم وثوق است. اگر وثوق باشد، دلمان آرام می شود و دعاهایمان را از ته دل می كنیم. 🔻همین تعبیری كه امام رضا(ع) فرمودند: «اگر من به تو چیزی بگویم...»؛ ولیُّ الله اگر چیزی بگوید، دیگر کار تمام است. همۀ اضطراب ها و ناراحتی ها تمام می شود. 🔻 واقعاً هم همین طور است. تمام غصّه ها از بین می رود. انسان با دلی آرام و قلبی مطمئن ادامه می دهد. وقتی وَلیُّ الله این طوری است، پس خود خدا چطور است. 1️⃣ بحار الأنوار، ج 90، ص 367 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 علیه السلام 📕 علیه السلام رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
﷽ 📍 دعا سلاح انبیای الهی است❗️ 📌 نكته ای که باید اشاره کنم، این است كه اگر اسلحه و وسیله ای بین عبد و رب، قوی تر و برّاتر بود كه بخواهد به او عنایت بشود، به دست انبیا سپرده می شد و خدا، به آنها می داد؛ چون در بین انسان ها، پیغمبران(ع) انسان هایی هستند كه به كمال معنوی رسیده اند. اگر بنا بود در خط معنویّت وسیله ای نافذتر از دعا باشد، خدا به دست آنها می داد. 📌امام هشتم(ع) می فرماید: اسلحۀ انبیا(ع) دعا بود. این، یعنی چه؟ امام رضا(ع) فرمودند: «عَلَیْكُمْ بِسِلَاحِ الاَنبیٖا»؛ بر شما باد به سلاح انبیا(ع)! 📌 جوابش این است: یابن رسول الله(ص)! ما كجا و انبیا(ع) کجا؟! آنها و ما چطور جمع می شویم؟! «فَقِیلَ وَ مَا سِلَاحُ الاَنبیٖا؟» 📌 ازحضرت سؤال كردند: آقا! سلاح انبیا(ع) چه بود؟ «قَالَ الدُّعَاءُ»؛1️⃣ فرمود: آنها اسلحه ای جز دعا نداشتند. تمام معجزاتی كه از انبیا(ع) صادر شد، به وسیلۀ دعای آنها بوده است. 💠تمام كرامت هایی كه از اولیا صادر شد، از دعای آنها بوده است. در تاریخ می بینید، همه از دعا بود. حضرت عیسی(ع) با دعا مرده را زنده می كرد. دیگر بالاتر از این، که ارزش دعا را می رساند. 1️⃣ الكافی، ج‏2، ص468 - بحارالأنوار،ج90، ص295 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 علیه السلام 📕 علیه السلام 📝 جلسه سوم رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
◾️حدیثی از علیه السلام ◾️تمام كرامت هایی كه از اولیا صادر شد، از دعای آنها بوده است. در تاریخ می بینید، همه از دعا بود. حضرت عیسی(ع) با دعا مرده را زنده می كرد. دیگر بالاتر از این، که ارزش دعا را می رساند. 1️⃣ الكافی، ج‏2، ص468 - بحارالأنوار،ج90، ص295 〰️〰️〰️〰️〰️ 📕 علیه السلام 📝 🏞 رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
509222657_-213252.mp3
1.48M
🌀آقا مجتبی تهرانی رحمه الله علیه: ◾️امام هشتم(ع) می فرماید: اسلحۀ انبیا(ع) دعا بود. این، یعنی چه؟ ( علیه السلام ) فرمودند: «عَلَیْكُمْ بِسِلَاحِ الاَنبیٖا»؛ بر شما باد به سلاح انبیا(ع)، دعا کردن. علیه السلام تسلیت باد علیه السلام ◾️➖◾️➖◾️➖ @agamojtabatehrani
﷽ 📍 ضایع کردن نماز ❗️ 📌روایت را از تفسیر المیزان مطرح می‌کنم که علامۀ طباطبایی(ره) از تفسیر علی بن ابراهیم قمّی(ره) نقل می فرماید. این روایت در جلد ششم بحارالأنوار، در باب علامات قیامت آمده است. عبدالله بن عبّاس می گوید: «حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)حَجَّةَ الْوَدَاعِ»؛ با پیغمبر اکرم(ص) در حجّة الوداع حج کردیم. همان آخرین حجّی که پیغمبر اکرم(ص)در ذ ی الحجّه ای به جا آوردند که در ماه صفرش وفات کردند. «فَأَخَذَ بَابَ الْكَعْبَةِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ»؛ حضرت درب کعبه را گرفتند و چهرۀ مبارکش را به سوی ما نمودند. «فَقَالَ أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْرَاطِ السَّاعَةِ»؛ سپس فرمودند: آیا می خواهید که به شما از نشانه های قیامت خبر بدهم؟ در آیه شریفه ای که این روایت در تفسیر آن آمده است دارد:«فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا»1️⃣. این آیه در سورۀ مبارکۀ محمّد(ص) است. «وَ كَانَ أَدْنَى النَّاسِ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(ص)»؛ نزدیک ترین مردم در آنجا به پیغمبراکرم(ص) سلمان(ره) بود که عرض کرد: بفرمایید یا رسول‌اللّه(ص)! چه بسا نظر ابن عبّاس این باشد که اصحاب، اطراف پیغمبر(ص) بودند. 📌وقتی حضرت درب خانۀ کعبه را گرفتند و به مسلمان ها و اصحابشان گفتند که آیا شما را از علامات قیامت خبر بدهم، نزدیک ترین فرد به پیغمبر اکرم(ص)در آنجا و در آن روز، سلمان(ره) بود و نزدیکی مکانی را مطرح کرده است. «فَقَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ الْقِيَامَةِ إِضَاعَةَ الصَّلَاةِ»؛ فرمودند: به درستی که از نشانه های قیامت، یکی ضایع کردن نماز است. 1️⃣ سورۀ مبارکۀ محمّد، آیۀ 18 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
﷽ 📍 اثر تقرّبی نماز❗️ 📌طبق روایات و آیات، آثار بسیاری در ابعاد گوناگون بر نماز مترتّب است. یک اثرِ نماز، تقرّب است که انسان مصلِّی به خالقش پیدا می کند. «الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِ تَقِي »1️⃣؛ پس چرا بیهوده می شود؟ چون مصلّی اهل تقوا نیست؛ یعنی هر کار خلافی را می کند؛ دستش به هر گناهی آلوده می شود و در عین حال، نماز هم می خواند. اثر تقرّبی نماز مربوط به کسی است که اهل تقوا باشد. اگر تقوا از جامعه برود، افراد جامعه گرچه نماز می خوانند ولی نمازشان موجب تقرّب آن‌ها به خدا نمی شود؛ لذا صلاتشان بیهوده و مهمل است. همچنین وارد شده است: «الصَّلَاةُ مِعْرَاجُ المُؤْمِنِ»؛2️⃣ نماز، معراج مؤمن است. 1️⃣ الکافی، ج3، ص265 2️⃣ سفينة البحار، ج 2، ص، 268 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
◾️آیت الله رحمت الله علیه : پدرم از عبد الکریم کفاش پرسیده بود ،چرا امام زمان علیه السلام به دیدن تو می آید⁉️ سید عبدالکریم گفت : حضرت به من فرمود : چون تو نفس را کنار زده ای من به دیدارت می آیم. @agamojtabatehrani
﷽ 📍 گناه، آفت نماز است❗️ 📌 اگر به کسی بگویند: تو که نماز می خوانی، چرا شرب خمر هم انجام می دهی و او بگوید که دفتر عمل من در شرب خمر جدای دفتر عمل نماز است، این تصّور اشتباه است؛ زیرا تصوّر می کند نماز جدای از بقیۀ اعمال است و آن را به اضافۀ عمل دیگر حساب نمی‌کند. در حالی که همۀ اعمال در یک دفتر است و تمام اعمال هم با همدیگر پیوند دارند؛ لذا معاصی، نماز را ضایع می کنند. مثلاً شیر هست، امّا این شیر با فلان مایع، فاسد و ضایع می شود؛ لذا نماز هست، امّا در کنارش آفت نماز هم هست. «اضاعة الصلاة» که از علامت های قیامت است، معنایش فقط این نیست که مردم نماز را ترک کنند؛ بلکه ضایع کردن جایی است که موجود شود و در کنارش آفت باشد. پس اوّلین مطلبی که حضرت بر طبق این روایات فرمودند، این است که از علامات و نشانه های برپایی قیامت، پوچ شدن و بی اثر شدن نماز است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول رحمت الله علیه @agamojtabatehrani