﷽ زیارت از راه دور امام حسین(ع) بحث اشفاق #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰️〰️〰️〰️〰️ #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 عید قربان❗️ 📌 در باره عید قربان که عید اضحی می‌گویند. امام‌علی(ع) فرمودند : «‌سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(ص)»؛ شنیدم که پیغمبراکرم(ص) روز عید قربان خطبه می‌خواندند و فرمودند : «‌یخْطُبُ یوْمَ النَّحْرِ هُوَ یقُولُ هَذَا یوْمُ الثَّجِّ وَ الْعَجِّ»، بعد ثج1️⃣ و عج2️⃣ را معنا می‌کند. به عج که می‌رسند، می‌فرمایند: «‌وَ الْعَجُّ الدُّعَأ فَعِجُّوا إِلَى اللَّه».3️⃣ بعد فرمود: «‌فَوَ الَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیدِهِ لَا ینْصَرِفُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ أَحَدٌ إِلَّا مَغْفُوراً لَهُ»4️⃣؛ قسم به موجودی که جان من در دست اوست، کسی از اینجا نمی‌رود مگر اینکه مورد مغفرت خداوند قرار می‌گیرد. معلوم می‌شود که دعا در آن روز، مؤثّر است. ص يَخْطُبُ‏ يَوْمَ‏ النَّحْرِ وَ هُوَ يَقُولُ هَذَا يَوْمُ الثَّجِّ وَ الْعَجِّ فَالثَّجُّ مَا تُهَرِيقُونَ فِيهِ مِنَ الدِّمَاءِ فَمَنْ صَدَقَتْ نِيَّتُهُ كَانَ أَوَّلُ قَطْرَةٍ لَهُ شنیدم که در روز عید قربان خطبه ای خواندند و فرمودند: امروز، روز «ثجّ» و «عجّ» است. ثجّ خون قربانی‌هاست كه می‌ريزيد؛ پس نيت هركس صادق باشد، اولين قطره خونِ قربانی او كفاره همه گناهان اوست. دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَخْطُبُ‏ يَوْمَ‏ النَّحْرِ وَ هُوَ يَقُولُ هَذَا يَوْمُ الثَّجِّ وَ الْعَجِّ فَالثَّجُّ مَا تُهَرِيقُونَ فِيهِ مِنَ الدِّمَاءِ فَمَنْ صَدَقَتْ نِيَّتُهُ كَانَ أَوَّلُ قَطْرَةٍ لَهُ كَفَّارَةً لِكُلِّ ذَنْبٍ وَ الْعَجُّ الدُّعَاءُ فَعِجُّوا إِلَى اللَّهِ فَوَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنْصَرِفُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ أَحَدٌ إِلَّا مَغْفُوراً لَهُ إِلَّا صَاحِبُ كَبِيرَةٍ مُصِرٌّ عَلَيْهَا لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالْإِقْلَاعِ عَنْهَا . 1️⃣ ثج، روان شدن چیزی که سخت است. 2️⃣عج، فریاد ردن بانگ بر آوردن 3️⃣پس به سوی خذا با صدای بلند دعا کنید. 4️⃣ بحارالانوار، ج 96، ص301 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 عید قربان❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

🌺عید سعید قربان بر تمام مسلمین مبارک باد🌺 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نام امام حسین(ص) و زیارت قبر او شعار و علامت دین است ❗️ 📌همان طور که نام مقدّس الله در دنیا و قیامت شعار مؤمن است، نام مقدّس اولیای خدا(ع) که به تعبیر من ذوب و فانیِ در الله هستند هم شعار است. در روایتی زیبا از امام صادق(ص) است که می فرماید: «شِعَارُنَا یَوْمَ بَدْرٍ یَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ اقْتَرِبْ وَ شِعَارُ الْحُسَیْنِ(ص) یَا مُحَمَّدُ وَ شِعَارُنَا یَا مُحَمَّدُ»1️⃣؛ (شعار ما در روز جنگ بدر این بود: ای یاری خدا! نزدیک شو! نزدیک شو! و شعار امام حسین(ص) یا محمّد(ص) بود و شعار ما هم یا محمّد(ص) است.) یعنی ما شعار داریم. معلوم می شود که نام مقدّس اولیای خدا(ع) شعار ما و علامت ایمان است. نام خودِ امام حسین(ص) شعار الهی است. در روایت مفصّلی دربارۀ اصحاب امام