eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
2هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
227 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @fattemeh0606 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️منظومه اعتقادى حضرت فاطمه زهرا (عليهاالسلام) نخستين موضوع درباره شناخت نظام اعتقادى حضرت زهرا(عليهاالسلام) اين است كه او شاگرد مكتب وحى بود و در خانه‌اى پا به عرصه وجود گذاشت و پرورش يافت كه محل فرود وحى بود. ازاين‌رو، ايشان شاهد مستقيم آمدوشد ملائكه و نزول آيات قرآن بر پدر بزرگوار خود بود. فاطمه زهرا(عليهاالسلام) خود، موضوع نزول بسيارى از آيات قرآن است كه اين آيات، گوياى شخصيت ملكوتى آن حضرت در عرصه‌هاى اعتقاد و عمل به‌شمار مى‌رود. از جمله اين آيات، است١ كه طبق آن، حضرت زهرا(عليهاالسلام) از مصداق‌هاى اهل‌بيت بوده، بلكه در كانون آن قرار دارد. براساس همين آيه، حضرت زهرا (عليهاالسلام)از طهارت قلبى و مقام عصمت برخوردار است. همچنين براساس آيه: (لا يَمَسُّهُ‌ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ‌)داناى به حقايق ظاهرى و باطنى قرآن بوده‌اند. علاوه بر آن، طبق نصوص وارده از امام صادق(ع) كه مى‌فرمايد: انَّما سُمِّيَتْ‌ فاطمةُ‌(عليهاالسلام) مُحدَّثةً‌ لِأنَّ‌ الملائكةَ‌ كانَتْ‌ تَهبطُ‍‌ مِنَ‌ السَّماءِ فَتُناديها كَما تُنادى مريمَ‌ بنتَ‌ عمرانَ‌. فاطمه(عليهاالسلام)، محدثه ناميده شد، زيرا فرشتگان از آسمان فرود مى‌آمدند و او را به مانند مريم، دختر عمران مورد خطاب قرار مى‌دادند. و نيز «فاطمةُ‌ بِنتُ‌ رسولِ‌ الله مَحَدَّثةٌ‌ وَ لَمْ‌ تَكن نَبية»؛ «فاطمه(عليهاالسلام) دختر رسول خدا، محدثه بود و پيامبر نبود». حضرت زهرا(عليهاالسلام) از مصداق‌هاى «محدثان» به‌شمار مى‌رود. كسى است كه قادر به شنيدن سروش غيبى است؛ هرچند مانند رسول و نبى در بيدارى و خواب ملائكه را نبيند. امام صادق(ع) فرمود: فاطمه زهرا(عليهاالسلام) بعد از رحلت پيامبر(ص) ٧٥ روز زندگى كرد. در اين مدت، جبرئيل نزد او مى‌آمد و وى را تسلامى‌داد. جبرئيل براى آرامش حضرت فاطمه (عليهاالسلام) مقامات پدرش را برمى‌شمرد و او را از وقايعى كه در نسل و ذريه‌اش پيش خواهد آمد، باخبر مى‌كرد. على(ع) همه را ثبت مى‌فرمود و اين‌گونه بود كه مصحف فاطمه(عليهاالسلام) شكل گرفت. با چنين بررسى‌اى در شخصيت حضرت زهرا (عليهاالسلام) آشكار مى‌شود كه معرفت آن حضرت از حقايق عالم يا باورها و عقايد اسلامى، فقط‍‌ از سنخ معلومات اكتسابى نبوده، بلكه آن بزرگوار، از برخوردار بوده است. اين سنخ از دانش، به دليل خطاناپذيرى، صاحب خود را در شمار حجت‌هاى الهى قرار داده و موجب مى‌شود كه قول و فعل آنها نيز قابل احتجاج باشد. ازاين‌رو حضرت زهرا(عليهاالسلام) هم خود راوى و محدث احاديث رسول خدا(ص) بوده و هم گزارش قول و فعل خودشان، از مصداق‌هاى حديث مى‌باشد و قابل استناد است. @mola_amiralmomenin_as