﷽ 📍 ایثار در دعا چیست؟❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش ایثار در دعا❗️ 📌روایت را حمّاد از اصحاب امام صادق(ع) می‎گوید: «قُلتُ لِأبی‏عَبدِالله(ع) أَشْغَلُ نَفْسِي بِالدُّعَاءِ لِإِخْوَانِي وَ لِأَهْلِ الْوَلَايَةِ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ»؛ به حضرت(ع) عرض کردم: من خودم را به دعای برای برادرانم و پیروان اهل‏بیت؟عهم؟ مشغول می‎کنم. کارم این است که برای آنها دعا می‎کنم و هیچ نظری به خودم ندارم. شما درباره روش من چه می‎فرمایید؟ حضرت(ع) ابتدا در جواب فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَسْتَجِيبُ دُعَاءَ غَائِبٍ لِغَائِبٍ»؛ خداوند دعای شخصی را که پشت سر دیگری دعا می‎کند، مستجاب می‎کند. بعد هم فرمودند: «وَ مَنْ دَعَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ لِأَهْلِ مَوَدَّتِنَا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ حَسَنَة»1️⃣.هر کس برای مردان و زنان مؤمن و دوستداران ما دعا کند، خداوند از زمان آدم تا قیامت به ازای هر مؤمن ثوابی به او عنایت می‎کند. در اینجا بحث حاجت مطرح نبود. نمی‏فرماید که خدا حاجاتت را بر طرف می‎کند؛ چون من که تا قیامت نیستم و از زمان آدم هم نبوده‏ام. به همین دلیل، تعبیر به «حسنه» می‎کند 1️⃣ وسائل‏الشيعه، ج7، ص110 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش ایثار در دعا❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه نهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی قدس‌سره مؤسسه مصابیح الهدی با بیش از 90 جلد کتاب📚 در نمایشگاه بین المللی کتاب حضور دارد مصلی تهران شبستان، راهرو 24، غرفه 11 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دعا خالصاً لوجه الله باشد❗️ 📌می‎خواهم مطرح کنم که معصومین(ع) در دعاهای مأثوره، این روش را به ما آموخته‎اند. در متن‎هایی هم که ما می‎خوانیم همین‎طور است. اینکه برای مؤمنین و مؤمنات دعا می‎کنیم که: «الَلَّهُمَّ اغفِر لِلمُؤمِنِینَ وَ المُؤمِنَاتِ وَ المُسلِمِینَ وَ المُسلِمَاتِ»، یا «الَلَّهُمَّ اشفِ کُلَّ مَرِیضٍ». آیا آنها برای ما کاری کرده بودند؟ اینها دعاهایی است که به ما یاد دادند. در متن دعاهای مأثور به ما آموختند که «خالصاً لوجه الله» دعا بکن. می‎خواهی برای دیگران دعا کنی، به جهت رابطهٔ معنوی و اخوّت ایمانی که با او داری، برایش دعا کن، نه به جهات دیگری که عرض کردیم. لذا می‎گوییم که احسن دعا برای غیر این است که هیچ‎کدام از این شائبه‎ها در آن نباشد که این تا حدّی در دعا رنگ ایثار می‎گیرد. دعایی «خالصاً، مخلصاً لوجه الله» است که خودم اصلاً در آن مطرح نیستم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دعا خالصاً لوجه الله باشد❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آموزش دعا توسط معصومین (ع)❗️ 📌معصومین(ع) خواسته‏اند به گناه‎کاران بیاموزند که وقتی خواستی دعا کنی، اوّل از خدا بخواه که از سر تقصیراتت بگذرد‎. بعد بقیّهٔ دعاهایت را مطرح کن. این وجه با آن مطالبی هم که در گذشته گفتیم، تطبیق می‎کند؛ به خصوص با آن عبارتی که در دعای کمیل از امام علی(ع) بود که داشت: «اللَّهُمَّ اغفِر لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحبِسُ الدُّعَاءَ»؛ خدایا! گناه‎هایی را که موجب حبس دعا می‎شود ببخش! ما سابقاً «موانع اجابت دعا» را بحث کردیم و گفتیم که اوّلین مانع، گناه است. گناه، موجب می‎شود که دعا مستجاب نشود. دیدید که در دعای کمیل هم همین را داشت: «اللَّهُمَّ اغفِر لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحبِسُ الدُّعَاءَ». حبس دعا؛ یعنی این که دعا از این دو لب‎ بالاتر نمی‎رود. اهل معرفت آن را در یک قالب معرفتی می‎ریزند و می‎گویند که این از حُجُب ظلمانی است. ما می‌گوییم: «مانع» و آنها می‎گویند: «حجاب». گناه، موجب می‎شود که دعا مستجاب نشود و مانع و حجاب است؛ حجابش هم حجاب ظلمانی است. این، یک توجیه بود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه یازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آموزش دعا توسط معصومین (ع)❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه یازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نظر امام خمینی (ره) راجع استغفار انبیا و اولیا (ع) ❗️ 📌استاد ما(ره) غیر از آن وجوه سه‎گانه‎ای که جلسهٔ گذشته عرض کردم، وجه دیگری را برای استغفار انبیا و اولیا(ع) بیان می‎فرمایند. البته وجوه دیگری هم هست، امّا من این وجه را برای حُسن ختام بحث مطرح می‎کنم. ایشان ابتدا به عنوان مقدّمه برای توجیه این استغفارها می‎فرمایند: اولیای خداوند، مثل امام علی(ع) چون با چشم ولایتشان حقیقت این عالم را مشاهده کرده بودند، جوار رحمت حق‏تعالی را به هر دو عالم نمی‎دادند»؛ یعنی جوار رحمت حق‏تعالی را چه به عالم دنیا و چه به عالم آخرت و حتّی به بهشت نمی‎دادند. بعد هم ایشان برای شاهد مطلبشان می‎فرمایند: لذا امام علی(ع) می فرماید: «وَ اللَّهِ لَابْنُ أَبِي طَالِبٍ آنَسُ بِالْمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْيِ أُمِّه‏»1️⃣ به خدا قسم! پسر ابوطالب به مردن، از بچّه به پستان مادر مأنوس‎تر است. 1️⃣نهج‌البلاغه، خطبۀ 5 – بحارالانوار، ج74ص 332 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نظر امام خمینی (ره) راجع استغفار انبیا و اولیا (ع) ❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آه و ناله و درد اولیا خدا (ع) برای چست؟❗️ 📌ایشان در ادامه می‎فرماید: «بیشتر نالهٔ اولیا(ع) از درد فراق و جدایی از محبوب و کرامت اوست و در مناجات‎های خود هم به این مطلب اشاره کرده‎اند». آه و ناله و درد آن‏ها از این است که چرا من را از آن گلستان به اینجا آوردند؟ایشان به سراغ دعای کمیل از امام علی(ع) می‎روند و اشاره به این جمله می‎فرماید: «فَهَبنِي يَا إلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَولَايَ وَ رَبِّي صَبَرتُ عَلَى عَذَابِكَ فَكَيفَ أصبِرُ عَلَى فِرَاقِكَ». ای خدا! ای پروردگارم! گیرم که در عذابت شکیبایی نمایم، چگونه از دوری‎ات شکیبا باشم؟! درد و الم برای من این است که از تو جدا شدم و از جوار تو تنزّل کردم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آه و ناله و درد اولیا خدا (ع) برای چست؟❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir