eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
193 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 نمونه ای از کسب مال و خرج آن❗️ 📌در روایتی هشام بن سالم می گويد: شخصی به امام صادق ؟ع؟ عرض كرد:« قَالَ له رَجُلٌ وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْيَا»؛ به خدا قسم ما دنبال دنيا و پول درآوردن می رویم! «فقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: تَصْنَعَ بِهَا مَاذَا»؛ امام به او فرمود: وقتی پول درآوردی، با آن چه كار می كنی؟ «قَالَ: أَعُودُ بِهَا عَلَى نَفْسِی وَ عَلَى عِيَالِی وَ أَتَصَدَّقُ مِنْهَا وَ أَصِلُ مِنْهَا وَ أَحُجُّ مِنْهَا»؛ گفت: برای خودمان و زن و بچّه مان زندگی می كنيم، صدقه می دهيم، صلۀ رحم می کنیم، با آن حج می رويم. مطالب بعدی که مطرح می کند، خيلی قشنگ و روشنگر اين است كه پول هدف نيست؛ بلکه برای خرج كردن است. از راهی که خرج می كند، معلوم می شود كه هدفش چه بوده است. خود خرج كردن هدف نبود، خرج كردن برای يك چيز ديگر بود. در ادامۀ روایت حضرت به او فرمود:«فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَيْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَةِ»1️⃣؛ به این موارد که نمی گويند که تو دنبال دنيا داری می دوی؛ بلکه تو دنبال آخرت داری می دوی. مسئلۀ نگرش مطرح است که در درون و دل من و شما راجع به مال چه می گذرد. 1️⃣بحارالأنوار، ج70، ص128 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه ششم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 گفتۀ شیطان با چاپ اوّلین پول ❗️ 📌تعبيرات گوناگونی در روايات داریم. در امالی صدوق آمده است که ابن عبّاس نقل می کند: «إِنَّ أَوَّلَ دِرْهَمٍ وَ دِينَارٍ ضُرِبَا فِی الْأَرْضِ»؛ اوّلين درهم و ديناری که روی زمین ضرب شد و پول درست شد، «نَظَرَ إِلَيْهِمَا إِبْلِيسُ»؛ ابليس به آن نگاهی كرد، «فَلَمَّا عَايَنَهُمَا»؛ پول را معاينه كرد، «أَخَذَهُمَا»؛ آن را گرفت، «فَوَضَعَهُمَا عَلَى عَيْنِهِ»‏؛ روی دو چشمش گذاشت، «ثُمَّ ضَمَّهُمَا إِلَى صَدْرِهِ»؛ بعد هم روی سينه اش گذاشت، «ثُمَّ صَرَخَ صَرْخَةً»؛ بعد يك آهی هم كشيد، «ثُمَّ ضَمَّهُمَا إِلَى صَدْرِهِ»؛ دوباره روی سينه اش گذاشت، «ثُمَّ قَالَ»؛ بعد اين را گفت: «أَنْتُمَا قُرَّةُ عَيْنِی»؛ شما نور چشم من هستيد، «وَ ثَمَرَةُ فُؤَادِی»؛ و ميوۀ دلم هستيد. عمدۀ مطلبی که می خواهم بگویم، در اين قسمت روایت آمده است:«مَا أُبَالِی مِنْ بَنِی آدَمَ إِذَا أَحَبُّوكُمَا أَنْ لَا يَعْبُدُوا وَثَناً»؛ من از اين به بعد باكی ندارم از اینکه انسان ها شما را دوست بدارند، ولی بُت نپرستند. «حَسْبِی مِنْ بَنِی آدَمَ أَنْ يُحِبُّوكُمَا لَا يَعْبُدُوا وَثَناً»1️⃣؛ برای من كافی است كه فقط انسان ها شما را دوستتان بدارند. اين، خيلی حرف است. همين كه انسان ها شما را دوست بدارند، برای من كافی است. 1️⃣ مستدرک‏الوسائل، ج12، ص63 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه هفتم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 توهین خداوند به انسان نسبت به دادن مال و فرزند ❗️ 📌در آيۀ معروفی آمده است: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ)؛ چنین نیست که انسان شکرگزار باشد، بلکه طغیان می کند،(أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ)1️⃣؛ آنجايی كه احساس توانمندی کرد. پول و رياست اصلاً و ابداً قدرت نمی آورد، بلکه احساس توانمندی می آورد و اين احساس يك حالت روانی در پی دارد که مسئلۀ سركشی است؛ لذا هيچ گاه صِرف اعطای مال به غير، ممدوح نيست. بعضی افراد اين گونه هستند که وقتی دستشان به مال می رسد می گویند: خدا خواسته است. گاهی مال نعمت نيست، بلکه نِقمت است. در قرآن آمده است: (أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ) 2️⃣؛ اين ها گمان می كردند آنچه از مال و اولاد به آن ها داديم، شتاب و سرعت كرديم كه خواستيم خوبی به اين ها بكنيم، امّا اين ها شعور ندارند و نمی فهمند. ديگر بدتر از اين نمی شود که خدا توهين بكند به کسانی كه دسترسی به مال پيدا می كنند و خيال می كنند كه برایشان نفعی دارد. مسئله این است که انسان يك احساس بیجا می كند که يك حالت واقعی برایش می آورد؛ يك توهّم بی پایه موجب يك حالت واقعی درونی در انسان می شود؛ که حالت طغيان نفس است. 1️⃣سورۀ مبارکۀ علق،آیۀ6 و 7 2️⃣سورۀ مبارکۀ مؤمنون، آیات 55 و56 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه هشتم @mojtabatehrani_ir
