✔️شرح نوین زیارت #عاشورا #بخش_بیستم_و_دوم ⁉️علت نامبردن عده‌اى همراه با قبايل آنها در مقام لعن چيست‌؟ #پاسخ 🔘نامبردن عده‌اى همراه با خاندانشان در هنگام لعن و نفرين چند علت مى‌تواند داشته باشد: ١. اشخاصى كه در دوران زندگيشان بيشترين ظلم و ستم را در حق بندگان شايسته خدا مرتكب شده‌اند و جز ظلم و جنايت و خونريزى و از بين بردن انسانهاى پاكدامن و متدين و ... چيزى از آنها در تاريخ ثبت نشده است. ٢. كسانى كه همراه با قبايل و خاندانشان در جهت اهداف شيطانى تلاش كرده و از هيچ نوع ظلم و جنايت كوتاهى نكرده‌اند چنانچه در آيات قرآن از آنها به (شجره ملعونه) تعبير شده است كه تمام اعضاى اين خاندان اعم از مرد و زن، كوچك و بزرگ، پير و جوان و ... همانند شاخ و برگ و تنه و ريشه‌هاى درخت يكسره بر ضد اسلام و قرآن و امامت كوشيده و از هيچ كار ظالمانه دريغ نكردند مانند طايفه بنى اميه، آل زياد، آل مروان و ... ٣. افرادى كه در عصر خود جنايات بسيار بزرگ و بى نظيرى را مرتكب شده‌اند كه در طول تاريخ بشر سابقه نداشته است مانند ابن زياد، عمر بن سعد، شمر بن ذى الجوشن و ... شخصيت بسيار بزرگ و حجت الهى را در سرزمين كربلا با بدترين شكنجه‌ها و آزارها به شهادت رساندند. ٤. روشن ساختن پرونده سياه كسانى كه بنام دين در مسند قدرت نشسته و خود را حاكم اسلامى معرفى مى‌كنند براى جامعه مذهبى نقش مهمى ايفاء مى‌كند چون در اديان الهى بويژه اسلام ظالمان و ستمكاران و طاغوتها مورد لعن خدا واقع شده‌اند پس چطور ممكن است اشخاصى بنام حاكم اسلامى به خود پيامبر اسلام و فرزندان معصومش(صلوات الله عليهم) اينگونه ظلم و ستم روا داشته و خود را مدافع اسلام قلمداد كنند پس معرفى قبايل و خاندان و نيز افراد معروف آنها جامعه را از عوام فريبى و توجيه كردن‌ها نجات مى‌دهد تا كسى تصور نكند كه قاتلان ائمه اطهار(صلوات الله عليهم) از دين اسلام برخوردارند اگر آنها مسلمان بودند چگونه پاره تن رسول خدا(ص) را در بيابان كربلا با آن وضعيت دلخراش به شهادت رساندند و زنان و دختران و كودكانش را مدتها در شهرها با لباس اسيرى و ... در مقابل چشمان مردم گرداندند ؟! ٥. اين قبيله‌ها همراه با افرادشان بويژه آنهائى كه دستانشان به هر نوع ظلم و جنايت در ريختن خون مقدس فرزندان معصوم پيامبر اسلام(ص) آغشته شده بايد به مردمان مسلمان و نسلهاى بعدى شناسنانده شوند تا بيگانگان نتوانند با تغيير شكل دادن‌ها عده‌اى را در حوزه اسلام و بلكه بعنوان حاكم كشورهاى اسلامى معرفى كنند چون اگر يزيدها و معاويه‌ها و ... بعنوان حاكمان اسلامى و ... معرفى شوند بايد در خود اسلام شك نمود چگونه سرتاسر آيات قرآن و سيره پيامبر اسلام(ص) ظالمان و ستمگران و حرام خواران و ... را لعن و نفرين كرده و به آنها وعده آتش جهنم مى‌دهد و بر پيروان خود دستور مى‌دهد پيوسته با ظالمان دشمن باشيد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#مبانى_قرآنى_خطبه_فدكيه ✔️پرتو پنجم ♻️دو سويه قلب «اصحاب قلوب» بر ستيغ خداشناسى و معرفة‌اللّه مى‌درخشند و گوهر تابناكى كه از آن فروغ خداشناسى جلوه‌گر است همان «قلب سليم» آنان است. اين گروه، از نفس كلّيه الهيه برخوردارند؛ نفسى كه اميرالمؤمنين عليه السلام در تبيين آن به كميل چنين فرمود: «... يا كميل... اين نفس داراى پنج قوه است: بقاء فى فناء، نعيم فى شفاء، عزٌّ فى الذّل، فقر فى الغناء و صبرٌ فى البلاء و دو خاصيت و جلوه تابناك آن تسليم و رضا مى‌باشد. اين مكانت كملّين و اصحاب قلوب است كه ابراهيم عليه السلام اسوه و قهرمان توحيد، آن را مى‌خواهد *قالَ‌ أَ وَ لَمْ‌ تُؤْمِنْ‌ قالَ‌ بَلى‌ وَ لكِنْ‌ لِيَطْمَئِنَّ‌ قَلْبِي...*.(بقره: 260) «مقام قلب» مقام توجه به عالم غيب است؛ ولى با نظر به عالم شهود، و اين مقام از جهت بقاء فوق همه مقامات و جامع همه و آخرين رتبه نفس است، زيرا آنجا مقام نفوس كامل مكمل پيغمبران است كه در سفر «من الحق إلى الخلق» بالحق‌اند كه مقام جامعيت و احاطه‌ى سدرة‌المنتهى و عرش‌الرحمن است؛ ليك از جهت حدوث اول طلوع مقام انسانيت است و آن وقتى است كه نفس ناطقه را از قفس بدن روزنه به عالم غيب باز شد؛ ولى چون از چنگ قواى نفسانى شهوت و غضب خلاص نگرديده، پس گاهى از آن روزنه به عالم غيب مى‌نگرد و به بال علم و عمل خالص پرواز مى‌كند و گاهى محكوم نفس حيوانى شده به شهوت دنيوى پردازد. از اين منظر، اين مقام را قلب گويند كه گويا هميشه در دگرگونى و تحول است. گاهى به مقام روح كه عالم مافوق است عروج مى‌كند و گاهى به مقام نفس كه مرتبه‌ى نازلى است باز مى‌گردد. البته اگر چه قلب در چنين تب و تابى است ولى بايد اين مقام را ميقات نخستين قلب ناميد. قرآن مقام ثابت و پايدار، آرام و مطمئن را براى قلب تعريف مى‌كند و آن هنگامى است كه قلب در پرتو نيت خالص و ذكر خدا، به درياى الوهيت حضرت حق متصل گردد و به آرامش مطلق نائل شود. 🔘چون قلب مركز نيت است و نيت با اخلاص، روح عبادات است نقش قلب در عروج انسان و خداشناسى نقش اساسى و اول است. #بخش_بیستم_و_دوم #ادامه_دارد 📓برگرفته از کتاب «مبانی قرآنی خطبه ی فدکیه»؛ اثر غلامعلی عباسی فردوئی #خطبه_فدكيه #أمّ_أبيها #أمّ_المقاومه #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_علیها @mola_amiralmomenin_as