eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
2هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
228 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @fattemeh0606 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘غوغای جمعه، غوغای محرم... و انتظار! امروز... چه حال عجیبی دارد این روز! آفتاب، از مشرقِ جمعه سر زده است؛ جمعه‌ای که ذاتش، گره خورده به انتظارِ شما، صاحب‌الزمان! هر دم در آن، نفس نفسِ "یا مهدی" است و قلب‌ها در آن، بی‌قرارِ شمیمِ حضورت. و اما... این جمعه، رنگی دیگر دارد. در لحظه لحظه‌ی طلوعش، شمیمِ محرم پیچیده است؛ بویِ نینوا، بویِ عاشورا، بویِ عطش، بویِ خون... امروز، اول محرم است؛ سرآغازِ روضه‌های ناگفته، آغازِ عزای بی‌شکیبِ حسین (ع). پرچم‌های سیاه برافراشته‌اند، و دل‌ها بی‌تابِ محشرِ کربلا. آقا جان! چه سرّی در این تلاقیِ غریبانه نهفته است؟ جمعه‌ای که عطرِ ظهورت را فریاد می‌زند، و محرمی که داغِ اجدادت را بر دل‌ها تازه می‌کند. گویی این جمعه‌ی حسینی، از ما می‌پرسد: "آیا برای یاریِ حسینِ زمان آماده‌اید؟ آیا عزای حسین، شما را به قیام می‌کشاند؟" و محرمِ این جمعه، زمزمه می‌کند: "یاد عطشِ حسین، یاد مظلومیتِ زینب، شما را تشنه‌ی عدالتِ مهدی نکرده است؟" جمعه‌ای که بی‌تو می‌گذرد، خود روضه‌ای است سوزناک. و محرمی که بی‌ظهورت آغاز می‌شود، غمی است بر غم‌های دل‌های منتظر. مولا جان! سال‌هاست که جمعه‌هایمان، با حسرتِ دیدارت عجین شده. سال‌هاست که محرم‌هایمان، با آرزوی انتقامِ خونِ کربلا می‌گذرد. ما در این اول محرمِ جمعه، عهد می‌بندیم که هر قدممان، هر عزایمان، هر اشکمان، پله‌ای باشد برای رسیدن به آن روز موعود. ما از کربلا آموخته‌ایم که نباید حسینِ زمان را تنها گذاشت. ما از عاشورا یاد گرفته‌ایم که راهِ حق، هرچند دشوار، اما پایانش نصرت است. یا مهدی! مگر می‌شود در این غوغای محرم، در این هیاهوی جمعه، یادت را از دل راند؟ ما چشم به راهِ آن جمعه‌ایم که بیرقِ عزای حسین، به دستِ سبزِ تو برافراشته شود و تو خود، منتقمِ خونِ کربلا باشی. کاش این محرم، آخرین محرمِ غیبتت باشد... کاش این جمعه، روزِ آمدنت باشد. سلام بر حسین، سلام بر جمعه، سلام بر تو، ای تمامِ هستیِ ما... **اللهم عجل لولیک الفرج** @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
#چهل_قنوت_در_پیوند_با_مهدی_موعود ♻️ سير چهارم: از اين و آن سراغش گيري، او را نمي يابي. اينجا و آن
♻️ سير پنجم: آه! آه! براستي ممکن است روزي او را بيني و بر خاک پايش بوسه زني. هل اليک يابن احمد سبيل فتلقي؟ هل يتصل يومنا منک بعده فنحظي؟. متي نرد منا هلک الرويه فنروي، متي ننتفع من عذب مائک فقد طال الصدي، متي نغاديک و نراوحک فنقر عينا، متي ترانا و نريک. اي پسر پيغمبر! آيا به سوي تو راه ملاقاتي هست؟! آيا امروز به فردايي مي رسد که به ديدار جمالت بهره مند شويم؟! آيا مي شود که بر جويبار رحمتت در آييم و سيراب شويم؟! کي شود که بر رفع عطش طولاني خود از چشمه آب زلال تو سيراب شويم؟! کي رسد که ما با تو صبح و شام کنيم، تا چشم ما به جمالت روشن شود که تو ما و ما تو را بنگريم. @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
#چهل_قنوت_در_پیوند_با_مهدی_موعود ♻️ سير پنجم: آه! آه! براستي ممکن است روزي او را بيني و بر خاک پا
♻️ سير ششم: چه آرزوها که عقده دل گشته، چه اشکها که در هجر تو بر گونه ها غلطيده، چه حسرتها که نبرده، چه طعنه ها که نشنيده، چه ساعتها که به انتظارت ننشسته ايم، ولي اي مولا: فلو تطاولت الدهور و تمادت الاعمار لم ازدد فيک الا يقينا، و لک الا حبا، و عليک الا متکلا و معتمدا، و لظهورک الا متوقعا و منتظرا، و لجهادي بين يديک مترقبا، فابذل نفسي و مالي و ولدي و اهلي و جميع ما خولني ربي بين يديک، و التصرف بين امرک و نهيک، مولاي، فان ادرکت ايامک الزاهره، و اعلامک الباهره فها انا ذا عبدک المتصرف بين امرک و نهيک، ارجو به الشهاده بين يديک و الفوز لديک. پس هر گاه در زمان غيبت، روزگار دراز و عمرها طولاني بگذرد جز آن که بر يقين، محبت، توکل و اعتمادم بر تو افزايد، تاثير ديگري نخواهد داشت. و جز آن که توقع و انتظارم به ظهور حضرتت بيشتر گردد و براي جهاد در پيشگاهت که جان، مال، فرزند و عيال و هر چه که پروردگارم به من تفضل و مرحمت نموده فدايت سازم و امر و نهي تو را درباره تصرف در آنها اجرا سازم، اثري نمي گذارد. اي مولاي من! پس هر گاه دوران درخشان و پرچمهاي نمايان تو را دريابم من بنده مطيع امر و نهي تو خواهم بود و به آن اطاعت، اميد و انتظار شهادت در رکاب حضرتت و سعادت در پيشگاهت دارم. @mola_amiralmomenin_as
🔘سلام پدر مهربانم، ❣️مولای من! در این روزهای سرد و تاریکِ زندگی که در لابه‌لای ظلمت دست و پنجه نرم می‌کنیم، یاد تو چونان خورشیدی تابناک، قلب‌های یخ‌زده‌ی ما را گرم می‌کند. تویی آن پشتوانه‌ی آسمانی ما که در پسِ پرده‌ی غیبت، چونان ماهِ شب‌تاب، راهنمای سرگردانانِ وادیِ بلا هستی. خدا نکند روزی فرا رسد که تو، ای پناهِ بی‌کسان و نورِ راه‌گم‌شدگان، از چشمِ دلِ ما غایب بمانی. اگر حضورِ گرمت را احساس نکنیم، وای بر ما! در این دریایِ طوفانیِ حوادث، نه تنها با تندبادِ بلا، که حتی با وزشِ نسیمی کوچک، به قعرِ دره‌هایِ یأس سقوط خواهیم کرد و سرابِ امید، تنها تسلایِ دلِ شکسته‌ی ما خواهد بود. اما تو هستی، ای مولایِ غایب از نظر! حضورت در رگ‌هایِ هستیِ ما جاریست، ناظرتر از هر نگاهی که ما را می‌نگرد و در پسِ پرده‌ی غیبت، شاهدِ تمامِ احوالِ ما هستید. تویی حکیم‌ترینِ پدران و دلسوزترینِ عشاق که غمِ ما، غمِ توست و دردِ ما، دردهایِ هزاران ساله‌یِ تو. آقا جان! ایمانِ به حضورِ تو، تنها سرمایه‌ای است که در این دنیایِ پر از ظلمت و گناه، چونان چراغی فروزان، راهِ ما را روشن می‌سازد. این نورِ ایمان را از جانِ ما مگیر و هر روز، بر تابشِ آن بیفزا تا در این راهِ پرپیچ‌وخم، گمراه نشویم. وقتت بخیر، ای سرمایه‌یِ بی‌بدیلِ زندگیِ ما! وقتت بخیر، ای وعده‌یِ صادقِ الهی که دل‌ها در انتظارِ تحققِ وعده‌یِ تو بی‌تابند! وقتت بخیر، ای وارثِ خونِ گلگونِ حسین (ع)! تویی که در عاشورایِ همیشگیِ زمان، پرچمِ عزایِ او را بر دوش می‌کشی و یادِ حماسه‌یِ سرخِ او را زنده نگاه می‌داری. ای کاش ما نیز لیاقتِ یاریِ تو و مشمولِ نگاهِ رحیمِ تو در روزِ ظهور باشیم. **اللهم عجل لولیک الفرج** @mola_amiralmomenin_as
حضرت مهدي (عج)، ادامه حسين (ع) است و «انتظار» ادامه عاشورا و برآمده از آن. مهدي (عج)، فرزند حسين (ع) است و فرهنگ «انتظار» برآمده از فرهنگ «عاشورا» و انتظارِ حسين ديگري را کشيدن. اين دو پيوندي ديرين و مستحکم با يکديگر دارند. يکي پشتوانه فرهنگي و زمينه ساز، براي ديگري است؛ يکي رمز «حيات شيعه» است و ديگري رمز «بقاي آن»؛ يکي رمز «قيام و به پا خاستن شيعه» است و ديگري عامل «حفظ و استمرار آن»؛ «مهدي» (ع) وارث عاشورا است؛ همچنان که «حسين» (ع) وارث پيامبران است؛ عاشورا، دريچه اي به «انتظار» است و انتظار، تجلّي آرزوها و آمال کربلا؛ فرهنگ عاشورا، دستمايه اساسي و مايه شکوفايي و بالندگي منتظران مهدي (عج) در عصر انتظار است. پيوند «عاشورا و انتظار» و «حسين و مهدي»، پيوند «والد» و «ماولد» و «نورٌ علي نور» است. ، کربلايي ديگر است به وسعت همه جهان و مصاف حق و باطل است در زماني ديگر؛ با اين تفاوت که اين بار، حق پيروز است و چهره باطل، براي هميشه دفن مي شود. انتظار همان کربلا است در وسعت همه زمين و در مقطع ديگري از تاريخ. در اين مقطع، فکرهاي رشيد از هر فرقه و ملتي، گلبانگ «دعوت مهدوي» را - که با ساخت و فطرت انسان ها همگون است - مي گويند. ، ثمره کربلا است. بدون کربلا انتظار بي معنا است. ياران مهدي، همه کربلايي اند و در فراز و فرود تاريخ، غربال شده و آبديده اند. مگر مي توان بي عاشورا، انتظاري ديگر داشت؟ انتظار بي عاشورا، انتظار بي پشتوانه است. «عاشورا» انتظار برآورده نشده شيعه است و «انتظار» عاشوراي برآورده شده شيعه. حرکتي جهاني و به وسعت آمال همه انسان هاي تاريخ، پشتوانه و عقبه اي مي خواهد به استحکام کربلا که هرگز به سردي و خاموشي نگرايد. «انتظار» ادامه عاشورا، غدير و بعثت است و «ظهور»، روز فرج و مخرج حسين و ثمره خون او که در شريان تاريخ به جوش آمده است. «انتظار» بشارتي است به حق، بر همه دردها و آلام شيعه در کربلا و تاريخ. مهدي (عج)، همان کسي است که باري را که حسين (ع) در مسير کوفه، در کربلا به زمين گذاشت؛ به کوفه مي رساند. مهدي (ع) پرچم افتاده حسين (ع) را بر خواهد افراشت و آرمان هاي بلند او را تحقّق خواهد بخشيد. مهدي (ع)، بذري را که حسين (ع) در کربلا کاشت و ديگر امامان آن را بارور کردند و خودش در دوران غيبت به حراست آن همت گماشت، با دستان پرتوانش غرس خواهد کرد. «انتظار و عاشورا» دو بال پرواز شيعه است؛ اگر اين دو نبود، چشمه «غدير» مي خشکيد. اين پيوندهاي روشن و گويا، از نگاه نامحرمان نيز مخفي نمانده تا آن جا که مي گويند: شيعه با دو نگاه همراه است: «نگاه سرخ» و «نگاه سبز»؛ عاشورا و ظهور، با الهام از يکي «انقلاب» مي کند وبا ديگري آن را «استمرار» مي بخشد. براي ما دور ماندگان از صحنه عاشورا، يک راه بيشتر نمانده و آن ثبت نام در کلاس «انتظار» و درآمدن در خيل «منتظران» است که حقيقت انتظار، همان در خيمه حسين (ع) بودن است. آنان که در کربلا چکاچک شمشيرها را نچشيدند، بايد مرارت «انتظار» را به جان بخرند. «عاشورائيان»، پيمان خود را به آخر بردند و «مهدويان» با کوله بار فرهنگ شهادت، چشم انتظارند تا آن عهدي که با خدا و رسول بر پاسداري از حرم و حريم ثار الله بسته اند، به انجام برسانند: «فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر». پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار» از دلايل و شواهد متعددي برخوردار است. در ادامه ضمن بيان آنها، به تحليل و رهيافت هاي برخاسته از آنها نيز خواهيم پرداخت. ✔️با ما همراه باشید. @mola_amiralmomenin_as
✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 مهدي، فرزند حسين صدها روايت، در اين باب وارد شده است که در آنها تأکيد شده، امام مهدي (ع) نهمين فرزند حضرت حسين (ع) است: «قائم هذه الامة هو التاسع من ولدي». 🔘 مهدي، خونخواه حسين در روايات متعددي، وارد شده است: «القائم منّا اذا قام طلب بثار الحسين»؛ «بهذا القائم انتقم منهم»؛ امام باقر (ع) در مورد آيه «و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً فلايسرف في القتل» مي فرمايد: مقصود از «من قتل مظلوماً»، حسين بن علي است که مظلوم کشته شد و ما اولياي او هستيم و قائم ما چون قيام کند، در طلب انتقام خون حسين (ع) بر مي آيد... مقتول حسين (ع) و وليّ او قائم (عج) است. 🔘ياد حسين، کلام نخستين مهدي آن گاه که مهدي موعود ظهور کند، بين رکن و مقام مي ايستد و چنين ندا مي دهد: «الا يا اهل العالم! انا الامام القائم؛ الا يا اهل العالم! انا الصمصام المنتقم؛ الا يا اهل العالم! ان جدّي الحسين قتلوه عطشاناً؛ الا يا اهل العالم! ان جدّي الحسين طرحوه عرياناً؛ الا يا اهل العالم! ان جدّي الحسين سحقوه عدواناً» 🔘يا لثارات الحسين، شعار ياران مهدي فضل بن شاذان نقل مي کند که شعار ياران مهدي «يا لثارات الحسين» (اي خونخواهان حسين) است: «انّ شعار اصحاب المهدي (عج) يا لثارات الحسين (ع)». @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
#انتظار_و_عاشورا ✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 مهدي، فرزند حسين صدها روايت، در اين باب
✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 ياري حسين(ع)، ياري مهدي(عج) حضرت سکينه (س) نقل مي کند: امام حسين (ع) شبي در کربلا، خطاب به ياران خود فرمود: «... و قد قال جدي رسول الله (ص): ولدي حسينٌ يقتل بطفّ کربلا غريباً وحيداً عطشاناً فريداً. فمن نصره فقد نصرني و نصر ولده الحجة و لو نصرنا بلسانه فهو في حزبنا يوم القيامة؛ همانا جدم رسول خدا (ص) فرمود: فرزند من حسين در زمين کربلا، غريب و تنها، عطشان و بي کس، کشته مي شود. کسي که او را ياري کند، مرا و فرزندش مهدي را ياري کرده است و هر کس به زبان خود، ما را ياري کند، فرداي قيامت در حزب ما خواهد بود». 🔘يکساني القاب حسين(ع) و مهدي(عج) القاب «ثار الله»، «الوتر الموتور» و «الطريد الشريد»، القاب مشترک حسين (ع) و مهدي (عج) است: «ولکن صاحب هذا الامر الطريد الشريد الموتور بابيه..». «السلام عليک يا باب الله و السلام عليک يا ثار الله». «المترقب الخائف و الولي الناصح، سفينة النجاة... و الوتر الموتور». 🔘زيارت عاشورا زيارت عاشورا - که زيارت مخصوص امام حسين (ع) است - در دو قسمت، از خون خواهي حسين (ع) در رکاب امام مهدي (عج) خبر مي دهد: «ان يرزقني طلب ثارک مع امام منصور من اهل بيت محمد (ص)» و «ان يرزقني طلب ثاري [کم ] مع امام هديً ظاهر ناطق بالحق منکم». 🔘روز عاشورا و ياد مهدي(عج) امام باقر (ع) مي فرمايد: يکديگر را در روز عاشورا اين گونه تعزيت دهيد: «اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين و جعلنا و اياکم من الطالبين بثاره مع وليه الامام المهدي من آل محمد (ع)؛ خداوند اجر ما و شما را در مصيبت حسين (ع) بزرگ گرداند و ما و شما را، از کساني قرار دهد که به همراه ولي اش، امام مهدي از آل محمد (ع)، طلب خون آن حضرت کرده، به خون خواهي او برخيزيم». @mola_amiralmomenin_as
✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 عاشورا روز ظهور مهدي(عج) امام باقر (ع) مي فرمايد: «کانّي بالقائم يوم عاشورا يوم السبت قائماً بين الرکن و المقام و بين يديه جبرئيل ينادي....؛ گويا قائم را مي بينم که روز عاشورا، روز شنبه بين رکن و مقام ايستاده و جبرئيل پيش روي او ندا مي کند...» امام صادق (ع) نيز فرمود: «ان القائم صلوات الله عليه ينادي باسمه ليلة ثلاث و عشرين و يقوم يوم عاشوراء يوم قتل فيه الحسين بن علي ؛ قائم - درود خدا بر او باد - در شب بيست وسوم ماه رمضان به نامش ندا مي شود و در روز عاشورا، روزي که حسين بن علي در آن کشته شد، قيام خواهد کرد». 🔘ميلاد حسين(ع) و ياد مهدي(عج) در توقيع مبارک امام عسکري (ع) براي قاسم بن علاء همداني آمده است که: در روز تولد امام حسين (ع)، اين دعا را بخوان: «اللهم اني اسئلک بحق المولود في هذا اليوم الموعود بشهادته قبل استهلاله و ولادته بکته السماءُ و من فيها و الارض و مَن عليها... المعوّض من قتله ان الائمة من نسله و الشّفاء في تربته و الفوز معه في أوبته و الأوصياء من عترته بعد قائمهم و غيبته؛ خداوندا! من تو را به مقام مولود اين روز مي خوانم. او پيش از آن که به دنيا چشم بگشايد و قبل از آن که تولد يابد، وعده و خبر شهادتش داده شد. آسمان و هر کس در آن بود و زمين و هر کس بر روي آن بود، بر او گريه کرد.... او که در عوض شهادت او، ائمه از نسل او شدند و شفا در تربت او قرار داده شد، فوز و رستگاري با او، در روز رجوع و بازگشت او و بازگشت اوصياء از خاندان او، بعد از قائم آنان و سپري شدن غيبت او مي باشد». 🔘ميلاد مهدي(عج ) و ياد حسين(ع) شيخ عباس قمي در مفاتيح الجنان مي نويسد: با فضيلت ترين اعمال شب نيمه شعبان - که باعث آمرزش گناهان است - زيارت امام حسين (ع) مي باشد. هر که مي خواهد، روح 124 هزار پيامبر با او مصافحه کند، امام حسين (ع) را زيارت کند. اقل زيارت آن حضرت آن است که به بالاي بامي رود و به سمت راست و چپ نگاه کند؛ سپس سر به جانب آسمان بلند کند و حضرت را با اين کلمات زيارت کند: «السلام عليک يا اباعبدالله، السلام عليک و رحمة الله و برکاته» در قسمت «زيارات» نيز مي نويسد: احاديث بسياري در فضيلت زيارت امام حسين (ع) در نيمه شعبان وارد شده است. و بس است در اين باب آنچه که به چندين سند معتبر از حضرت امام زين العابدين (ع) و امام جعفر صادق (ع) وارد شده که: هر که بخواهد با او 124 هزار پيامبر، مصافحه کنند، زيارت کند قبر ابي عبدالله الحسين (ع) را در نيمه شعبان. به درستي که ملائکه و ارواح پيامبران، رخصت مي طلبند و به زيارت آن حضرت مي آيند. پس خوشا به حال آن که مصافحه کند با ايشان، و ايشان مصافحه کنند با او. پنج پيامبر اولوالعزم (نوح، ابراهيم، موسي و عيسي (ع)و محمد (ص)) نيز با ايشان اند. @mola_amiralmomenin_as
✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 شب قدر و ياد حسين(ع) شب قدر، متعلق به امام زمان (ع) است و در اين شب يکي از اعمال مستحبي، زيارت امام حسين (ع) است. شيخ عباس قمي مي نويسد: «بدان که احاديث در فضيلت زيارت امام حسين (ع) در ماه مبارک رمضان - خصوصاً شب اول و نيمه و آخر آن و به خصوص شب قدر - بسيار است. از حضرت امام محمد تقي (ع) منقول است که هر که زيارت کند، امام حسين (ع) را در شب بيست و سوم ماه رمضان - و آن شبي است که اميد است شب قدر باشد و در آن شب هر امر محکمي جدا و مقدّر مي شود - مصافحه کند با او روح 124 هزار ملک و پيغمبر که همه رخصت مي طلبند از خداوند در زيارت آن حضرت در اين شب. از حضرت صادق (ع) مروي است: چون شب قدر مي شود، منادي از آسمان هفتم از بطن عرش ندا مي کند که حق تعالي هر کسي را که به زيارت قبر حسين (ع) آمده، آمرزيد. و در روايت ديگر است که هر که شب قدر نزد قبر آن حضرت باشد و دو رکعت نماز بگزارد، نزد آن حضرت يا آنچه که ميسر شود و از حق تعالي بهشت و پناه از آتش را بخواهد؛ خداوند به او بهشت و پناه از آتش را عطا فرمايد. ابن قولويه از حضرت صادق (ع) 🔘حسين(ع) در کلام مهدي(عج ) در دعاي ندبه آمده است: «اين الطالب بدم المقتول بکربلا» و «اين الحسن، اين الحسين و اين ابناء الحسين». و در زيارت منسوب به ناحيه مقدسه آمده است: «فلئن اخرتني الدهور و عاقني عن نصرک المقدور و لم اکن لمن حاربک محارباً و لمن نصب لک العداوة مناصباً فَلَأَنْدُبَنَّکَ صباحاً وَ مساءً و لَاَبْکِيَنَّ لک بدل الدموع دماً؛ اگر زمانه مرا به تاخير انداخت و مقدورات از ياريت بازم داشت و نتوانستم در رکاب تو با دشمنانت بجنگم، ولي از بام تا شام در ياد تو سرشک غم از ديده مي بارم و به جاي اشک خون مي گريم.». @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
#انتظار_و_عاشورا ✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 شب قدر و ياد حسين(ع) شب قدر، متعلق به ام
✔️پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار»👇 🔘 زيارت حسين(ع) و مهدي(عج) در عيدها در عيدهاي اسلامي فطر، قربان و غدير؛ زيارت اين دو امام، وارد شده است. 🔘کوفه، پايگاه مشترک حسين(ع)، مهدي(ع) امام حسين (ع) از مکه به سمت کوفه رفت و حضرت مهدي (ع) از مکه به سوي کوفه خواهد رفت و مقر حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد؛ يعني، راه نيمه سيدالشهدا (ع) را به پايان خواهد رساند. 🔘فرشتگان ياور حسين(ع)، ياوران مهدي(عج) شيخ صدوق از امام رضا (ع) نقل مي کند: به تحقيق چهار هزار فرشته براي نصرت و ياري حسين [(ع)] به زمين فرود آمدند. آنان هنگامي که نازل شدند، ديدند حسين [(ع)] کشته شده است، از اين رو، ژوليده و غبارآلود در نزد قبر آن حضرت، اقامت کردند و همچنان هستند تا اين که قائم، قيام کند و آنان از ياوران و سپاه آن حضرت خواهند بود و شعارشان يا لثارات الحسين است». 🔘رجعت حسين(ع) در دولت مهدي(عج) امام محمد باقر (ع) مي فرمايند: امام حسين (ع) شب عاشورا به اصحابش فرمود: بشارت باد شما را به بهشت، به خدا قسم که بعد از آنچه بر ما جاري شود، مکث خواهيم کرد آن قدر که خداي تعالي خواسته باشد، پس بيرون مي آورد ما و شما را در آن هنگامي که قائم ما ظاهر شود، پس انتقام خواهد کشيد از ظالمان، و ما و شما مشاهده خواهيم کرد ايشان را در سلاسل و اغلال و گرفتار به انواع عذاب و نکال...» و امام حسين (ع) در روز عاشورا، دوباره از «رجعت» خود سخن گفته، مي فرمايد: «من اولين کسي خواهم بود که زمين شکافته مي شود و رجعت مي کنم». 🔘حسين(ع) در سوگ مهدي(عج) امام صادق (ع) درباره آيه شريفه «ثم رددنا لکم الکرة عليهم» مي فرمايد: «مقصود زنده شدن دوباره امام حسين (ع) و هفتاد تن از اصحابش در عصر امام زمان است؛ در حالي که کلاه خودهايي طلايي بر سر دارند و به مردم، رجعت و زنده شدن دوباره حضرت حسين (ع) را اطلاع مي دهند تا مؤمنان به شک و شبهه نيفتند». امام صادق (ع) مي فرمايد: «حسين (ع) با اصحابش مي آيند و هفتاد پيامبر آنان را همراهي مي کنند؛ چنان که همراه موسي (ع) هفتاد نفر فرستاده شدند. آن گاه حضرت قائم (ع) انگشتر را به وي مي سپارد و امام حسين (ع) غسل و کفن، حنوط و دفن حضرت قائم را بر عهده مي گيرد». @mola_amiralmomenin_as
** نبض انتظار در شریان سامرا: روایت جمعه‌ای در آستانه اربعین** ای جمعه، ای سرآغاز تجلی نور، این بار تو را نه از حصار روزمرگی‌ها، که از ساحت قدسی سامرا به تماشا نشسته‌ام. شهری که غبار غربت از رخسارش، شمیم انتظار می‌پراکند و هر نفس در آن، حکایتگر دلتنگی‌های دیرینه است. اینجا، در حریم پاک امامین عسکریین (علیهماالسلام)، در این آستانه ملکوتی، روح در کالبد زمان می‌دمد و هر لحظه، گویی آیه‌ای از کتاب صبر و امید تلاوت می‌شود. جمعه، این میعادگاه هفتگی قلوب منتظر، در این نقطه از زمین، معنایی فراتر از تقویم می‌یابد؛ اینجا، جمعه، خودِ انتظار است در هیئتی ملموس. **غیبت؛ از حکمت تا فراق** مفهوم غیبت، نه صرفاً یک رویداد تاریخی، که از منظری کلامی و معرفتی، یک حکمت الهی سترگ است. غیبت کبرا، امتحانی است برای عیار ایمان، بستری برای رشد معرفت و محرکی برای حرکت و پویایی جامعه شیعی. این فراق طولانی، هرچند جان‌سوز است و قلب‌ها را مالامال از حسرت می‌کند، اما در بطن خود، درس‌های بی‌شماری را نهفته دارد: از لزوم خودسازی و تهذیب نفس تا تقویت پیوندهای اجتماعی و آمادگی برای عصر ظهور. این غیبت، تنها به معنای عدم حضور فیزیکی نیست، بلکه غیبت از منظر نگاه‌های کوته‌بین ماست؛ چرا که وجود مطهر ایشان، جاری و ساری در تکوین و تشریع عالم است. اینجا، در سامرا، در کنار مضاجع شریف امام هادی (ع) و امام حسن عسکری (ع)، که خود طعم تلخ محدودیت و غیبت را چشیده‌اند، عمق این حکمت و عظمت این فراق، بیشتر رخ می‌نماید و جان را به فغان وا می‌دارد. **اربعین و پیوند با غیبت:** اربعین، میعادگاه شور و شعور، اینک از دوردست‌ها، قلب‌ها را به سوی کربلا می‌خواند. اما شگفت آنکه، در این جمعه سامرا، اربعین رنگ دیگری به خود گرفته است. گویی هر قدمی که زائران اربعین در مسیر عشق برمی‌دارند، پله‌ای است برای رسیدن به قله انتظار. از همین نقطه، از جوار آن دو امام همام که بذر امامت را در بستر غیبت کاشتند، نجوای "لبیک یا حسین" به "لبیک یا مهدی" گره می‌خورد. اربعین، تنها بزرگداشت حماسه کربلا نیست؛ بلکه بازخوانی رسالت عاشورا در عصر غیبت است. رسالتی که فریاد می‌زند: "هل من ناصر ینصرنی" و منتظران را به سوی نصرت آخرین حجت فرا می‌خواند. اینجاییم تا از سامرا، پیمان ببندیم که راه کربلا را با اندیشه ظهور، و راه انتظار را با شور حسینی ادامه دهیم. **سوگند به انتظار:** ای صاحب جمعه‌ها، ای یگانه دوران! اینجا، در سامرا، در این جمعه‌ای که نفس اربعین در هوایش جاریست، سوگند می‌خوریم به غیبت پر حکمتت، به صبر پر شکوهت، به انتظار پر درد و امیدت. سوگند می‌خوریم که هر جمعه، فریاد "" را از عمق جان سر دهیم و تا آن روز موعود، دل از مهرت نشوییم. باشد که جمعه‌ای فرا رسد، نه در حسرت غیبت، که در شور وصال، در بزم حضورت، در کنار تو، نماز عشق را اقامه کنیم و دست در دست تو، پرچم عدل را در عالم بر افرازیم. ✍با دلتنگی، از سامرای انتظار، @mola_amiralmomenin_as
*فریاد دلتنگی زائران اربعین، در محضر حضرت یار* مولا جان! ای یگانه دوران! این روزها، فضای این دیار، آکنده از عطر نجف و کربلاست. شمیم دل‌انگیز خاک و آب فرات، هنوز در مشام جانمان جاری است و ذرات وجودمان، از غبار طریق عشق، متبرک. بازگشتگانیم از وادی ایمن، از سرزمینی که هر وجبش، روضه مصوری از ایثار و حماسه بود. اما بازگشتی که با آن، دلتنگی عظیم‌تر و انتظاری ژرف‌تر، همراهمان شده است. در آن گستره‌ی بی‌کران ارادت، هر ستون طریق، ندایی از را زمزمه می‌کرد و هر گام، عهدی دوباره با شما، ای وارث خون حسین (علیه السلام). زیر قبه‌ی منور سیدالشهدا (علیه السلام)، آنجا که اجابت دعا را وعده داده‌اند، نه فقط برای حاجات خویش، که برای تعجیل در فرج مبارکتان، اشک از دیده باریدیم. نگاه‌های مشتاق ما، در میان آن دریای بی‌کران انسان‌ها، پی نشانه‌ای از طلعت ربیعی شما می‌گشت؛ شاید درک حضورتان نصیبمان گردد. اکنون که از آن بزم وصال بازگشته‌ایم، بغضی غریب، راه گلویمان را بسته است. دلتنگیم! دلتنگ آن موکب‌های پرمهر، دلتنگ آن همهمه‌ی عاشقانه‌ی لبیک‌گو، دلتنگ آن نوای "یا حسین" و "یا مهدی" که در هم آمیخته بود. اما دلتنگی اعظم و غمی سترگ‌تر، غم فراق شماست، ای آفتاب پنهان! ای که می‌بایست می‌آمدی و این اقیانوس بی‌کران تشنگان عدالت را، به ساحل رهنمون می‌شدی. این امت، این سیل خروشان مشتاقان، مهیاست مولاجان! مهیا برای لبیک به ندای شما، مهیا برای رکاب زدن در مسیر نورانیتان. آقای ما! بی‌شک این شور عظیم ، پیش‌درآمدی است برای طلوع فجر دولت کریمه‌ی شما. این میلیون‌ها قلب عاشق، تمرینی است برای سپاه مقتدر شما. پس کی می‌آید آن لحظه‌ی باشکوه که این انتظار به سر آید؟ کی می‌آید آن زمان موعود که این سیل جوشان حسینی، تحت لوای شما، تا فتح نهایی و گسترش در سراسر گیتی، پیش رود؟ این روزها، با هر نفس که برمی‌آید، نام حسین (علیه السلام) را با ارادت نجوا می‌کنیم و با هر تپش قلب، آمدن شما را از درگاه احدیت تمنا. ما، زائران اربعین، تا آخرین نفس، بر خود پایبندیم و چشم به راه ظهور شماییم. **اللهم عجل لولیک الفرج، به حق الحسین (علیه السلام).** @mola_amiralmomenin_as