بسم الله الرحمن الرحیم باید بجویمت ز میان کتاب ها ای باعث نزولِ بلاها ، عذاب ها بتخانه ها و میکده ها شد به نام تو هم می خورند جمله به نامت شراب ها حتی شنیده ام که تو بودی نفیر جنگ هم تو شدی بهانه ی این انقلاب ها گاهی رسانده ای تو کسی را به بخت خویش گاهی فکنده ای تو به گردن طناب ها گاهی چو گوی بوده به دستان طفلکان گاهی فتاده ای تو به دست غراب ها نام تو #عشق بوده به دیوان شاعران تفسیر استخاره و تعبیر خواب ها سعدی و مولوی و عراقی و محتشم از تو رسیده اند به نان و به آب... ها اول دو قلب حک شده بودی کنار هم آخر تو زیورِ در و دیوار و قاب ها با این همه جنایت و با این همه عذاب تنها دلیل زندگی ما خراب ها #حسین_مولوی #شعر @molavihossein

بسم الله الرحمن الرحیم ما ـ هم به عنوان پدر و مادر و هم به عنوان معلم ـ در برابر نماز، یک تکلیف حتمی داریم؛ هم در دعوت و ترویج نماز و هم در استفاده از ابزارهای نوین برای تشویق فرزندان و دانش‌آموزان به نماز. در این چند روز، مروری بر ۳۲ پیام حضرت آقا به اجلاس‌های نماز داشتم. یکی از مضامین پرتکرار در این پیام‌ها، قیام مسئولان، معلمان، پدران و مادران به نماز اول وقت است؛ و البته تأکید بر اینکه پیش از دعوت دیگران، خود باید به این صفت مزین باشیم. در این کانال ۱۸۰۰ فرهیخته حضور دارند و حدود ۱۰۰۰ نفر پیام‌ها را می‌خوانند. اگر از این هزار نفر، فقط ۲۰۰ نفر از مدیران و معلمان تصمیم بگیرند هر روز در مدرسه، قربةً الی‌الله، در وقت نماز وضو بگیرند و در نمازخانه، همراه با دانش‌آموزان نماز را اقامه کنند ـ فارغ از کارهای بخشنامه‌ای و اداری ـ به نظر حقیر برکت ویژه‌ای خواهد داشت. هر کس برای برافراشتن پرچم یاد خدا تلاش کند، خداوند نیز یاد و نام او را گرامی خواهد داشت. حسین مولوی @molavihossein

بسم الله الرحمن الرحیم خب! همه ما درباره اثر مخرب تنبیه ( البته به معنای تنبیه بدنی) پی بردیم و آگاه شدیم و الان می توانیم درباره اش ساعت ها سخنرانی کنیم و از سال ۱۳۰۵ ( یعنی از صد سال پیش) تا کنون بارها درباره ممنوعيت تنبیه بدنی به مدارس بخشنامه صادر شده و چه معلمان نازنینی که به خاطر تنبیه بدنی در محاکم محکوم شده اند... اما آیا تا به حال به نقش مخرب تشویق هم فکر کرده ایم و پی برده ایم؟ آیا واقعا تا کنون معلم یا پدر و مادری به خاطر استفاده نادرست، بی موقع، بی اندازه و نامتناسب از تشویق محکوم شده و مورد پیگیرد قانونی قرار گرفته است؟ عسل _ که در لطافت طبع و اثر بی نظیر آن هیچ اختلاف نیست _ را می توانیم هرگاه و هر اندازه دلمان خواست به بچه بخورانیم و بعد مطمئن باشیم که این بچه سالم خواهد ماند؟! حسین مولوی @molavihossein

👆👆 پیام وارده ... سلام و احترام جناب آقای دکتر ممنون از اشاره نابی که راجع به تشویق داشتین دقیقا مطالعات نشون داده که اثر تشویق بی جا به اندازه تنبیه بی جاست و گاهی آسیب رسان تر است... پیام نهفته در تشویق ناصواب، القای حس بی ارزشی، کم توانی و ندید گرفتن یک انسان با توانایی شگفت و تبدیل آن به ربات هست. تاب آوری پایین، عدم خویشتن داری، گرایش به لذت های پست و آنی و خلاصه کم شدن دوز انسانی با تمام قوت های مقابله ای ذاتی که برای مقابله با مشکلات و موانع دارد، پیامد تربیتی هست که هی فکر می کنم بچه م باید دائم الخرسند باشه و پیشاپیش سپر بلاش میشم.... حتی گذشت و بخشش بی جا هم همین پیام را می دهد به انسان که تو کمتر از آن هستی که بخواهیم انتظاری بالاتر از این از تو داشته باشیم... یکی از فلسفه های تنبیه در اسلام همین است که ارزش تو و توانایی تو خیلی فراتر از کارهای پست است، پس تنبیه صواب به قصد اصلاح «لعلّهم یرجعون» و حساسیت زایی و شکوفایی عقل و نه حساسیت زدایی انجام می شود...

💢 اداره پژوهش دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام) با همکاری «انجمن علمی پژوهشی سفرنامه» برگزار می‌کند: ‌ 🔰 گفتگوی علمی: «نقش سفرنامه‌ها در ترویج فرهنگ کتابخوانی در جامعهٔ دانش‌آموزی» 👤 مهمان جلسه: جناب آقای دکتر حسین مولوی (مدیرکل سابق آموزش و پرورش استان مرکزی) 👤 دبیر جلسه: دکتر محمد جوادفر ⏰ پنجشنبه ۸ آبان 🏠 مکان: مرکز مطالعات سفرنامه ‌ ‌ 🌱 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹 https://eitaa.com/safarvaname 🇮🇷مرکز مطالعات سفرنامه

بسم الله الرحمن الرحیم چند روز پیش در حال خواندن کتاب " روح مجرد _ که یادنامه عارف کبیر سید هاشم حداد است _ دفترچه ای برداشتم و اسامی ای که در کتاب بود را در دفتری نوشتم. در چنین کتابی اکثر نام ها از بزرگان علم و عرفان است که ذکری از آن ها رفته و یادشان گرامی داشته شده؛ در خواندن کتاب " تاسیس مدرسه روشنگر " هم این کار را ادامه دادم. چندین صفحه اسم از بزرگان و عالمان و فرزانگان و معلمان تولید شد. داشتم فکر می کردم که خداوند همین طور یاد افراد را در میان مردم زنده نگه می دارد. یکی نامش در حد همان روستا و برای سالیانی، نام یکی در ولایتی و برای دوره هایی، گاهی نامی در کشوری و برای چندین دهه و گاهی نامی در جهان و برای سده هایی زنده نگه داشته می شود... شما نام هایی در کتاب و گاهی از زبان سخنرانان ، گاهی نامی بر تارک کوچه ای نقش بسته است. در کتاب ها گاهی برخی اسم ها چندین و چند ده بار تکرار می شوند و گاهی در چندین کتاب از آن ها ذکر خیر می شود. به نظرم همه این ها تفسیر آیه ۸۵ سوره شعرا است که می فرماید: واجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِين؛ و برای من در آیندگان نامی نیک و ستایشی والا مرتبه قرار ده... از ما برای آینده چه نامی خواهد ماند... @molavihossein

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک... @molavihossein

بسم‌الله الرحمن الرحیم تاختن به مدرسه ادامه دارد؛ تقریباً می‌توان گفت همه به مدرسه می‌تازند. #مرگ_مدرسه این روزها از مفاهیم پرکاربرد روشنفکران عرصه‌ی تعلیم‌وتربیت است. من یک چالش بزرگ مطرح می‌کنم برای کسانی که علیه مدرسه شوریده‌اند: اگر یک کارشناس، رئیس اداره، مدیرکل، استاندار، وزیر یا حتی رئیس‌جمهور از مدرسه انتقاد می‌کند؛ یا اگر از اهالی حوزه یا استادان دانشگاه و یا صاحب نظری گفت: " پس مدرسه چکار می کند؟" از او بخواهید مأموریت بگیرد هجرت کند و به مدرسه بیاید و با همین حقوق معلمی، با همین نظام متمرکز، با همین جدول برنامه درسی موجود و با همین کتاب درسی موجود در مدرسه کار کند و همه آنچه را که بدان منتقد است اصلاح نماید. اگر کسی چنین هجرتی کرد به او می گوییم مدیر مدرسه شود و کار تربیتی را آغاز کند. حقیر هم قول می‌دهم به عنوان معاون آن مدرسه نه — من قول می‌دهم خدمتگزار آن مدرسه باشم. این چالش چالش برای یک هجرت است؛ هجرتی پیامبرگونه. هرکه چنین کند، واقعاً کاری پیامبرگونه انجام داده است: هجرت از خود به‌سوی خلق؛ از جایگاهِ با پرستِیژ و باکلاس به سوی مدرسه‌ای که باید " چون سر و کار تو با کودک فتاد...پس زبان کودکی باید گشاد...." باز هم می گویم حقير مدافع وضعیت موجود تربیتی در مدرسه نیستم؛ حقیر انتقاداتم به مدرسه احتمالا اگر بیشتر نباشد قطعا کمتر نیست ولی به جای پرداختن به معلول ها باید علت ها و ریشه ها را جستجو کرد... #حسین_مولوی #مدرسه #مرگ_مدرسه #تربیت #آموزش @molavihossein

بسم الله الرحمن الرحیم در اثنای خواندن کتاب «روح مجرد» تصمیم گرفتم نام تمام مؤمنانی را که در آن کتاب آمده بود، در دفتری بنویسم. نوشتم و در پایان دیدم بیش از ششصد نام را گرد آورده‌ام؛ نام‌هایی که اغلب از علما، فقها، عرفا و بزرگان دین و فرزانگان بودند. هر یک از این نام‌ها، خود نوری و کتابی است. این کار باعث شد نگاهی بیندازم به پنجاه سال زندگی‌‌‌... از کودکی تا امروز، از کوچه‌های تنگ ده کوثر تا کوچه‌پس‌کوچه‌های دهلی‌نو؛ من با چند انسان روبه‌رو شده‌ام؟ یقینا هر انسانی که در مسیر زندگی‌مان قرار می‌گیرد، مثل کتابی است که آن را می‌خوانیم. شاید متوجه نباشیم امروز، برخی از این کتاب‌ها را ـ همان انسان‌هایی که مدتی در کنارشان زیسته‌ام و هر یک درسی به من داده‌اند ـ دوباره ورق زدم. مقصودم تنها آن‌هایی هستند که با اندکی تأمل، هنوز به یادم مانده‌اند. دوباره به سراغ قفسه‌های ذهنم رفتم؛ از دوران کودکی و مدرسه گرفته تا دانشگاه و سال ها کار در آموزش و پرورش و زندگی... یکی‌یکی این کتاب‌های انسانی را مرور و تورق کردم. مش اسماعیل _ که در اول سطر جدول نامش هویداست _ خدمتگزار مردمی مدرسه بود. یک کتاب واقعی و گرانسنگ از زندگی مردی که در جوانی راننده ماشین سنگین و با عزت در تهران زیسته بود ولی در حوالی ۷۰ سالگی گذرش به مدرسه و تدبیر امور دانش آموزان افتاده بود. برای او خیلی سخت بود؛ مرد مودب و با وقار و محترم که همسر مومنه اش بر سجاده مقیم بود و متوکل به خدا... خداوند رحمتش کند @molavihossein

بسم الله الرحمن الرحیم امروز در جلسه‌ی هم‌خوانی نهج‌البلاغه، در تبیین نامه‌ی ۵۳ درباره‌ی صفات قاضی از نگاه بلند امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، سخن گفتیم. در نظام اسلامی باید هم به صفات قاضی و هم به ویژگی‌های ساختاری نهادی به نام قوه‌ی قضائیه توجه داشت. البته در اینجا قصد ندارم به تفصیل آن صفات بپردازم، بلکه می‌خواهم نکته‌ای را که در ماه‌های گذشته به آن اشاره کرده بودم، با توضیحی تازه تکمیل کنم. استاندار یا فرماندار منصوبِ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در یک استان یا ولایت، صاحبِ اختیارات جامع در آن منطقه بود؛ به این معنا که لشکری آماده می‌کرد، قاضی منصوب می‌نمود، مالیات گردآوری می‌کرد و سایر امور اداری و حکومتی را نیز برعهده داشت. اما در نظام جمهوری اسلامی ایران، در هر استان یا ولایت، نماینده‌ی امام المسلمین چه کسی است؟ خب همه می دانیم که نماینده‌ی ولی‌فقیه، منصوبِ مستقیم رهبر است، اما امور اجرایی، عزل و نصب‌ها و مدیریت روزمره‌ی استان بر عهده‌ی استاندار است و این نوع مدیریت کاملا با مدیریت تاکیدی به مالک اشتر متفاوت است؛ البته هر چند می‌توان گفت استاندار نیز در سلسله‌مراتب، در امتداد رئیس‌جمهور و رئیس‌جمهور با حکم تنفیذ رهبری در امتداد ولایت‌فقیه قرار دارد. از این رو، استاندار را می‌توان منصوب رهبر دانست، اما به‌صورت غیرمستقیم و با واسطه. با این حال، همه می دانیم ولایت مطلقه‌ی فقیه از شأن و جایگاه ولایت رسول‌الله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام برخوردار است، اما در عرصه‌ی اجرا، فاصله‌ی چشمگیری میان تحقق منویات ولی‌فقیه و تحقق منویات پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و امام علی علیه‌السلام از سوی منصوبانشان وجود دارد. این واقعیت نشان می‌دهد که ساختارهای فعلی نظام اسلامی، هنوز نتوانسته‌اند بار سنگین اطاعت و تحقق عملی منویات رهبری را در همه‌ی سطوح و تا دورترین نقاط کشور به‌خوبی به دوش بکشند. مثلا اگر نظر رهبری درباره حجاب و عفاف این باشد که " حرام سیاسی " است اما کارگزار در کشور یا یک استان نگاه دیگری به این موضوع داشته باشد آنچه عملیاتی می شود نگاه آن کارگزار است نه نگاه ولی فقیه...یا مثلا در حوزه عدالت و قس علی هذا... از سوی دیگر، محدودیت‌های قانونی در نظام اسلامی بر مبنای مردم سالاری دینی که رهبر را نیز شامل می شود، نیز خود گواه آن است که برخلاف تبلیغات دشمنانِ ولایت‌فقیه، در عمل این ولایت «مطلقه» به معنای رایج و مطلق‌الاختیار نیست. حسین مولوی @molavihossein

بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام و ادب خدمت همراهان گرامی همان‌طور که در تیرماه گزارشی از یاری و همراهی شما عزیزان منتشر کردم ـ و خلاصه‌ای از بزرگواری و نیکوکاری شما در آن تصویر قابل مشاهده است ـ به‌خوبی می‌توان دید که چگونه در طی این سال‌ها، با محبت و همت خود، گره از مشکلات بسیاری از عزیزان گشوده‌اید. 👇👇👇 در آن گزارش، تنها به‌صورت مختصر به بخشی از کمک‌های بلاعوض اشاره شد؛ ولی قرض‌الحسنه‌هایی که چند بزرگوار برای رهن خانه‌ی چند خانواده پرداخت کرده بودند در گزارش نیامد... در این چند سال، هرگاه نیازی از سوی یکی از خانواده‌ها به بنده ارجاع می‌شد، این نیکان با بزرگواری کمک می‌کردند و بخشی از نیاز آنان را برطرف می‌ساختند. 👇 ▫️یکی از برادران گرامی در آذرماه ۱۴۰۲ مبلغ ۴۰ میلیون تومان قرض‌الحسنه برای کمک به رهن خانه‌ی یک خانواده پرداخت کردند. ▫️برادر ارجمند دیگری در آذرماه ۱۴۰۲ مبلغ ۲۰ میلیون تومان قرض‌الحسنه برای کمک به رهن خانه‌ی یکی از همکاران پرداخت کردند. ▫️خواهر محترمه ای در اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳ مبلغ ۲۰ میلیون تومان قرض‌الحسنه برای کمک به رهن خانه‌ی یکی از همکاران پرداخت کردند. ▫️برادر عزیز دیگری در تیرماه ۱۴۰۴ مبلغ ۲۰ میلیون تومان قرض‌الحسنه برای همین منظور پرداخت کردند. 👈مبلغ ۱۰۰ میلیون تومان 🔹 نکته مهم: این خانواده‌ها تاکنون به‌دلیل شرایط دشوار اقتصادی و افزایش اجاره‌بها، نتوانسته‌اند مبالغ قرض‌الحسنه را بازگردانند و همچنان درگیر مشکلات مالی هستند. 🔹 نکته مهم‌تر: این بزرگواران با نهایت سخاوت و بزرگواری، تاکنون هیچ‌گاه بازپرداخت قرض‌الحسنه را مطالبه نکرده‌اند. آنان صرفاً به اعتماد ناچیز بنده و بدون هیچ ضمانتی، این یاری‌ها را انجام داده‌اند. خداوند متعال آبروی‌شان را حفظ کند و بر حسنات‌شان بیفزاید. اکنون بنده ضمن قدردانی صمیمانه از این انسان‌های شریف، پیشنهاد می‌کنم: ۱. اگر توانایی دارید، می‌توانید بخشی از این بدهی‌ها را به‌صورت کمک بلاعوض پرداخت کنید تا این خانواده‌ها از زیر بار دین رهایی یابند. ۲. در صورتی که کسی تمایل دارد، می‌تواند قرض‌الحسنه‌ای تازه جایگزین این عزیزان کند تا آنان در این ثواب عظیم شریک شوند و خداوند به برکت این نیت پاک، راه بازپرداخت این قرض‌ها را هموار سازد. اگر می خواهید کمک بلاعوض داشته باشید به این شماره کارت واریز بفرمایید

۶۰۳۷۹۹۸۱۳۷۴۴۴۷۶۵

و اگر می خواهید قرض‌الحسنه کمک کنید به حقیر پیام بدهید @molavihossein