🔘امید به آینده: فجر مهدوی از پس شب غیبت با وجود تمام رنج‌ها، غم‌ها، و مظلومیت‌ها، در دل منتظران، نوری از امید می‌درخشد. این امید، ریشه در وعده‌ی الهی دارد که فرموده: “انّ الارض یرثها عبادی الصالحون” (زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد). می‌دانیم که شب هر چقدر هم تاریک باشد، بالاخره فجر صادق خواهد دمید. دوران غیبت، هرچند طولانی شده است، اما پایانی شیرین خواهد داشت. #ظهور حضرت مهدی (عج)، تحقق نهایی #غدیر است. در آن روز، عدالت علوی به تمام معنا در جهان استقرار خواهد یافت. ظلم و جور از بین خواهد رفت و جهان پر از عدل و داد خواهد شد، همانگونه که پر از ظلم و جور شده بود. این امید، محرک اصلی ما برای ادامه راه است. شهادت #شهدای_غدیری، هرچند بسیار دردناک است، اما به ما یادآوری می‌کند که این راه، راه حق است و تا پیروزی نهایی، ادامه دارد. این خون‌ها، به ما درس مقاومت می‌دهد، درس ایستادگی و درس امید. امید به اینکه پایان شب سیه، سفید است. 🔘 عهد با غدیر، پیمان با ظهور ما معتقدیم که هر شهادتی در راه خدا، به سان قطره‌ای است که بر اقیانوس انتظار می‌ریزد و موجی عظیم در پی دارد. با قلبی مالامال از عشق به ولایت و اشتیاق به ظهور، از خداوند متعال مسئلت می‌نماییم که ما را از سربازان حقیقی امام زمان (عج) قرار دهد و توفیق درک زمان ظهور و شهادت در رکاب ایشان را نصیبمان فرماید.🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #زندگی_منتظرانه #جمعه_های_مهدوی #غدیر_عهدی_با_مهدی @mola_amiralmomenin_as

#چهل_قنوت_در_پیوند_با_مهدی_موعود فضل بن ابي قره گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مي فرمود: خداوند به ابراهيم عليه السلام وحي فرو فرستاد که براي تو فرزندي متولد شود. ابراهيم اين را به ساره باز گفت. ساره با شگفتي پرسيد: آيا من توانم که حملي بر زمين نهم، حال آن که پيرزني بيش نيستم؟! خداوند به ابراهيم وحي فرمود که: او خواهد زاييد و فرزندانش چهارصد سال شکنجه و آزار کشند، از آن رو که سخن را بر من رد کرد. امام صادق عليه السلام فرمود: پس چون اذيت و رنج بر بني اسرائيل به درازا کشيد #چهل روز به درگاه خداوند ناله و زاري کردند. خداوند به موسي و هارون وحي فرمود که: آنها را از چنگال فرعون رهايي بخشد و بدين صورت يکصد و هفتاد سال آزار را از آنها کاست. راوي گويد: سپس امام صادق عليه السلام فرمود: شما هم اگر چنين کنيد البته خداوند بر ما گشايش دهد، ولي اگر اين گونه نباشد اين امر تا آخرين حد خود به درازا کشد. #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #زندگی_منتظرانه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#چهل_قنوت_در_پیوند_با_مهدی_موعود ♻️ سير اول: (شب همه جا را فرا گرفته سياهي بر قلبهايمان سايه افکنده) دنيا با جاذبه هاي پر زرق و برقش پيش پايمان دام گسترده و خود به کمين صيد نشسته تا کي ما را به کام خود کشد و اسير سازد. ابليس ز هر سو افسونگري کند و به ياري نفس خصم شتابد. در اين ظلمت به هر سو قدم گذاري هلاک شوي و در دره گمراهي سقوط کني. چشمانت کور شده جايي را نمي بيني، راه بيراهه تشخيص نمي دهي. غريقي هستي در درياي مواج و طوفاني که کشتي نجاتي مي طلبي. در اين لحظات سخت و پر آشوب ندايي در اعماق جانت طنين اندازد: ان مثل اهل بيتي في امتي کمثل سفينه نوح من رکبها نجي و من تخلف عنها غرق. همانا مَثَل اهل بيت من در ميان امت من همچون کشتي نوح است که هر کس بر آن سوار شد نجات يافت و هر کس ز آن روي برتافت هلاک گرديد. #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #زندگی_منتظرانه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

