eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 تشریع امر به معروف و نهی از منکر بر محور جلب منفعت و دفع ضرر در جامعه است❗️ 📌تشریع امر به معروف و نهی از منکر بر محور جلب منفعت و دفع ضرر در جامعه است؛ یعنی این حکم الهی در ‌آیات و روایات، بسیار تأکید شده است و از ضروریّات دین محسوب می‌شود و منکر، وجوب امر به معروف و نهی از منکر به حسب آنچه که در فقه وارد شده است، از اسلام خارج شده و مرتد و کافر می‌شود؛ چون گفتم که اسلام از نظر ارزشی جامعه‌گراست و این حکم هم مربوط‌به همان نگرش اسلام به جامعه است. در خانه و حریم شخصی هر کار خطایی می‌کند، بکند، ولی در سطح جامعه اصل است. امر به معروف، جلب منفعت است و نهی از منکر، دفع ضرر است. 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه دوازدهم @mojtabatehrani_ir
5.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 تشریع امر به معروف و نهی از منکر بر محور جلب منفعت و دفع ضرر در جامعه است❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه دوازدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 جلب منفعت و دفع ضرر، جامعه را به سوی خیر و صلاح سوق می‌دهد❗️ 📌چه تعبیری می‌کند امام‌علی(ع) «فَرَضَ‏ اللَّهُ‏ الْإِیمَانَ» خداوند ایمان را واجب کرد برای اینکه شما را از شرک تطهیر کند، تا می‌رسد به این جمله که امر به معروف برای اصلاح جامعه است و برای آنچه که صلاح و خیر مردم در آن است. یک خیر داریم و یک شرّ. این حکم برای خیر رساندن است؛ چون جامعه‌گراست، آن‌هم برای توده مردم. سپس می‌فرماید: «وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهَاءِ»1️⃣؛ نهی از منکر را واجب کرد برای اینکه سفها را از ضرر و زیان رساندن به مردم باز دارد. این، همان دفع ضرر است؛ در حقیقت این دو حکم برای سوق دادن جامعه به سوی خیر و صلاح است و مانع شدن از این که کسانی بخواهند به جامعه ضربه بزنند؛ یعنی دفع شر. مراد از سفها، نادان‌هایی هستند که با خلاف‌کاری علنی، جامعه را به فساد می‌کشند. 1️⃣نهج البلاغه، حکمت 252 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه دوازدهم @mojtabatehrani_ir
6.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 جلب منفعت و دفع ضرر، جامعه را به سوی خیر و صلاح سوق می‌دهد❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه دوازدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 مطلوب مولا در امر به معروف و نهی از منکر، الزامی و غیر الزامی است❗️ 📌بحث راجع‌به امر به معروف و نهی از منکر و مراتب آن بود. این مراتب از نظر فقهی بر‌اساس آنچه در ادلّه وارد شده بیان شده است، ولی آنچه که در این مراتب محوریّت دارد، این است که آنچه که مطلوب مولاست، امر شود و در جامعه تحقّق یابد و آنچه که مبغوض اوست، نهی شود و تحقّق پیدا نکند. البتّه مطلوبات الهی شامل مطلوبات الزامی و غیرالزامی است و در مورد واجبات، امر به معروف و نهی از منکر واجب است و در مورد مستحبّات، مستحب است و نسبت‌به محرّمات، نهی از منکر، واجب و نسبت‌به مکروهات، مستحب است. 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه سیزدهم @mojtabatehrani_ir
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 مطلوب مولا در امر به معروف و نهی از منکر، الزامی و غیر الزامی است❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه سیزدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 خدعه، نیرنگ و فریبکاری نسبت به بیان عبارت تحجّر ❗️ 📌حال یک وقت هست زمام ترویج فساد و لاابالی‌گری در جامعه را کسانی به دست می‌گیرند که در سطح جامعه به کفر یا بی‌دینی شناخته شده‌اند. در این صورت، امر به منکر و نهی از معروف بین مسلمانان تأثیر و بُردی ندارد؛ چون متدیّنین و کسانی که مسلمانند، احکام شرعیّه را تا حدودی بلدند؛ لذا اگر در جامعه علناً ترویج بی‌نمازی و زنا و امثال آن شود، اثری بر ایشان ندارد. یک بچّه مسلمان‌ هم این‌ها را می‌داند. امّا یک وقت روش دیگری به کار گرفته می‌شود و آن این است که معروف را منکر و منکر را معروف جلوه می‌دهند؛ به تعبیری، منکر را آرایش می‌کنند؛ چون ابزار آرایشی مختلف است و هر آرایشی چه بسا مورد توجّه همگان نباشد؛ لذا از ابزاری استفاده می‌کنند که نظر همه را جلب کند. زیرا ممکن است کسی بگوید زیبا شده ولی دیگری بگوید زشت شده و خرابش کردی. یکی از ابزار آرایشی آن‌ها این است که می‌گویند: آدم، نباید این‌قدر تلخ و تند باشد؛ در حقیقت، نمی‌آید مستقیم معروف را انکار و منکر را ترویج کند، خیر، بلکه از این راه وارد می‌شود که شاخه‌ای از شیوۀ عمل است. می‌گوید: انسان باید اجتماعی باشد. شروع می‌کنند به مطرح کردن مسائلی که جزو روابط اجتماعی است. امّا روابط اجتماعی سالم صحیح اسلامی نیست و از جای دیگر به ما تحمیل شده است. مقیّد هستم این موارد را بگویم؛ و در کنارش جمله‌ای که بزرگان ما فرمودند با خدعه و نیرنگ و فریب‌کاری از آن سوءاستفاده می‌کنند. آن جمله، عبارت از تحجّر است. می‌گویند: انسان نباید این‌قدر متحجّر و خشک باشد. من کمی در مورد اصطلاح متحجّر توضیح می‌دهم. 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه سیزدهم @mojtabatehrani_ir
20.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 〰️〰️〰️〰️〰️ به مناسبت دهمین سالگرد رحلت حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) 🎞 @mojtabatehrani_ir