11.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 توهین خداوند به انسان نسبت به دادن مال و فرزند ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 جمع کردن مال آرامش نمی دهد بلکه اضطراب می آورد ❗️ 📌يك عدّه اشتباه فکر می كنند و خيال می كنند اگر بخواهند دلشان آرام شود و اضطرابش از بين برود، بايد مال جمع كنند و روی هم بگذارند. در صورتی که آنچه به دل انسان آرامش می دهد، مال و كثرت مال نيست. این ها پوچ هستند. آنچه به دل انسان آرامش می دهد، ذكر الله و ياد خداست.( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) 1️⃣؛ یاد خدا به قلب‏ها آرامش می دهد. انباشته كردن مال، انسان را بيچاره می كند. انسان به جايی می رسد كه اگر تمام عالم را هم به او بدهند، يك گره ای برایش به وجود می آيد که هيچ كدام از اين ها نمی تواند بازش بكند. وقتی سرت به سنگ بخورد، تازه این حرف ها را می فهمی . آنچه اضطراب را از دل می برد، برعكس مال است. مال حتّی از نظر دنيايی هم اضطراب آفرين است. امام علی(ع) به كُميل گفت: علم تو را حِراست می كند، امّا تو بايد بروی و مال را حفظ بكنی . 1️⃣سورۀ مبارکۀ رعد، آیۀ28 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه نهم @mojtabatehrani_ir
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 جمع کردن مال آرامش نمی دهد بلکه اضطراب می آورد ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه نهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 شیطان می گوید صاحب مال در سه موقعیت گیر من است❗️ 📌پيغمبر اكرم(ص) فرمود:«قَالَ الشَّيطَانُ: لَن يَسلِمَ مِنِّی صَاحِبُ المَالِ مِن إحدَى ثَلاثٍ»؛ كسی كه دارای مال است نمی‏تواند در سه موقعیّت به‏سلامت از زیر دستِ من بگذرد و جان سالم به‏در ببرد، «أغدُو عَلَيهِ بِهِنَّ وَ أرُوحُ بِهِنَّ»؛ چون من صبح و شام به‏سراغش می آیم تا او را بالأخره در یکی از این مواقف به‏زمین بزنم. اوّل:«أخذُهُ المَالَ مِن غَيرِ حِلِّهِ»؛ تلاش می‏کنم که مالش را از مسیر غیرحلال به ‏دست آورد. اگر هدف انسان خدا نباشد، روی طلب و مصرف انسان اثر می گذارد؛ انسان ديگر موازين شرعی را رعايت نمی كند. دوّم:«وَ إنفَاقُهُ فِی غَيرِ حَقِّهِ»؛ کاری می‏کنم که درآمدش، در جای نامناسب مصرف شود. اوّلی درآمد بود، اين هم مصرف است. سوّم:«وَ أحَبِّبُهُ إلَيهِ فَيَمنَعُهُ مِن حَقِّهِ»1️⃣؛ کاری می‏کنم که «مال» برای او محبوب شود و آن را دوست بدارد؛ تا در راهی كه سزاوار است مصرف شود، آن را مصرف نكند. 1️⃣کنزالعمّال، ج3، ص235 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه نهم @mojtabatehrani_ir
8.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 شیطان می گوید صاحب مال در سه موقعیت گیر من است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه نهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 حب مال دلیل دوست نداشتن مرگ است❗️ 📌در روایتی که عامّه و خاصّه نقل می کنند، امام صادق(ع) می فرماید: «أَتَى النَّبِیَّ (ص) رَجُلٌ فَقَالَ مَا لِی لَا أُحِبُّ الْمَوْت‏»؛ یک شخص باصفا، نزد پیغمبر(ص) آمد و خیلی صاف و صادقانه به حضرت عرض کرد: من مرگ را دوست ندارم! «فَقَالَ لَهُ أَ لَكَ مَالٌ»؛ حضرت هم صریح از او پرسیدند: آیا پولدار هستی؟ حضرت او را می شناخت و به تعبیر ما انگشت روی «نقطه ضعفش» گذاشت. «قَالَ نَعَمْ»؛ پاسخ داد: بله. خيلی با صفا جواب داد. «قَالَ فَقَدَّمْتَهُ»؛ حضرت از او سؤال کرد:آیا مالی را که داری، جلو فرستادی و برای آخرت هزینه کردی؟ «قَالَ لَا»؛ پاسخ داد: نه؛ یعنی تا حالا از مال هایم در راه خدا انفاق و برای آخرت ذخیره نکردم. «قَالَ فَمِنْ ثَمَّ لَا تُحِبُّ الْمَوْت‏‏»1️⃣؛ حضرت فرمودند: به همین جهت است كه مرگ را دوست نداری؛ چون مال هایت را دوست داری مرگ را دوست نداری؛ چون مرگ به تعبیر ساده: جدایی حبیب از محبوب است. 1️⃣بحار الأنوا، ج‏6، ص 127 – الخصال، ج 1، ص 13 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه دهم @mojtabatehrani_ir