♻️ زیارت امام زمان علیه السلام در روز جمعه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. #امام_زمان_عج #یا_مهدی_ادرکنی #یا_صاحب_الزمان #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#انتظار_و_عاشورا حضرت مهدي (عج)، ادامه حسين (ع) است و «انتظار» ادامه عاشورا و برآمده از آن. مهدي (عج)، فرزند حسين (ع) است و فرهنگ «انتظار» برآمده از فرهنگ «عاشورا» و انتظارِ حسين ديگري را کشيدن. اين دو پيوندي ديرين و مستحکم با يکديگر دارند. يکي پشتوانه فرهنگي و زمينه ساز، براي ديگري است؛ يکي رمز «حيات شيعه» است و ديگري رمز «بقاي آن»؛ يکي رمز «قيام و به پا خاستن شيعه» است و ديگري عامل «حفظ و استمرار آن»؛ «مهدي» (ع) وارث عاشورا است؛ همچنان که «حسين» (ع) وارث پيامبران است؛ عاشورا، دريچه اي به «انتظار» است و انتظار، تجلّي آرزوها و آمال کربلا؛ فرهنگ عاشورا، دستمايه اساسي و مايه شکوفايي و بالندگي منتظران مهدي (عج) در عصر انتظار است. پيوند «عاشورا و انتظار» و «حسين و مهدي»، پيوند «والد» و «ماولد» و «نورٌ علي نور» است. #انتظار، کربلايي ديگر است به وسعت همه جهان و مصاف حق و باطل است در زماني ديگر؛ با اين تفاوت که اين بار، حق پيروز است و چهره باطل، براي هميشه دفن مي شود. انتظار همان کربلا است در وسعت همه زمين و در مقطع ديگري از تاريخ. در اين مقطع، فکرهاي رشيد از هر فرقه و ملتي، گلبانگ «دعوت مهدوي» را - که با ساخت و فطرت انسان ها همگون است - #لبيک مي گويند. #انتظار، ثمره کربلا است. بدون کربلا انتظار بي معنا است. ياران مهدي، همه کربلايي اند و در فراز و فرود تاريخ، غربال شده و آبديده اند. مگر مي توان بي عاشورا، انتظاري ديگر داشت؟ انتظار بي عاشورا، انتظار بي پشتوانه است. «عاشورا» انتظار برآورده نشده شيعه است و «انتظار» عاشوراي برآورده شده شيعه. حرکتي جهاني و به وسعت آمال همه انسان هاي تاريخ، پشتوانه و عقبه اي مي خواهد به استحکام کربلا که هرگز به سردي و خاموشي نگرايد. «انتظار» ادامه عاشورا، غدير و بعثت است و «ظهور»، روز فرج و مخرج حسين و ثمره خون او که در شريان تاريخ به جوش آمده است. «انتظار» بشارتي است به حق، بر همه دردها و آلام شيعه در کربلا و تاريخ. مهدي (عج)، همان کسي است که باري را که حسين (ع) در مسير کوفه، در کربلا به زمين گذاشت؛ به کوفه مي رساند. مهدي (ع) پرچم افتاده حسين (ع) را بر خواهد افراشت و آرمان هاي بلند او را تحقّق خواهد بخشيد. مهدي (ع)، بذري را که حسين (ع) در کربلا کاشت و ديگر امامان آن را بارور کردند و خودش در دوران غيبت به حراست آن همت گماشت، با دستان پرتوانش غرس خواهد کرد. «انتظار و عاشورا» دو بال پرواز شيعه است؛ اگر اين دو نبود، چشمه «غدير» مي خشکيد. اين پيوندهاي روشن و گويا، از نگاه نامحرمان نيز مخفي نمانده تا آن جا که مي گويند: شيعه با دو نگاه همراه است: «نگاه سرخ» و «نگاه سبز»؛ عاشورا و ظهور، با الهام از يکي «انقلاب» مي کند وبا ديگري آن را «استمرار» مي بخشد. براي ما دور ماندگان از صحنه عاشورا، يک راه بيشتر نمانده و آن ثبت نام در کلاس «انتظار» و درآمدن در خيل «منتظران» است که حقيقت انتظار، همان در خيمه حسين (ع) بودن است. آنان که در کربلا چکاچک شمشيرها را نچشيدند، بايد مرارت «انتظار» را به جان بخرند. «عاشورائيان»، پيمان خود را به آخر بردند و «مهدويان» با کوله بار فرهنگ شهادت، چشم انتظارند تا آن عهدي که با خدا و رسول بر پاسداري از حرم و حريم ثار الله بسته اند، به انجام برسانند: «فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر». پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار» از دلايل و شواهد متعددي برخوردار است. در ادامه ضمن بيان آنها، به تحليل و رهيافت هاي برخاسته از آنها نيز خواهيم پرداخت. ✔️با ما همراه باشید. #ادامه_دارد #زندگی_منتظرانه #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

♻️ زیارت امام زمان علیه السلام در روز جمعه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. #امام_زمان_عج #یا_مهدی_ادرکنی #یا_صاحب_الزمان #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️بنابر امتثال و عمل کردن بدستور خداوند که در قرآن فرموده: يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيله (آيه 35 سوره مائده) يعني: اي مومنين از خدا بترسيد و بسوي او وسيله بجوئيد بايد براي رفع حوائج و گرفتاري ها باهل بيت رسالت عليهم السلام متوسل شد. ▪️و هم چنين پيروي از مکتب انبياء که هنگام گرفتاري به خاندان نبوت توسل مي جستند، نيز چنين اقتضا مي کند که ما هم به اين خانواده يعني ائمه اطهار عليهم السلام متمسک و متوسل گرديم. ▪️باز بحکم عقل که مي گويد هر گاه انسان براي حصول نتيجه اي که مورد احتياج اوست، نتوانست به تنهائي کار کند بايد به اهل خبره و کساني که او را به نتيجه مي رسانند ملتجي و پناهنده شود، ما هم که خواسته هاي زيادي داشته و بهمه آنها نيازمنديم و به تنهائي نمي توانيم از خداوند بگيريم به بندگان نزديک بخدا و آبرومندان بارگاه ملتجي و پناهنده مي شويم. ▪️و اما نقل هم در ذيل آيه 35 مائده که ابتدا ذکر شد علي بن ابراهيم قمي گويد: معصوم عليه السلام مي فرمايد: تقربوا اليه بالامام (تفسير قمي ج 1 ص 168) يعني: آن وسيله ئي که در آيه فرموده نزد خدا ببريد #امام است که بواسطه او بايستي بخدا نزديک گرديد. صدوق در عيون از حضرت رسول صلي الله عليه و آله نقل مي کند که فرمود: " امامان، از اولاد حسين عليه السلام مي باشند و هر کس اطاعت آنها را کند خدا را اطاعت کرده و اگر آنان را نافرماني نمايد خدا را معصيت نموده، ايشان ريسمان محکم و سبب توسل بسوي خدايند" (امراء هستي ص 179) پس با براهين روشني که ذکر شد، معلوم و ثابت گشت که براي رفتن نزد خدا و خواستن حوائج از او، بايد به اهل بيت عليهم السلام متوسل شد. #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️در اين زمان بايد به امام زمان عليه السلام متوسل شد: امروزه هر چه خيرات به موجودات مي رسد به برکت امام زمان عليه السلام است و هر که مي خواهد در خانه خدا برود بايد از راه امام زمان وارد شود و بعبارت ديگر، به آن حضرت متوسل شود چنانچه پيغمبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود: مَثَل اهل بيت من مانند کشتي نوح است هر که سوار آن شد نجات يافت و هر که ترک نمود غرق شد. (غايه المرام علامه بحراني - يازده حديث از اهل سنت ص 237 و هفت حديث از شيعه ص 239). خداوند متعال مي دانسته که موجودات در هر عصر و زمان گرفتار و محتاجند و از طرف ديگر هم، نزد خدا قرب و منزلت و دسترسي باو ندارند لذا از روي نهايت لطف و محبتي که به بندگان دارد در هر دوره اي از جانب خود ولي و حجت و خليفه خويش را در ميان مردم مي گذارد تا حيران و سرگردان و بيچاره نباشند و با توسل و روي آوردن باو از مهالک نجات يافته و بخير و خوشي و سعادت برسند و امروز اين خليفه و حجت الهي حضرت حجه بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف است و به اين بزرگوار بايد متوسل شد و البته براي توسل به ايشان راههاي متعددي وجود دارد که علماي اعلام شيعه در کتب خود بيان فرموده اند. #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️شش تذکر لازم براي استغاثه به امام زمان(عج) 1 - همان طوري که خداوند بر همه جا احاطه دارد، خليفه او هم که در اين عصر حجه بن الحسن عجل الله تعالي - له الفرج است نيز، بر همه اشياء احاطه دارد لذا هر کجا که شخص مضطر آن حضرت را بخواند آن بزرگوار با اراده الهيه خود و مصلحت، از او فرياد رسي مي فرمايد. 2 - شخص مضطر و مستغيث نيز بايد از قعر درياها گرفته تا اوج آسمانها که قرار گيرد در مقام استغاثه خود را در حضور آن حضرت بداند و ببيند. 3 - شخص مستغيث از همه قدرتها چشم پوشي کرده و نگاه اميدش فقط بدست الهي و کف پر قدرت و با کفايت آن حضرت باشد و بس. 4 - بداند که آن حضرت مظهر قدرت نامحدود الهي است و قادر است که هر حاجت شرعي که داشته با بر آورد. 5 - يقين داشته باشد که آن مولا از پدر هم نسبت بما مهربانتر بوده و زودتر از اين پدر و مادر جسماني، با مصلحت غم و غصه و گرفتاري شيعيانش را برطرف مي کند. 6 - اگر شخص مضطر شده ولي بين او و آن حضرت موانعي مثل قضاي عبادات و حق مردم و امثال اينها مي داند که موجود دارد، بايد فورا و قبل از استغاثه عهد کند که آن موانع را برطرف نمايد مثلا قضاي عبادات را بجا آورده و حق مردم را رد کند و سپس به آن حضرت استغاثه نمايد. ▪️ناگفته نماند که شخص در مقام توسل و استغاثه بساحت اقدس وجود آن حضرت، هر طور و با هر زبان که مي تواند ممکن است متوسل شده و با آن بزرگوار راز و نياز نمايد اما بعض ادعيه و موارد ديگر هست که لازم است انسان از آنها آگاه باشد... (براي بعضي از تذکرات فوق بصفحه 54 کتاب فوز الاکبر مراجعه نمائيد). #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️پنج راه براي توسل به امام زمان(عج) 1⃣دعايي که خود آن حضرت تعليم فرمودند: 🖋و آن چنين است که ابوالحسن محمد بن احمد بن ابي الليث گويد از ترس کشته شدن فرار کرده بمقابر قريش پناه بردم شب در عالم رويا حضرت صاحب الزمان دعائي بمن تعليم فرمود، چون بيدار شدم آن دعا را خوانده و از کشتن نجات يافتم و آن دعا اين است: اللهم عظم البلاء و برح الخفاء و انقطع الرجاء و انکشف الغطاء و ضاقت الارض و منعت السماء و اليک يا رب المشتکي و عليک المعول في الشده و الرخاء اللهم (فصل خ) صل علي محمد و آل محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلک منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا قريبا کلمح البصر او هو اقرب (من ذلک خ) يا محمد يا علي اکفياني فانکما کافياي و انصراني فانکما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث ادرکني ادرکني ادرکني راوي گويد: حضرت هنگام گفتن يا صاحب الزمان اشاره بسينه مبارک خود کرد (يعني صاحب الزمان منم) (نجم الثاقب باب هفتم حکايت 24.) 2⃣ نماز امام زمان(عج) نماز آن حضرت هر گاه خواستي آن را بخواني دو رکعت نيت مي کني نماز توسل بامام زمان و در هر رکعت چون به اياک نعبد و اياک نستعين رسيدي آن را صد مرتبه تکرار مي کني و بعد از آن بقيه حمد و سوره قل هو الله احد را خوانده و به رکوع مي روي و ذکر رکوع و سجود را در هر دو رکعت هفت مرتبه مي گوئي و بعد از فراغ و تمام شدن نماز بلا فاصله اين دعا را مي خواني: اللهم عظم البلاء و برح الخفاء و انکشف الغطاء و ضاقت الارض و منعت السماء و اليک يا رب المشتکي و عليک المعول في الشده و الرخاء اللهم صل علي محمد و آل محمد الذين امرتنا بطاعتهم و عجل الله فرجهم بقائهم و اظهر اعزازه يا محمد يا علي يا علي يا محمد اکفياني فانکما کافياي يا محمد يا علي يا علي يا محمد انصراني فانکما ناصراي يا محمد يا علي يا علي يا محمد احفظاني فانکما حافظاي يا مولاي يا صاحب - الزمان يا مولاي يا صاحب الزمان يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث، ادرکني ادرکني ادرکني الامان الامان الامان (فوز الاکبر از جمال الاسبوع ص 46). #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️پنج راه براي توسل به امام زمان(عج) 3⃣ بعضي از ادعيه مجرب همان طور که بیان گرديد انسان هر گونه و با هر زبان مي تواند با مولاي خود صحبت کند امام واردي وجود دارد که تجربه شده و سزاوار است شخص مستغيث آنها را در نظر داشته باشد و بعضي از آنها چنين است:] 1 - خواندن اين دعا موثر است: يا محمد يا علي يا فاطمه و بنيها صلوات الله عليهم يا صاحب الزمان ادرکني يا فارس الحجاز ادرکني يا ابا القاسم المهدي ادرکني و لا تهلکني (تحفه الطالب ص 131). 2- خواندن اين کلمات که خود آن حضرت به ملا قاسم رشتي در تخت فولاد اصفهان تعليم فرمودند و ايشان نوشتند: يا محمد يا علي يا فاطمه يا صاحب الزمان ادرکني و لا تهلکني (دار السلام عراقي ص 318). 3- آن چه که پيغمبر اکرم (ص) به - ابوالوفاي شيرازي تعليم فرمودند که وقتي شمشير به گلويت رسيد به آن حضرت استغاثه کن که تو را پناه مي دهد آن شخص هم عرضه داشت: يا مولاي يا صاحب الزمان انا مستغيث بک ابوالوفا گويد: يک مرتبه ديدم شخص اسب سواري که در دستش حربه اي آهنين بود از آسمان فرود آمد عرضه داشتم: يا مولاي کفايت کن مرا از آن که مرا اذيت مي کند، فرمود: کفايت کردم، پس فردا صبح فورا ابوالوفا را از زنجيرها و زندان نجات دادند وقتي از او سوال کردند به که استغاثه کردي؟ گفت: به کسي که غياث المستغيثين است... ((سراج الشيعه مامقاني ص 298). 4- بعضي از علماي اعلام گفته اند که در صحرا يا مکان وسيع خلوت با سر برهنه بگويند: يا ابا القاسم اغثني، يا ابا صالح المهدي ادرکني ادرکني و لا تدعني فاني ذليل عاجز 5 - باز علما گفته اند شخص مستغيث اين کلمات را بگويد: (يا موعود المنتظر انظر الي المحتضر) 6- در السنه مومنين اين عبارت براي استغاثه بان حضرت جاري مي شود: [المستغاث بک يا صاحب الزمان] (3 مورد آخر در ص 55 فوز الاکبر) مولف محترم فوز الاکبر گويد: سه قسم اخير هم مظنون است که در خواب يا بيداري خود حضرت روحي فداه به کسي تعليم فرموده باشند (با کم و بيش عبارات) #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#توسل_به_امام_زمان_عج ✔️پنج راه براي توسل به امام زمان(عج) 4⃣رفتن به مکانها و مقامات مربوط به آن حضرت و متوسل شدن اين مطلب مسلم است که حضرت ولي عصر روحي فداه به مکانهاي مقدس تشريف فرما مي شوند زيرا اولا: خود اهل بيت عليهم السلام بما دستور فرموده اند که باين مکانهاي مقدس برويم و ثانيا: آن حضرت در آن مکانها ديده شده اند و بواسطه قدوم مبارک آن حضرت بقدس و معنويت آن مکانها افزوده شده است و مي توان آنها را چنين شمرد: مکه، مدينه، نجف اشرف، وادي السلام، کربلا، سامرا، کاظمين مشهد الرضا عليه السلام، قم که مطلقا حرم و خانه خودشان است و مسجد صاحب الزمان که مشهور به مسجد جمکران است و مقام حضرت در حله و مقام ايشان در تبريز (تحفه المهديه ص 199) و محل قبور صلحا و امام زادگان و قبور شيعيان و مساجد و حسينيه ها و ساير مکانهاي مربوط و مورد نظر ائمه عليهم السلام. 🔘>مسجد صاحب الزمان مشهور به جمکران اين مسجد مقدس که در چند کيلومتري قم قرار گرفته حضرت ولي عصر روحي فداه در شب هفدهم ماه مبارک رمضان سال 373 قمري امر به بناء آن فرموده اند و نمازي که در آن خوانده مي شود بنا بامر آن حضرت، 4 رکعت است دو رکعت اول که نماز تحيت مسجد است، بعد از حمد هفت مرتبه سوره قل هو الله احد و ذکر رکوع و سجود هم در هر رکعت هفت مرتبه خوانده مي شود و در دو رکعت دوم که نماز توسل بان حضرت است در حمد اياک نعبد و اياک نستعين در هر رکعت صد مرتبه و ذکر رکوع و سجود نيز هفت مرتبه و بعد از نماز يک مرتبه لا اله الا الله و سپس تسبيحات حضرت زهرا عليها - السلام خوانده مي شود و بعد بايد در حال سجده صد مرتبه صلوات فرستاد، سپس هر حاجتي دارد ذکر مي کند. #ادامه_دارد #جمعه_های_مهدوی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as