eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
1.8هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.9هزار ویدیو
180 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️ و 🔘بهترين راه براى شناخت بيشتر شخصيت امامان، به ويژه امام حسين(ع)، يارى گرفتن از حضرات معصومين(عليهم السلام) است. براى رسيدن به اين مقصود، سخنان امام صادق(ع) را در زيارت اربعين برگزيده‌ايم. ✔️در زيارت اربعين، مضامينى عالى را ملاحظه مى‌كنيم كه سرشار از شناخت و معرفت ويژگى‌هاى يك امام و رهبر الهى، براى تحكيم اعتقادات شيعه است. ✔️ شيخ طوسى، اين عبارات فاخر را در زيارت اربعين از «صفوان بن مهران جمّال» روايت مى‌كند كه وى از مولايمان حضرت صادق(ع) آموخته و براى ما نقل كرده است. ✔️اين مجموعه ارزشمند، به طور كامل يك دوره است و هر انسان را با ويژگى‌هاى يك رهبر الهى آشنا مى‌كند؛ به اين دليل توجه و عنايت به اين ، از ويژگى‌هاى هر شيعه تمام‌عيار محسوب مى‌شود. 🔘امام حسن عسكرى(ع) در اين باره فرمود: پنج چيز از نشانه‌هاى مؤمن است: گزاردن ٥١ ركعت نماز [واجب و نافله در هر شبانه‌روز]، زيارت اربعين، انگشتر در دست راست كردن، پيشانى بر خاك نهادن [هنگام نماز] و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم. 📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨ @mola_amiralmomenin_as
✔️بازخوانى بر مبناى انسان‌شناسى کمال 🔘نسبت مبحث كمال با موضوع مهدويت از ضروريات مذهب تشيع، شناخت امام زمان هر عصرى است. بدين معنا كه هر فرد دين‌دار بايد امام معصوم زمان خود را بشناسد. ضرورت اين شناخت به اين جهت است كه اصولاً بدون معرفت امام، امكان تعالى و كمال وجود نخواهد داشت. از سوى ديگر، كمال استعدادهاى انسانى اصولاً در فضاى فردى محقق نخواهد شد و نيازمند تحقق بستر اجتماعى مناسب است. بنابراين از جمع ضرورت و اجتماعى بودن شرايط تحقق كامل، نسبت انسان‌شناسى كمال و مهدويت شيعى روشن خواهد شد؛ چراكه ضمن شناساندن آخرين امام معصوم، تنها راهبرد آسمانى براى تحقق نيز هست. در حقيقت مهدويت شيعى هدف غائى كمال‌جويى انسان، چه در حوزۀ فردى و چه در حوزۀ اجتماعى است. اصولاً كمال نهايى فردى و اجتماعى جز در دوران امام موعود محقق نخواهد شد. بدين جهت تبيين شرايط پس از ، هماره جزو آموزه‌هاى اصلى شيعى بوده است. اين آينده‌نگرى از امتيازهاى سبك زندگى شيعى است؛ زيرا مسبّب و شوق براى كمال بيش‌تر مى‌شود. بنابراين بحث از كمال بدون توجه به و معارف آن ابتر خواهد بود و ناظر به اين مسأله، هر نگرش عرفانى، فلسفى يا علمى كه در تشيع بخواهد مسير كمال‌جويى و تعالى را بدون مهدويت يا حضور كم‌رنگ آن طى كند، راه به ناكجا آباد خواهد برد. @mola_amiralmomenin_as