﷽ 📍 در خواستن از خدا امکان و قابلیّت را در نظر بگیرید❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه هفتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش دعای برای غیر❗️ 📌 ابراهیم بن‏هاشم نقل می‎کند که عبدالله بن‏جندب را در موقف عرفات دیدم که دعا می‎کرد و هر چه بود، برای دیگران می‎گفت تا اینکه مردم از عرفات خروج کردند. گفتم: این، چه روش عجیب و غریبی بود؟! او هم در جواب به من گفت: «وَ اللَّهِ مَا دَعَوْتُ إِلَّا لِإِخْوَانِي»؛ به خدا قسم! من دعا نکردم مگر برای برادرهایم. بعد هم علّتش را می‎گوید: «وَ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ نُودِيَ مِنَ الْعَرْشِ هَا وَ لَكَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ»؛ امام هفتم(ع) من را آگاه کرد که هرکسی پشت سر برادر مؤمنش دعا کند، از عرش ندا می‎رسد که هزار برابرش برای توست. «فَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَ مِائَةَ أَلْفِ ضِعْفٍ مَضْمُونَةً لِوَاحِدٍ لَا أَدْرِي يُسْتَجَابُ أَمْ لَا»1️⃣؛ و من خوشم نمی‎آید که هزار دعای ضمانت‏شده را به خاطر دعایی که نمی‎دانم مستجاب می‎شود یا نه، رها کنم. 1️⃣الکافی، ج4، ص465- وسائل الشيعة، ج‏15، ص 365 - بحارالأنوار، ج48، ص172 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه هشتم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش دعای برای غیر❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه هشتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِیَ اَنَّه أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ: «اُذْكُرْنِي‌ فِي‌ أَيَّامِ‌ سَرَّائِكَ‌ حَتَّى‌ أَسْتَجِيبَ لَكَ فِي أَيَّامِ ضَرَّائِكَ.» 1 ترجمه: مرا یاد کن در ایام خوشی و نیکویی تا من جواب تو را بدهم در حال سختی و ناخوشی. شرح: من در گذشته روایتی را نقل کردم، در باب دعا هم بود، بله. حتی این روایت را هم گفتم به اینکه «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي‌ الْأَرْضِ‌ الدُّعَاءُ» خب، من یک نکته‌ای را می‌خواستم عرض کنم که این روایت را خواندم. انسان در این عالم، معمولاً این جوری است دیگر، از دو حال خارج نیست؛ یا در حال خوشی است، یا در حال ناخوشی، بدنی را نمی‌گویم، ها، یک وقت اشتباه نشود؛ خب این هم یکی‌اش هست. از نظر روحی‌اش ها. یعنی یک وقت هست به این که از نظر وضعی‌اش، وضعی دارد که موافق با میل‌اش هست و مشکلی ندارد. به قول ما، گرفتاری ندارد که ما می‌گوییم، حال خوشی است، این یک حالت. حال ناخوشی‌اش آن موقعی است که گره به کارش افتاده، توجّه می‌کنید چه می‌خواهم بگویم. حالا گفتم از نظر جسمی هم سلامت است یا مریض هست، شد. من بطور کلّی گفتم. گوش کنید شما، کلّی‌اش این است. یک وقت هست، انسان در یُسر است. یک وقت در عُسر است. خب! صحبت چون دعا کردم، می‌خواستم یک نکته را تذکّر بدهم. انسان که از خدا درخواست می‌کند، آیا فقط مال حال ناخوشی است؟ آره؟! روایت این است که خدا وحی کرد به حضرت داود علیه السلام فرمود این را: «اُذْكُرْنِي‌ فِي‌ أَيَّامِ‌ سَرَّائِكَ» شد؟ تو در حال نیکویی، خوشی، هر تعبیری بکنید، ما سَرّا داریم و ضَرّا، در قرآن هم آیاتی هست. تو موقعی که سرکیفی و خوشی به یاد من باش، می‌فهمی چه می‌خواهم بگویم؟ تا من جوابت را بدهم، آن موقعی را که چی؟! حال سختی‌ات است. این خیلی زیباست روایت. این را خوب دقّت کنید، جوابت را بدهم. و او این است به اینکه چون در حال خوشی هستی، چیزی دیگر طلب نمی‌کنی، چون همه چیز جور است دیگر، هان!؟. وقتی گره به کارت می‌افتد، آن موقع رو به من می‌آوری و از من درخواست می‌کنی که بیا گره را بازش کن، درست است!؟ تو موقعی که در حال خوشی هستی من را یادت نرود و به یاد من باش. توجّه می‌کنید؟! تا اینکه موقعی که تو گرفتار شدی، سختی رو آورد به تو، من هم جوابت را بدهم. واقعاً روایت بسیار زیبایی است. انصاف همین اقتضا را می‌کند، گوش کنید چه می‌خواهم بگویم. حالا من نمی‌خواهم وارد روایات بشوم. یک روایت از امام صادق صلوات الله علیه داریم به این که، شخص در حال خوشی، خدمتتان عرض شود؛ دعا می‌کند. بله دعا داریم در حال خوشی. خیلی هم خوب است. سرکیف هستی، خدا! الحمد الله، شد، خدا! بله ممنون متشکرت هستم. خدا! بله. این را از من نگیر، این خودش دعا است. همه این‌ها دعا است، این را به شما بگویم ها! خدا! بله، موفقم بکن، در راه رضای تو، من این کار را، به اصطلاح، نعمت‌هایت را مصرف بکنم. خدایا من را حفظم بکن. این‌ها همه دعا است. در حال خوشی، دعاهایی داریم در حال خوشی است. می‌فهمی چه می‌خواهم بگویم؟! خدمتتان عرض شود، آن وقت دعاهایی هم داریم در حال چی؟ ناخوشی. درست است یا نه. تو این روایتی است، روایت مفصلی است، نمی‌خواهم، در آن این را دارد به این که بنده، تو حال خوشی‌اش، این رو می‌آورد به خدا، دعا می‌کند، دعای متناسب با خوشی، حالا دیگر چیز دیگری نمی‌توانم بگویم، شد!؟ ملائکه‌های آسمان می‌دانید چکار می‌کنند؟ اینها می‌گویند به اینکه این، صدای آشنا است ها! این صدا آشنا است، گوش می‌کنید؟! لذا این را بگذارید برود بالا تو آسمان، می‌فهمی!؟ چه کار کنم دیگر مجبور شدم، تا مضمون این روایت را بگویم. آن وقت

یک بنده‌هایی هستند، این‌ها تو حال خوشی، خدا یادشان می‌رود، هیچ خبری نیست. تا گره به کارش می‌افتد، دادش به هوا می‌رود که خدا! وقتی که این، دعا می‌کند ملائکه به هم می‌گویند: این صدا آشنا نیست. تا به حال یک همچین صدایی به گوشمان نخورده، تازه است. می‌فهمی چی می‌گویم؟! صدا غریبه است. صداهایتان را آشنا کنید با ملائکه‌ها. می‌خواستم این را بگویم. فهمیدی؟ «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي‌ الْأَرْضِ‌ الدُّعَاءُ»2 نه دعا فقط، در حال ضَرّاء. هم در خوشی و هم در ناخوشی خدا! اینجوری باشد. 1- بحار جلد 90 صفحه 381 – مستدرک الوسائل جلد 5 صفحه 182 2- وسائل الشیعه جلد 7 صفحه 31 - بحار جلد 90 صفحه 297 قصص الأنبياء عليهم السلام بِالْإِسْنَادِ إِلَى الصَّدُوقِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ أُورَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ قَالَ: أَوْحَى اللَّه‌ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ اذْكُرْنِي‌ فِي‌ أَيَّامِ‌ سَرَّائِكَ‌ حَتَّى‌ أَسْتَجِيبَ لَكَ فِي أَيَّامِ ضَرَّائِكَ. عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي‌ الْأَرْضِ‌ الدُّعَاءُ وَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ . 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِیَ اَنَّه أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ: «اُذْكُرْنِي‌ فِي‌ أَيَّامِ‌ سَرَّائِكَ‌ حَتَّى‌ أَسْتَجِيبَ لَكَ فِي أَيَّامِ ضَرَّائِكَ.» 1 ترجمه: مرا یاد کن در ایام خوشی و نیکویی تا من جواب تو را بدهم در حال سختی و ناخوشی. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ایثار در دعا چیست؟❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) فرمودند: «مَا مِنْ عَبْدٍ دَعَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ مِثْلَ الَّذِي دَعَا لَهُمْ مِنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ مَضَى مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ أَوْ هُوَ آتٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة»1️⃣؛ هیچ بنده‎ای نیست که برای مرد یا زن مؤمنی دعا کند، مگر این که خداوند از جانب هر مرد و زن مؤمنی که در گذشته بوده است یا در آینده تا روز قیامت می‎آید، مانند آنچه را که دعا کرده است، به او باز می‎گرداند. چنین کسی انگیزه‏ اش از حذف خودش در دعا، این است که نمی‎خواهد چند برابر دعای تضمین ‏شده را رها کند. صحبت هزار برابر و ده هزار برابر نیست. او نمی‎خواهد چند برابر را رها کند و یکی را انتخاب کند. آن یکی هم چون دعا برای خودش بوده، معلوم نیست مورد قبول واقع شود. امّا صورت سوّم که گفتم بالاتر از همه است، «ایثار در دعا» است. شاید این تعبیر را نشنیده باشید. «ایثار در دعا»؛ یعنی فقط برای غیر بخواهم و هیچ نظری به خود نداشته باشم. برای این که مطلب روشن شود، مثالی می‏زنم. ما در روابط اجتماعی‎مان این‎طور هستیم که وقتی به شخص خاصّی شدیداً علاقه‎مند می‎شویم و بعد می‎فهمیم که مریض شده، می‎گوییم: خدایا! از عمر من بکاه و به عمر او بیفزا! در این دعا چیزی برای خود نمی‎خواهیم، بلکه از خود مایه می‎گذاریم. 1️⃣وسائل‌الشیعه، ج 7، ص115- بحارالأنوار، ج90، ص386 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ایثار در دعا چیست؟❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش ایثار در دعا❗️ 📌روایت را حمّاد از اصحاب امام صادق(ع) می‎گوید: «قُلتُ لِأبی‏عَبدِالله(ع) أَشْغَلُ نَفْسِي بِالدُّعَاءِ لِإِخْوَانِي وَ لِأَهْلِ الْوَلَايَةِ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ»؛ به حضرت(ع) عرض کردم: من خودم را به دعای برای برادرانم و پیروان اهل‏بیت؟عهم؟ مشغول می‎کنم. کارم این است که برای آنها دعا می‎کنم و هیچ نظری به خودم ندارم. شما درباره روش من چه می‎فرمایید؟ حضرت(ع) ابتدا در جواب فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَسْتَجِيبُ دُعَاءَ غَائِبٍ لِغَائِبٍ»؛ خداوند دعای شخصی را که پشت سر دیگری دعا می‎کند، مستجاب می‎کند. بعد هم فرمودند: «وَ مَنْ دَعَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ لِأَهْلِ مَوَدَّتِنَا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ حَسَنَة»1️⃣.هر کس برای مردان و زنان مؤمن و دوستداران ما دعا کند، خداوند از زمان آدم تا قیامت به ازای هر مؤمن ثوابی به او عنایت می‎کند. در اینجا بحث حاجت مطرح نبود. نمی‏فرماید که خدا حاجاتت را بر طرف می‎کند؛ چون من که تا قیامت نیستم و از زمان آدم هم نبوده‏ام. به همین دلیل، تعبیر به «حسنه» می‎کند 1️⃣ وسائل‏الشيعه، ج7، ص110 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش ایثار در دعا❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی قدس‌سره مؤسسه مصابیح الهدی با بیش از 90 جلد کتاب📚 در نمایشگاه بین المللی کتاب حضور دارد مصلی تهران شبستان، راهرو 24، غرفه 11 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دعا خالصاً لوجه الله باشد❗️ 📌می‎خواهم مطرح کنم که معصومین(ع) در دعاهای مأثوره، این روش را به ما آموخته‎اند. در متن‎هایی هم که ما می‎خوانیم همین‎طور است. اینکه برای مؤمنین و مؤمنات دعا می‎کنیم که: «الَلَّهُمَّ اغفِر لِلمُؤمِنِینَ وَ المُؤمِنَاتِ وَ المُسلِمِینَ وَ المُسلِمَاتِ»، یا «الَلَّهُمَّ اشفِ کُلَّ مَرِیضٍ». آیا آنها برای ما کاری کرده بودند؟ اینها دعاهایی است که به ما یاد دادند. در متن دعاهای مأثور به ما آموختند که «خالصاً لوجه الله» دعا بکن. می‎خواهی برای دیگران دعا کنی، به جهت رابطهٔ معنوی و اخوّت ایمانی که با او داری، برایش دعا کن، نه به جهات دیگری که عرض کردیم. لذا می‎گوییم که احسن دعا برای غیر این است که هیچ‎کدام از این شائبه‎ها در آن نباشد که این تا حدّی در دعا رنگ ایثار می‎گیرد. دعایی «خالصاً، مخلصاً لوجه الله» است که خودم اصلاً در آن مطرح نیستم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir