🚩 سالروز آسمانی ترین پیوند هستی مبارک #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی #پوستر @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دهۀ اوّل ذی الحجّه دهۀ ذکر است❗️ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 فرق حضرت موسی(ع) با پیامبراکرم(ص)❗️ 📌حضرت موسی(ع) تو این دهه بود رفتش که ببینتش سر از پا نمی‎شناخت سی روز رفت و خدا گفت نخیر بازم باید بایستی، دست از همه چیز برداری، «وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ»1️⃣؛ ده روز دیگر هم وایسا. تمامت باید تخلیه بشود. سراپات باید خدایی بشود. آن وقت بله تازه، «فَلَمَّا تَجَلَّی». ربّش «خَرَّ مُوسَی صَعِقَا»2️⃣؛ نتوانست. فرق بین موسی(ع) و پیغمبراکرم(ص) همین جاست .خوب دقّت کنید. یک جلوه کرد چشمش افتاد دیگر تمام شد. اما پیغمبراکرم(ص) رفت، رفت رفت رفت رفت، جبرئیل گفت دیگر نمی‎توانم، «لَوْ دَنَوْتُ‏ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقَتُ»3؛ اگر یک سر موی برتر پَرَم فروغ تجلّی بسوزد پَرَم4. من می روم. سیر می‎کند. این ها فرق می‎کنند. با اینکه موسی مخلص است. اما تخلیص حد دارد حد تخلیص . 1️⃣سورۀ مبارکۀاعراف، آیۀ 142 2️⃣سورۀ مبارکۀاعراف، آیۀ 143 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنِ‏ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ‏ قَالَ: «{يَقُولُ}‏ الْغِنَى وَ الْعِزُّ يَجُولَانِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ‏ فَإِذَا وَصَلَا إِلَى مَكَانٍ فِيهِ التَّوَكُّلُ أَقْطَنَاهُ» ترجمه: توانگرى و عزّت در دل مؤمن مى گردند و هرگاه به نقطه اى كه در آن توكّل است رسيدند، آنجا اقامت می گزينند. شرح: روایت از امام باقر صلوات الله علیه منقول است که حضرت فرمودند: آن حالت بی نیازی و عزّت این دو، در قلب مؤمن هستند؛ امّا یک نوع درگیری دارند به یک معنا. حالا من نیمه ترجمه می کنم. کنایه از این است که هر انسانی این دو چیز را می خواهد، اگر بگوید نه شوخی کرده است. قبول دارید یا نه؟ غِنا، این جا غیر پول هست، یک وقت اشتباه نکنید. پول و ریاست نیست؛ این جوری معنا نکنید. غِنا بگو؛ پول، عزّ هم بگو؛ ریاست، نه. بی نیاز بشوم از هرکس، دست به سوی کسی دراز نکنم. مؤمن این جوری است اصلاً، می خواهد این را. درست است؟ عزّت هم می خواهد. توجّه کنید. هیچ وقت مؤمن نمی خواهد، خوار باشد در این دنیا. جایز هم نیست شرعاً که مؤمن خودش را خوار کند، ذلیل کند، حتّی نهی هم شده است. این را بهتان بگویم، شرعیش را هم بگویم من: جایز هم نیست اصلاً، حرام است، نباید مؤمن خودش را خوار بکند. «الْغِنَى وَ الْعِزُّ»؛ بی نیازی و عزّت دو چیزی هستند که در دل مؤمن هستند و این دو تا، چه بسا با هم یک نوع، درگیری هم دارند. «{الْمُؤْمِنِ}‏ فَإِذَا وَصَلَا إِلَى مَكَانٍ فِيهِ التَّوَكُّلُ»؛ دل را تشبیه کرده حضرت، فرض کنید به یک مکانی، به یک جایگاهی وسیع، توجّه کنید! توش خیلی چیزها هست. همین جور این ها با هم درگیرند و کَاَنَّهُ می گردند. می رسند به یک جایی، می بینند اینجا، توی اینجا، این مکان، اینجا توکّل هستش. چون مؤمن متوکّل الی الله است. وقتی رسیدند آنجا«أَقْطَنَاهُ»؛ آرام می گیرند. این یعنی چی اصلاً؟ خیلی این روایت زیبایی است این. حالا گاهی«يَجُولَانِ» را می گویند می گردند؛ گوش کنید، نه، یک نوع درگیری هم دارند. اینجا که می رسند راحت می شوند اینجا. این یعنی چی؟ یعنی کسی که واقعاً متوکّل الی الله هست؛ شد؟! دلواپس غِنا و عزّت نیست اصلاً اگر کسی واقعاً کارهایش را، همه را واگذار به خدا کرد، که وکیل من کیه؟ توکّل این است؛ وکالت است، خداست. درست؟! دیگر دلواپس غِنا و عزّت نیست؛ می داند هم غنی است، هم عزیز است. شد؟! پس آدم باید برود، توکّل را در دل قرار بدهد، توجّه کنید. این توکّل که توی دل آمد، بدان دیگر، هم بی نیازی و هم عزیزی. بحار الأنوار ، ج‏75، ص 186 قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُوراً يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) يَقُولُ‏ الْغِنَى وَ الْعِزُّ يَجُولَانِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ‏ فَإِذَا وَصَلَا إِلَى مَكَانٍ فِيهِ التَّوَكُّلُ أَقْطَنَاهُ. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنِ‏ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ‏ قَالَ: «{يَقُولُ}‏ الْغِنَى وَ الْعِزُّ يَجُولَانِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ‏ فَإِذَا وَصَلَا إِلَى مَكَانٍ فِيهِ التَّوَكُّلُ أَقْطَنَاهُ» ترجمه: توانگرى و عزّت در دل مؤمن مى گردند و هرگاه به نقطه اى كه در آن توكّل است رسيدند، آنجا اقامت می گزينند. شرح: روایت از امام باقر صلوات الله علیه منقول است که حضرت فرمودند: آن حالت بی نیازی و عزّت این دو، در قلب مؤمن هستند؛ امّا یک نوع درگیری دارند به یک معنا. حالا من نیمه ترجمه می کنم. کنایه از این است که هر انسانی این دو چیز را می خواهد، اگر بگوید نه شوخی کرده است. قبول دارید یا نه؟ 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 به امیدی که از این دهه دست خالی نرویم❗️ 📌‎ روایت از امام باقر صَلَوَاتُ‎ اللَّهِ عَلَیهِ که خداوند هدیه کرد به حضرت عیسی(ع) پنج دعا را که وارد شده در همین ایّام ذیحجّه که جبرائیل برای حضرت آورد. در همین دهۀ اوّل ذیحجّه «فَقَالَ‏ يَا عِيسَى‏ ادْعُ‏ بِهَذِهِ‏ الْخَمْسِ‏ الدَّعَوَات‏»؛ به این پنج تا دعا در این ایّام تو این دعاها را انجام بده. «فَإِنَّهُ». من این جمله مورد نظرم است«فَإِنَّهُ لَيْسَ». چی؟ «عِبَادَةٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عِبَادَتِهِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ يَعْنِي عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ»1️⃣. عبادتی محبوب تر پیش خداوند نیست از عبادت کردن خدا در این دهۀ اوّل ذیحجّه. لذا می‎خواستم من به دوستان این سفارش را بکنم و او این است به اینکه عمل صالح در این ایّام نزدیک به مقبولیّت است با رعایت. اگر دلتان به حال خودتان می‎سوزد، صاف دارم می گویم بی برو برگرد. اگر واقعاً دلتان می‎خواهد عمل صالحی داشته باشید که مورد قبولی خدا قرار بگیرد. رعایت کنید تمام این آدابی را که وارد شده در شریعت اسلام. چه آداب زمانی اش چه مکانی اش همه‎اش. با رعایت این آداب است که انسان امید دارد که دست خالی نماند. 1️⃣خطبۀ اشفاق 1522 اقبال الاعمال، ج1، ص323 〰〰〰〰〰 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 به امیدی که از این دهه دست خالی نرویم❗️ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 چهار روز از دهه ذی الحجّه گذشته، بقیه را مواظب باشیم❗️ 📌اما این ده روز، یک ده روز خاصّی است. من می خواستم این را بگویم و تذکّر بدهم. غفلت نکنید. اولیاء خاصّ خدا در این ده روز، در سیر معنویشان به خیلی جاها رسیدند که الآن نمی خواهم وارد بشوم. ابراهیم(ع)، موسی(ع) را ببین «وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ»1️⃣؛ این ده روز است. و در این ده روز است که خدا راهش داد. ابراهیم(ع) در این ده روز بود که شب ترویه آن خواب و مسئلۀ فرزندش اسماعیل را، روز هشتم یوم الترویه است، به این معنا که هی فکر می کرد چه کنم؟ چه کنم؟ یکی از وجوه تسمیه اش این است. ترویه به معنای فکر کردن است. ترویه یعنی تحمّل، بچه را کجا ببریم ذبحش کنیم. عزمش را جزم کرد و روز دهم رفت آنجا. آن بساط و آن مقام شد. در همین ده روز بود یوم الترویه امام حسین (ع) از مکّه حرکت کرد. آمد به سوی کربلا. کعبه دل ساخت و تا قیام قیامت. نگاه کنید اولیاء خدا را. می خواستم این را بگویم که چهار روزش گذشته است، بقیه را مواظب باشید. تا می توانید در این ایّام ذکر الله به معنای جامعش را داشته باشید. که می آید بعد هم روز عرفه، اگر هم به یاد من افتادید، من عاصی را هم دعا کنید. 1️⃣سورۀ مبارکۀ اعراف، آیۀ 142 〰〰〰〰〰 🔊 #کلیپ_صوتی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 چهار روز از دهه ذی الحجّه گذشته، بقیه را مواظب باشیم❗️ 〰〰〰〰〰 🔊 #کلیپ_صوتی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بنده‎ای هستم پیشاروی تو هیچ عذری هم ندارم❗️ 📌انسان به اینجا می رسد که خیلی مراقب کارهایش باشد.حالا در درونش نَعُوذُبِاللَّهِ یک سنخ ابتلائات دارد بحثش جداست که باید روی آنها کار بکند. آدم یک مقدار فکر بکند ببیند که آیا آنچه را که خدا خواسته است نسبت به اعضا و جوارحش انسان انجام می دهد. ما رومان می شود به خدا بگوییم: «سَجَدَ لَكَ‏ سَوَادِي»؛ همین ظاهریش را؛ یعنی آنچه که امر کرده انجام دادم. آنچه که نهی کرده ترک کردم. می‎توانیم ما این ها را بگویم. من که خودم نمی‎توانم بگویم؛ یعنی به طور کامل بخواهم بگویم اعضا و جوارح من در اختیار توست، تسلیم توست. سجده مظهر تسلیم است، تعظیم، و کرنش است. لذا خدا امر کرد مرا سجده کنید، چون مظهر بزرگداشت او است. لذا پیش خدا هیچ عذری هم ندارم. در روایت عجیبی آمده است که این جملات مکرر در نیمه های شب با حالت تضرّع بر زبان امام باقر(ع) جاری می شد: «أَمَرْتَنِي‏ فَلَمْ‏ أَئْتَمِرْ»؛ بدون به قول ما تشریفات، خدا امر کردی به من امّا من برانگیخته نشدم از امر تو، «وَ نَهَيْتَنِي فَلَمْ أَنْزَجِرْ»؛ نهی کردی مرا، من دوری نگزیدم از آن عمل، «فَهَا أَنَا ذَا عَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ لَا أَعْتَذِر»؛ بنده‎ای هستم پیشاروی تو هیچ عذری هم ندارم. امام باقر صَلَوَاتُ‎اللَّهِ‎عَلَیهِ در نیمه‎های شب با تضرّع و زاری این جمله را می‎گفت. یکی هم آن موقعی را که در شدائد گرفتار می‎شد. 1️⃣بحارالانوار، ج46، ص290 〰〰〰〰〰 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بنده‎ای هستم پیشاروی تو هیچ عذری هم ندارم❗️ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 سفارش به شب و روز عرفه❗️ 📌عبادات در شب عرفه از نظر پاداش افزودگی دارد. چه افزودگی دارد؟ عبادت در شب عرفه معادل صد و هفتاد سال عبادت است. چه موقعیّت خوبی است! امام‫صادق(ع) فرمود: «مَنْ‏ لَمْ‏ يُغْفَرْ لَهُ‏ فِي‏ شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ»؛ می‎دانی یعنی چی؟ یعنی آن کسانی را که عقب مانده بودند از ماه رمضان، در ماه رمضان نتوانستند کاری بکنند. از آن مغفرت ماه مبارک رمضان نتوانستند بهره بگیرند. این واماندگان، عقب ماندگان بهترین فرصتشان عرفه است. خوب دقّت کنید چی دارم میگویم. بهترین فرصت آنها عرفه است. فرصتی بسیار خوب. شب عرفه روز عرفه از نظر فضیلت. ‬‬ ، به خصوص دوستان را من سفارش می‎کنم، فردا ظهر به بعد به خودت برسی. خیلی از ما عمرهایمان گذشته است، بعد هم روزها می آید و ما نیستیم. از ظهر به بعد بروید سراغ خودتان. چون دارد در عصر عرفه به خصوص البتّه امشب هم هست. . در باب دعا دارد به اینکه برای غیر خوب دعا کنید. روایت متعدّد من دیدم. که اگر دعا کنید برای غیر صد هزار برابر خدا به شما عنایت می‎کند. هر دعایی که برای دیگری می‎کنید. ما داریم در اصحاب ائمه (ع) یکی اش عبدالله بن جندب بود، دید در عرفه هر چی دعا کرد برای غیر، رفیقش گفت آقا تمام شد، آفتاب غروب کرد برای خودت یک چیزی بخواه. گفت از مولایم موسی بن جعفر(ع) شنیدم به اینکه برای غیر دعا کردن صد هزار برابر بهترست. صد هزار برابر مقبول را که رها نمی‎کنم یکی برای خودم که معلوم نیست قبول بشود . 1️⃣ الکافی، ج4، ص66 〰〰〰〰〰 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir