﷽ 📍 مشاهدۀ حضرت عیسی (ع)از تأثیر کار خیر فرزند بعد از مرگ برای پدر و مادر ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #برزخ نمونه ای از بهشت و جهنم 🏷 جلسه ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آرزوی مادر حضرت عیسی(ع)،حضرت مریم(س) بعد از مرگ❗️ 📌راجع به حضرت عیسی(ع) هم وارد شده است که وقتی حضرت مریم(س) مُرد، بر بدن مادرش حاضر می شود و می گوید: مادر، به من بگو آیا دلت می خواهد به دنیا برگردی؟ حضرت مریم (س) جواب می دهد که بله می خواهم برگردم امّا می دانی برای چه؟ برگردم در شب سرد نماز بخوانم، در روز گرم روزه بگیرم. چون این مرحله و این منزل و این نشئه خیلی هولناک است، و آنچه مفید است عمل صالح است. 1️⃣ مستدرک الوسائل، ج6، ص338 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #برزخ نمونه ای از بهشت و جهنم 🏷 جلسه چهاردهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قالب مثالی در برزخ چیست؟❗️ 📌بعد از خروج روح از بدن، به صورت قالب مثالی در می آید، مانند آنچه ما در خواب می بینیم. در خواب اشخاص یا اجسام را با تمام ابعادشان می بینیم، رفت و آمد، خورد و خوراک، و سایر حرکات فرد در خواب دیده می شود، شکی نیست که اینها با اندام مادّی در سر من نیامده، سر من گنجایش این حجم را ندارد بلکه با قالب های مثالی ظاهر می شوند، یعنی صُوَرِ ذهنی هستند اما موجود هم هستند، زیدی که در خواب می بینم همان زید واقعی است و با تمام خصوصیاتش در ذهن من است. نمی خواهم وارد این مباحث شوم، اما آنهایی که اهل این گونه مباحث هستند، عالم برزخ را از نظر صُوَر، تشبیه به عالم خواب می کنند. لذا در عالم برزخ، ماده و جسم منتقل نمی شود، بلکه روح شکل گرفتة من و شما است که در قالب مثالی منتقل می شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #نقش_اعمال_در_قیامت 📕 #برزخ نمونه ای از بهشت و جهنم 🏷 جلسه دهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند نمی خواهد بندگانش را به جهنّم ببرد❗️ 📌لذا در بُعد معصیتی بسیار به ما سفارش کرده اند تا قبل از رفتن توبه کنید و خودتان را تطهیر کرده و رابطۀ با این گناه را قطع کنید. معنای توبه هم همین است؛ قطع رابطۀ با عمل زشت و اینکه از خدا بخواهد گناه را قطع کند. عمل گناهی را که انجام داده اگر آنجا این عمل همراهش باشد، زجر می کشد، ولی اگر خدا این رابطه را قطع کرد، دیگر تمام می شود. حبط اعمال و قطع رابطه را هم در باب سیّئات داریم و هم در باب حسنات وارد شده است. این را هم به شما بگویم که خدا همین را از ما می خواهد. خدا نمی خواهد بندگانش را به جهنّم ببرد. خدا نمی خواهد آن ها از اعمال خودشان رنج ببرند؛ این ها خودکردۀ ماست؛ وگرنه او مایل به همین است که مطرح کردم. به همین خاطر این همه به توبه سفارش شده است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #گروهبندی_انسانها_در_قیامت 📕 #دربهای_بهشت_و_جهنم 🏷 جلسه دهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ماه رجب ماه توبه و استغفار است❗️ 📌این را بدانید که در میان ایّام سال، ماهی که می شود گفت ماه توبه است، ماه رجب است. آن طور که از امام صادق(ع) نقل شده، پیغمبر اکرم(ص) فرموده اند: ماه رجب، ماه استغفار امّت من است. در ماه رجب، از خداوند زیاد طلب غفران کنید که خداوند آمرزنده و مهربان است1️⃣. به رجب، «الْأَصَبَّ» می گویند؛ چون رحمت خداوند در این ماه بر امّت من بسیار ریزش می کند؛ لذا در این ماه زیاد بگویید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ و أَسئَلُهُ التُّوبَةَ»؛ رابطۀ با گناه را قطع کنید. 1️⃣وسائل الشیعه، ج10، ص512 - بحارالانوار، ج94، ص38 و 78 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #گروهبندی_انسانها_در_قیامت 📕 #دربهای_بهشت_و_جهنم 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنِ‏ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ‏ قَالَ: «لَا وَ اللَّهِ‏ مَا أَرَادَ اللَّهُ‏ تَعَالی مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ وَ بِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ» ترجمه: این است و جز این نیست که خداوند متعال از مردم به غیر از این دو خصلت و کار را نخواسته است. اقرار و اعتراف کنند که تمامی نعمت ها از خداست. و خداوند هم در مقابل، نعمت های آنان را بیشتر کرده و همواره بر آن ها می افزاید. به گناهان خود اعتراف و اقرار کنند تا اینکه خداوند متعال در مقابل اعتراف آنان گناهان ایشان را ببخشد. شرح: روایت از امام باقر صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: خداوند از مردم هیچ چیز نخواسته مگر دو چیز. حالا این تعبیری که اینجاست، «لَا وَ اللَّهِ مَا أَرَادَ اللَّهُ مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ»؛ چیزی نخواسته ازشان مگر دو خصلت. چه بسا این تعبیر به خصلت که می فرماید حضرت؛ یعنی این حالت، رسوخ در نفس کرده باشد و به صورت ملکه در آمده باشد. حالا این را من... توضیح می دهم انسان از نظر روحی این جوری است: یک وقت یک حالتی پیش می آید و به تعبیر ما، زودگذر است، می رود. یک وقت هست، نه، این رسوخ در نفس می کند، که به آن می گویند: ملکه؛ یعنی همیشه هست همراه انسان. فرض کنید که می گویند، عدالت یک ملکه نفسانی است؛ یعنی چی؟ آن حالت درونی که رسوخ در نفس کرده که گناه را ترک می کند و واجب را عمل می کند؛ این جور نیست که خدمتتان عرض شود که فقط به قول ما، عشقش گُل کند، یک دفعه یک کاری بکند بعد هم یادش برود، نه. همیشه متوجّه است، آقا! نکن این جور، این کار خلافی است. به شما نگفتم! درست نیست این کار، این خلاف شرع هم بود. خوب شد این را نهی از منکر کردیم. خدمتتان عرض شود که در اینجا، در روایت، حضرت به خصلت تعبیر می کند. یعنی در روحش، این رسوخ کرده باشد. خدا دو تا ملکه را از تو خواسته که این در روحت رسوخ کرده باشد. هیچ وقت یادش نرود انسان به تعبیر من، غفلت بحث دیگر است. اوّل: و او این است به اینکه«أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ»؛ همیشه این در نفسش باشد که این را خدا به من داده است. اقرار به نعمت، اعتراف به نعمت. یادش نرود گوش کنید چه می خواهم بگویم. نه، نعمت ظاهری داریم، باطنی داریم، معنوی داریم، مادّی داریم، همه جور«بِالنِّعَمِ»؛ دارد. نعمت، هر نعمتی. این باشد توش که این ها همه را خدا به من داده است. اگر مثلاً کار عبادی انجام بدهد، معنوی انجام بدهد، حالا هر جور باشد، انفاق داد فی سبیل لله، همه و همه، هرچی، برو در وادی معنویّت، برو مادیّت از این طرف، امور مادیّ که باشد، این را خدا به من داده، این ملکه بشود برایش، شد؟! اولّ این را خواسته است. نگاه کنید! چیزی که بیا فلان کار را بکن،نخواسته،ها! یک وقت اشتباه نکنی، فهمیدی؟ .اصلاً و ابداً. یک امر درونی است، اعتراف درونی است؛ چون خصلت گفتم دارد در روایت. درست است؟ «خَصْلَتَيْنِ»؛ همین در دلت، تو دلی، گوش کنید. و آن این است که نعمت را خدا به تو داده است. نه این که مثلاً فرض کن، خودم دویدم، چه کار کردم و کذا... همه اِشان، نعوذبالله، پُز نعمت های خدا را می دهی؛ می فهمی؟ در ارتباط با خودت. پُز نعمت های خدا را نده. در دلت اعتراف کن، همه را او داده به من؛ بیش از این نخواسته است. «مَا أَرَادَ اللَّهُ‏ مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ»؛ دو تا چیز از تو خواسته، یک: «أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ»؛ بسیار خب، حالا می گذارم بقیّه روایت را که مربوط به این قسمت اوّلش است را بعد می خوانم. دوّم:«وَ بِالذُّنُوبِ»؛ یعنی و آن این که این توی ذهنت باشد که من بد کردم در ارتباط با خدا. این دوّمی اش. من خوب رفتار نکردم با خدا. او با من خوب رفتار کرده، امّا من چه کار کردم؟ بد کردم؛ یادت نرود، این ملکه ات بشود. خوب توجّه کنید. این دو تا بشود خصلت تو. خوبی ها از اوست، بدی ها از من است. توجّه می کنید چه می خواهم بگویم. خلاصه اش کردم. حالا این همه اش درونی است، کاری نیستش که، توی دلی است. امّا باز ببین چه رحمت واسعه ای دارد، اوّلی اش را می گوید: چی؟ «أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ، فَيَزِيدَهُم»؛ آن اعتراف اوّلی که کردی در دلت، می فهمی چه می شود؟ این موجب می شود که من، بیافزایم به آن نعمت هایی که به ات دادم. همین اعتراف درونیت، هیچ کاری هم نکن، در دلت این را اعتراف بکن، این ها را خدا بهم داده. همین را که داشته باشی در دلت، خصلتت شد؛ خدا می افزاید به تو، بیشترش می کند. نگاه کن! تازه این هم باز در مقابلش عنایت می کند.

دوّمی: من بد کردم. تا این اعتراف درونی کرد، «فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ»؛ تا این گفت، بد کردم؛ خدا هم چه کار می کند؟ چشم پوشی می کند. عفوت می کند، می بخشدت. چه تعبیر زیبایی است که خدا از شما دو تا چیز بیشتر که نخواسته؛ هر دو تا هم تو دلی است، همین!. آن وقت تازه، این را که خواسته تودلی ها را، باز هم چه کار می کند؟ در مقابلش، اوّلی را به نعمت هایش می افزاید. دوّمی هم چشم پوشی می کند از بدی هایی که تو کردی. نه اینکه یادت برود بدی هایت و یادت برود خوبی هایش؛ این یادت نرود. بدی هایت را فراموش نکن، خوبی های او را هم فراموش نکن. کافی، جلد2، صفحۀ 424 – وسائل الشیعه، جلد 16، صفحۀ 59 - بحارالأنوار، جلد 6 صفحه 36 عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ؟ع؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ‏ مَا أَرَادَ اللَّهُ‏ مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ وَ بِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنِ‏ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ‏ قَالَ: «لَا وَ اللَّهِ‏ مَا أَرَادَ اللَّهُ‏ تَعَالی مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ وَ بِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ» ترجمه: این است و جز این نیست که خداوند متعال از مردم به غیر از این دو خصلت و کار را نخواسته است. اقرار و اعتراف کنند که تمامی نعمت ها از خداست. و خداوند هم در مقابل، نعمت های آنان را بیشتر کرده و همواره بر آن ها می افزاید. به گناهان خود اعتراف و اقرار کنند تا اینکه خداوند متعال در مقابل اعتراف آنان گناهان ایشان را ببخشد. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ندای ملک داعی در ماه رجب از هر شب تا به صبح، خوشا به حال آنهای که یاد خدا هستند❗️ 📌در روایتی از پیغمبر اکرم(ص) نسبت به این ماه وارد شده: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً»؛ خداوند در آسمان هفتم ملکی را قرار داده است، «یُقَالُ لَهُ الدَّاعِی»؛ که به او داعی؛ یعنی دعوت کننده گفته می شود، «فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ»؛ آنگاه که ماه رجب وارد می شود، «یُنَادِی ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ»؛ این فرشته هر شب ماه رجب تا صبح ندا می کند: «طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ»1️⃣؛ خوش به حال آن هایی که به یاد خدا هستند! خوشا به حال کسانی که در حال اطاعت خدا هستند! 1️⃣بحارالانوار، ج95، ص377 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #گروهبندی_انسانها_در_قیامت 📕 #دربهای_بهشت_و_جهنم 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ندای ملک داعی در ماه رجب از هر شب تا به صبح، من آمرزنده هستم نسبت به کسی که از من پوزش بطلبد❗️ 📌«وَ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى»؛ این ملک می گوید: خداوند این طور می گوید: «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی»؛ من همنشین کسی هستم که با من باشد و مطیع کسی هستم که مطیع من باشد. مطیع به این معنا که وقتی از من درخواست بکند، هرچه بخواهد، به او می دهم. ما از تو خواستیم تو عمل کن، تو هم خواستی ما عمل می کنیم، «وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِی»1️⃣؛ و آمرزنده هستم نسبت به کسی که از من پوزش بطلبد. 1️⃣بحارالانوار، ج95، ص377 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #گروهبندی_انسانها_در_قیامت 📕 #دربهای_بهشت_و_جهنم 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰️〰️〰️〰️〰️ به مناسبت دوازدهمین سالگرد رحلت حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 امّت من که در گذشته‏شان ابتلائاتی پیدا کردند، در ماه رجب استغفار ‏کنند. ❗️ 📌ماه رجب به‏خصوص ماه استغفار است. امام صادق(ع) از پیغمبر(ص) نقل می‏فرماید: ماه رجب، ماه استغفار امّت من است؛ یعنی اگر امّت من که در گذشته‏شان ابتلائاتی پیدا کردند، در ماه رجب استغفار ‏کنند. سپس حضرت می‏فرمایند: در این ماه استغفار بسیار کنید، خدا آمرزنده و مهربان است. در این ماه زیاد بگویید: «اَسْتَغْفِراللهَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ»؛ در ذیل روایت دارد: ماه رجب را اصب گویند؛ چون رحمتِ خداوند بر امت من زیاد ریزش می‏کند. دوستان! جدّاً عرض می‏کنم این همه سفارش به استغفار، به‏خاطر این است که ائمّه(ع) بر طبق آن روایت، گفته‏اند: برزخ تان به عهدۀ خودتان است و آن ها نمی‏خواهند ما در برزخ، عذاب شویم. در قیامت دستتان را می گیریم. اما در دنیا خودتان کاری بکنید. از جمله سفارش کرده‏اند در ماه رجب هفتاد مرتبه صبح و بعد از ظهر این ذکر استغفار را بگویید: «أَسْتَغْفِرُاللَّهَ‏ وَأَتُوبُ الَيْهِ‏»؛ و سپس دست‏ها را بلند کرده و بگویید: «اَللَّهُمَ‏ وَ اغْفِرْ لِي‏وَ تُبْ‏ عَلَيَّ». 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ نمونه از بهشت و جهنم 🏷 جلسه سیزدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir