#حدیث_منزلت🌸
🔹وجوه شباهت جایگاه امیرالمؤمنین (علیهالسلام) و هارون (علیهالسلام)
پیامبر اکرم (صلىاللهعليهوآله) با بیان حدیث منزلت در شأن امیرالمؤمنین (علیهالسلام) ، همۀ منزلتهای هارون (علیهالسلام) نسبت به موسی (علیهالسلام) ، جز مقام نبوت را برای علی (علیهالسلام) مطرح و ثابت میکند.
اولین منزلت مشابه امام علی (علیهالسلام) و هارون (علیهالسلام) ، برادر رسول بودن است. پیامبر (صلىاللهعليهوآله) خطاب به علی (علیهالسلام) فرموده است:
«أَنْتَ أَخِي وَ وَصِيِّي وَ وَارِثِي لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَ دَمُكَ مِنْ دَمِي وَ سِلْمُكَ سِلْمِي وَ حَرْبُكَ حَرْبِي وَ الْإِيمَانُ مُخَالِطٌ لَحْمَكَ وَ دَمَكَ كَمَا خَالَطَ لَحْمِي وَ دَمِي».
تو برادر و وصی و وارث من هستی، گوشتت از گوشت من و خونت از خون من است. صلح و آشتی تو، صلح و آشتی من و جنگ تو جنگ من است و ایمان با گوشت و خون تو آمیخته شده چنان که با گوشت و خون من درآمیخته است.
در بیان رابطۀ اخوّت علی (علیهالسلام) با پیامبر (صلىاللهعليهوآله) روایات نبوی بسیاری موجود است که ذکر آنها در این سخن نمیگنجد.
دوم، علی (علیهالسلام) نیز همچون هارون (علیهالسلام) دارای مقام وزارت است. امام در دوران بیستوسه سال رسالتِ نبیاکرم (صلىاللهعليهوآله) ، چه در جنگها و صحنههای مختلف و سهمگین، چه در رساندن و تبلیغ آیاتِ قرآن نظیر آیات نخستین سوره برائت برای مشرکان و چه در صحنههای دیگر، وزیر توانمندی بود که بارهای سنگینی را از دوش پیامبر (صلىاللهعليهوآله) برمیداشت.
گفتنی است که بنا بر نقل تاریخ هرگاه کار بر پیامبر (صلىاللهعليهوآله) سخت میشد، به جستوجوی علی (علیهالسلام) برمیآمد و با گفتن جملۀ «أَيْنَ أَخِي» (برادرم کجاست؟) به دیگران میفهماند که به دنبال برادر و مَحرم اسرار خود میگردد. هرگاه به تعبیر قرآن سینۀ پیامبر (صلىاللهعليهوآله) تنگ میشد آنکه به ایشان قرار و نشاط میبخشید و بار سنگین را از دوش رسول برمیداشت، کسی جز علی (علیهالسلام) نبود...
.
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
▫️ سوم، علی (علیهالسلام) با رسول خدا (صلىاللهعليهوآله) در تبلیغ دین مشارکت میکرد. ردّ پای علی (
#حدیث_منزلت
یکی از این وجوه، بیوفایی #امت_ناسپاس به ایشان و عهدشکنیشان بود.
طبق گزارش قرآن کریم، پس از آنکه موسی (علیهالسلام) از میقات به سوی قوم خویش بازگشت و با انحراف آنان از مسیر توحید و اقبال به #گوسالۀ_سامری مواجه شد، برادرش هارون (علیهالسلام) را مسئول انحراف قوم بنیاسرائیل دانست و او را مؤاخذه کرد. اما هارون (علیهالسلام) چنین پاسخ داد:
(إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُوا يَقْتُلُونَنِي).
اين گروه، مرا در فشار گذاردند و ناتوان كردند و نزديك بود مرا بكشند.
امیرالمومنین (علیهالسلام) نیز پس از بیوفایی و عهدشکنی امت در حق ایشان، به رسول خدا (صلىاللهعليهوآله) شِکوِه میبُرد؛
امتی که ریسمان بر گردنش افکندند و او خار در چشم و استخوان در گلو، صبر پیشه میکرد.
اما تفاوت میان امام علی (علیهالسلام) و هارون (علیهالسلام) با استناد به سخن پیامبر به دست میآید که فرمود: «إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» (جز اینکه بعد از من پیامبری نخواهد بود).
مقام نبوت، تنها مقامی است که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بر خلاف هارونِ (علیهالسلام) نبی دارا نیست.
او نه خود ادعای نبوت دارد و نه دیگران مدعی چنین جایگاهی برای او هستند.
👈 ایشان خود را بنده و غلام حلقهبهگوشِ رسول خدا (صلىاللهعليهوآله) میداند و با افتخار به همه اعلام میکند که:
«إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ (صلىاللهعليهوآله) ».
بهدرستی که من فقط بندهای از بندگان محمد (صلىاللهعليهوآله) هستم.
📜 غدیر در آفاق حدیث/پرتوی از روایات ..شارح نهج البلاغه دکترانصاری
#فاطمیه_۱۴۴۲