زمان(عج)، آمده است: «وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ»2️⃣؛ روایت خصوصیّات اصحاب حضرت را بیان می کند که به اصطلاح، اشفاق خشیّت الهی دارند و خواستار شهادت در راه خدا هستند. امّا مهم این است که می فرماید: «شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ(ص)»؛ این هم شعار است. امام حسین(ص) غوغا کرده است. نه تنها نام امام حسین(ص) شعار و علامت دین است؛ بلکه زیارت قبر او هم شعار و علامت دین است. 1️⃣بحارالأنوار، ج 19، ص 163 2️⃣ بحارالأنوار، ج 52، ص 308 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #مبانی_تربیت 📝 جلسه بیست و سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نام امام حسین(ص) و زیارت قبر او شعار و علامت دین است ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #مبانی_تربیت 📝 جلسه بیست و سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️ 📌 مسأله غدیر یه مسأله خلافت ظاهریه نیست. یه انعكاسی است از اونچه را كه در ذات الله گذشته است. انعكاس اون چیزی است كه در ذات گذشته، در عرش گذشته، در سدره المنتهی گذشته، تا بیاد به پایین. اینه. ما نمی‌تونیم ادراك بكنیم این حرف‌ها رو. اظهار اون چیزی است، پیغمبر اكرم در غدیر اظهار كرد اونچه را كه در ذات دیده بود. دیگه غیر از این من نمی‌تونم بگم. اونچه كه اونجا دیده بود. آمد روز غدیر اینو اظهار كرد. و اینكه حضرت می‌فرماید در روایت که از امام هشتم علیه السلام بود، روز غدیر «أَشْهَر فِی السَّمَاءِ مِنه» تا چی؟ «الارض» فهمیدی حالا یعنی چی؟ یعنی اونجا دیگه این حجاب‌ها و این بساط‌ها كه نیست كه هان؟ اگر از این موطن مادیت رد شدی رسیدی به موطن عقل، عالم عقل، دیگه اونجا حُجبی ندارد. خیلی، قابل انكار نیست این‏ها، همه روشنه توش. گذشتی از او به قلب رسیدی یعنی با همون پای قلبت عبور كردی رسیدی به عرش اونجا هم خیلی روشنه، چه رسد كه مافوق باشه. این كه فرمود: یوم غدیر اشهر در سماء تا زمین، این معناش اینه. این زمین است كه حجاب‌های ظلمانی مادیت نمی‌گذاره كه آشكار و روشن بر همگان بشه. 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 امام علی (ع) دارندۀ صفات ویژه انبیا است❗️ 📌ابن عساکر نقل می کند که پیغمبراکرم(ص) فرمود: «مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِی عِلْمِهِ»؛ اگر کسی بخواهد به حضرت آدم(ع) از نظر علمش نظر کند؛ «وَ إِلَى نُوحٍ فِی فَهْمِهِ»؛ و به نوح در فهمش نظر کند؛ «وَ إِلَى إِبْرَاهِیمَ فِی حِلْمِهِ»؛ و به ابراهیم در حلمش نگاه کند؛ «وَ إِلَى یحْیى بْنِ زَكَرِیا فِی زُهْدِه»؛ و به یحیی بن زکریّا در زهدش نگاه کند؛ «وَ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فِی بَطْشِهِ»؛ و به موسی در دلیری اش نگاه کند؛ «فَلْیَنْظُرْ إِلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِب»1️⃣. پیغمبراکرم(ص) یک راه مقایسه ای را پیش می گیرد. بعد کسانی را مطرح می کند که در طول تاریخ شناخته شده هستند و بعد امام علی(ع) را این گونه توصیف می کند. (پس نظر کند به علی بن ابی طالب) 1️⃣بحارالأنوار، ج 39، ص 35 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 امام علی (ع) دارندۀ صفات ویژه انبیا است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 امام علی (ع) دارندۀ صفات ویژه انبیا است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir