eitaa logo
"ممهدین"
249 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
3.6هزار ویدیو
86 فایل
🕸باطل همیشه در لباس حق می آید،اما اگر استقامت ببیند باطن اصلی خود را نمایان خواهد کرد،قالوا ربنا الله ثم استقاموا مبارزه با استکبار : تقویت جبهه حق .
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰امام زمان (عج) خشم بزرگ خدا برای کفار اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدين 🔸 كجاست آن خردكننده شوكت و شكوه تجاوزگران، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفاق أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْيَانِ وَ الطُّغْيَانِ أَيْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَ الشِّقَاقِ أَيْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّيْغِ وَ الْأَهْوَاءِ أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكِذْبِ وَ الافْتِرَاءِ أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ 🔸كجاست منهدم كننده سازمان هاي شرك و نفاق، كجاست آن كه اهل فسق و عصيان و ظلم و طغيان را نابود مي گرداند كجاست آنكه نهال گمراهي و دشمني و عناد را از زمين بر مي كند كجاست آن كه آثار انديشه باطل و هواهاي نفساني را محو و نابود مي سازد كجاست آن كه حبل و دسيسه هاي دروغ و افتراء را از ريشه قطع خواهد كرد تا آنجا كه مي گويي: اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَ التَّضْليل وَ الْاِلْحاد 🔸كجاست آن كه هم عناد و لجبازي و گمراهي را و هم بي ديني را ريشه كن مي كند؟ 📙فلسفه حضور تاریخی حضرت حجت(عج) (عج)
🔰راستی اين بی حرمتی به خدا نيست كه تصور كنيم خدا انسان ها را با ستمگران واگذارده است 🔸 و آيا اين بي حرمتی به گوهر انسان نيست كه امنيت ستمگران به بهانه اين كه «خشونت به هر شكل مردود است» پذيرا شويم؟ آيا خداوند جريانی را در اين عالم قرار نداده است تا ريشه اين شرك و نفاق و عناد را بكند، تا ما با او همدست و همداستان شويم؟ 🔸 شما در اين سخنان بر اين اعتقاد بزرگ باقي مانده ايد و پاي می فشاريد كه آري جريانی هست و اين جريان ريشة همه بدي ها را مي كَند و ما در عين آمادگي، در انتظار همراهي با او هستيم، جريانی كه خداوند در بنيه تاريخ بنا نهاده و انسان ها منتظر اويند. 👈امام زمان (عج) فريب اين شعارها را نمي خورد كه «همه جا بايد لبخند باشد و دوره خشونت گذشته است». 🔸شما می دانيد كه در دوره امام زمان (عج) ستمگران اگر توبه هم بكنند توبه شان پذيرفته نيست؛ 🔸 ديگر در آن زمان فرصت داده نمي شود، همه آنهايی كه تا آن زمان هنوز بر فساد خود باقی اند، بايد كشته شوند 🔸 و همان گونه كه افرادِ منتظِر تمام آرزوهايشان را ظهور امام زمان (عج) قرار داده اند و نمي توانند به طرف ايشان جلب نشوند، طرف مقابل هم ديگر نمي تواند پابه پا و تعلّل كند. آن زمان، زمانی است كه ظلم بايد ريشه كن شود و نفاق نمی تواند حيات داشته باشد. 📙فلسفه حضور تاریخی حضرت حجت(عج) (عج)
🔰كجاست آن كه اوليای خدا را عزيز و دشمنان خدا را خوار می كند؟ 🔰فرهنگ بشر فرهنگی است كه بايد به ثمر برسد. 🔸شما روی اين مطلب فكر كنيد كه در زمان ظهور، كارهای نيمه كاره انبيا و اوليا بايد به نتيجه نهايی برسد. آن جا ديگر قصه، قصه ابوسفيان نيست كه به اين طرف خندق بيايد و منافقانه انقلاب پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را بربايد. 🔸 آنهايی كه به خدا چنين گمان زشتی دارند كه معتقدند در اين دنيا، هم ما هستيم و هم اين ستمگران و بايد يك طوری با آنها به سر كنيم و آنها را به رسميت بشناسيم، آيا به جهت چنين پندار زشت نيست كه چوب ستم را بر سر و پشت خود مي پذيرند؟ 🔸 آيا واقعاً خدا چنين كاری را بنا گذاشته است، يا ما برنامه حاكميت ستم را خودمان ريخته ايم؟ آيا كسانی كه گمان كرد ه اند خدا آنها را با ستمگران واگذاشته است وبه حياتی بالاتر نمی انديشند، خودشان بهترين وسيله برای تحقق فرهنگ ستم نيستند؟ مبلّغ حاكميت ستم كسی است كه معتقد باشد ديگر خدا ما را با همين ستمگران واگذاشته است. 👈 اين شخص قدرت موجود ستمگران را مي پذيرد، نه قدرت معهودِالهي را. خداوند به ما افق ديگری را نشان داده است كه در آن افق، برتری با اولياي خداست و نه با دغل كاران و خون ريزان. لذا با تمام اميد مي گوييم: اَيْنَ مُعِزُّ الْاَوْلياء وَ مُذِلُّ الْاَعْداء 🔸كجاست آن كه اوليای خدا را عزيز و دشمنان خدا را خوار مي كند؟ اَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَي التَّقْوی 🔸 كجاست آن كس كه مردم را بر گرد نور تقوی جمع مي كند، آن كه فرهنگ انسانِ با تقوی را تدوين می كند؟ زيرا ما نمی توانيم فرهنگ كفر را به عنوان فرهنگ اصلي تاريخ بپذيريم و نسبت به حاكميت حق بی تفاوت باشيم. 👈در چنين فرهنگی است كه انسان اگر نتواند وضع كفر را به هم بزند لااقل هرگز همرنگ كفر نمي شود و لذا يك قدم به سوی رهايی پيش برده است و می فهمد حاكميتی در پيش است كه حكم خدا را از آسمان برای بشر می آورد و نمي گذارد مثل وضع موجود راه بشر به سوی آسمان بسته شود، بلكه جهان را براساس تقوی حركت مي دهد. 📙فلسفه حضور تاریخی حضرت حجت(عج) (عج)
📰 مجله اکونومیست | Economist 🇯🇴 جهاد جهانی بعدی کجاست؟ 🔗: https://www.economist.com/printedition/2021-08-28 🔰 فراماسونها از خروج سفیانی خبر میدهند 🔴 به هوش باشید و منتظر تحولات از اردن صحرای یابس 🔴 سفیانی آخرین نشانه ی ظهور امام مهدی (عج) است که آخرین مهره گلوبالیست ها است برای ضربه به خاورمیانه 🌕 فراماسونها برنامه های آینده شان را نشان میدهند، و از خود شیعیان به تحقق احادیث آخرالزمانی معتقد ترند (عج)
"ممهدین"
🔰چرا همه چیز از قداست افتاد؟ اَيْنَ بابُ اللهِ الَّذي منِْهُ يُوْتي 🔹 كجاست راه خدايي كه از آن را
🔰آن كه در منتظر نيست حتماً از نامقدّسي وضع موجود دلواپس نيست و گرفتار جاهليت دوران است، دورانی كه ديگر هيچ چيز مقدس نيست.   🔹آيا شما نمی خواهيد درس خواندن و ازدواجتان، سياست و حكومت و اقتصادتان، بيداري و خوابتان و همه چيزتان معنوي و مقدس باشد؟ 🔹اگر اين زندگي مقدس را مي خواهيد، شرطش اين است كه آسمان معنويت به زمين وصل باشد و اين امر به به صحنه آمدن هستي يعني (عج) ممكن مي شود. اين است كه حتماً بايد يكي از اهداف و تمنّاهاي بزرگ ما اين باشد كه از خدا بخواهيم: اَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْاَرْضِ وَ السَّماءِ 🔹 يعني چشممان به كسي باشد كه زندگي زميني را از نامقدّسي در مي آورد و به عالم قدس متصل مي كند. يعني هم او كه واسطة فيض بين خدا و بندگان است در صحنة زندگي فردي و اجتماعي و سياسي و اقتصادي، تصميم گيرنده باشد. 🔹در آن شرايط است كه تمام مناسبات زندگي انساني با نور وِلايت آن حضرت نوراني و مقدس مي شود.  «بايد به فرهنگي فكر كرد كه جبهة سياه نامقدس و شيطاني شدة وضع موجود را فتح كند و پرچم هاي هدايت به سوي قدسي شدن را برافراشته سازد.»  ولذا است كه مي گويي:  اَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَ نَاشِرُ رَايَةِ الْهُدي 🔹 و آزادي از ظلمت سياه و گمراهي و صاحب روز گستراننده پرچم هدايت به سوي آنچه بايد باشد، همين كه مي گوييد: «اَيْنَ» يعني الآن نيست ولي در جستجوي آن هستي چون امكان شدن آن وجود دارد.  «سال هاست براي پوساندن ما در dxوضع موجودِ زندگي حيواني، به ما گفته اند كه بايد حالت متوقّع و انتظار وضع برتر، نداشته باشيد، چون خواستند ما كساني را بپذيريم كه حجاب حقيقت اند.»  📘فلسفه حضور تاریخی حضرت حجت(عج)
🔰خطر غفلت از ایده آل های دینی 🔵، باعث می شود تا مردمِ منتظر در حيله حيله گران فرو نروند و از خود در راستای وفاداری به آرمان های اساسی خود مقاومت نشان دهند، 🔹زيراكه انسانِ منتظر، آينده را در دست دنيادارنِ دنيا پرست نمی داند و در نتيجه همين امروز با فرهنگ انتظاری كه در خود فعّال نگه داشته، از افتادن در ورطه گرداب ستمگران نجات می يابد و هضم حيله دنياداران نمی شود و فردا نيز با ظهور منجی عالم(روحی لتراب مقدمه الفداء) مقابل آن حضرت نمی ايستد، 🔹بلكه كنار آن حضرت و از سربازان اوست، زيراكه رنگ دنيادارن را به خود نگرفته تا از امام زمانش فاصله فكری و فرهنگی پيدا كرده باشد. 📘مبانی معرفتی مهدویت (عج)
🔰همه هنرِ فرهنگ ستم در طول تاريخ، اين است كه منظرهای روشن و ايده آل زندگی را از افقِ انديشه بشر محو كند و او را مشغول وضع موجودی بگرداند كه خود ستمگران پديد آورده اند، به طوری كه انسان ها همان زندگیِ زير سايه ستمگران را زندگی بپندارند و تصوّر كنند زندگی فقط همين است و بس. 🔹 ولی كافی است كه انسان ها متوجّه شوند خداوند برای آن ها چيز ديگری را اراده كرده است و طالب آن چيزی باشند كه خداوند برای آن ها اراده نموده است و تسليم آن چيزی كه ستمگران به آن ها تحميل كرده اند، نشوند، تا تمام هيبت فرهنگ ستم يك باره فرو ريزد و إن شاءالله زمينه ظهور حضرت(عج) هرچه بيشتر فراهم شود. مبانی معرفتی مهدویت (عج)
💠 منتظر ظهور 🔹 مطلب دیگر درباره حضرت است كه اگر كسی عارفاً به شأن ولی عصر و «منتظراً لأمره» بمیرد، این را دارد. امام ششم (سلام الله علیه) فرمود منتظر ظهور كسی است كه تیر به دست آماده باشد؛ نه اینکه منتظر ظهور، کسی است که مفاتیح به دست و دعاخوان باشد! آن كسی كه كتاب دعا در دست اوست و می ‌گوید خدایا ظهور حضرت را برسان، او منتظر حضرت نیست، كسی كه تفنگ در دست گرفته، او منتظر حضرت است. حضرت در آنجا فرمود: «لِیعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ القَائِمِ وَلَوْ سَهْماً». 🔹 معنای این است كه قبل از آمدن حضرت حداقل یك تیر تهیه بكند؛ نیروی رزمی است كه می ‌تواند منتظر حضرت باشد، دعاخوان چگونه می ‌تواند منتظر حضرت باشد؟! این تماشاچی كه بگوید كه خدایا كاری به من نداشته باش، امام خود را بیاور و دنیا را اصلاح كن، چنین کسی كه منتظر حضرت نیست. 🔹 فرمود ولو با یك تیر شده آماده باشد؛ تیراندازی یاد بگیرد، دشمنش را بشناسد، دوستش را بشناسد، شاید حضرت فردا ظهور كرد؛ این معنی است. این شخص اگر هم در بسترش به موت حَتف انف بمیرد «مات شهیدا»، وگرنه آن كسی كه بگوید خدایا كاری به من نداشته باش تو می ‌دانی و دینت و ولی ات، همان حرفی است كه می ‌گوید: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا ‌هاهُنا قاعِدُونَ﴾؛ ما اینجا هستیم تو به كمك خدا دینتان یاری كنید، كاری به ما نداشته باشید! همراهان امیر المؤمنین (علیه السلام) نظیر این گونه حرف می‌ زنند می‌ گویند یا علی حرفی كه بنی اسرائیل به موسای كلیم گفتند كه ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا ‌هاهُنا قاعِدُونَ﴾ ما این طور نمی ‌گوییم، ما می ‌گوییم «إذهب نحن معكَ» هر جا كه تو رفتی ما می ‌آییم؛ این معنی است. 📚 سوره مبارکه حدید جلسه 13 علیه السلام
🔰 زیارت‌نامه اربعین، نوعی عهدنامه است. 🔸اصل زیارت، حضور در محضر امام و تجدیدِ عهد با امام است، چه از دور، چه از نزدیک. مفاد زیارت‌نامه، مفاد عهدنامه است. این عهدنامه که در زیارت اربعین هست، خیلی لطیف است. شهود امام و مقامات امام و بعد هم عباراتی است که ما را به می‌رساند که «امری لامرکم سِلْم ونُصرَتی لکم مُعَدة» و ما را به و و می‌رساند. 🔸یعنی ما شهادت می‌دهیم که این جریان شما در ظهور ائمه و رجعت، ادامه‌دار می‌باشد. هدف ما از انتظار، این است که قلب، تسلیم باشد و دنبال رأی امام باشد و تمام یاری‌مان، برای امام آماده باشد.
__مهدویت(2).mp3
1.15M
🔹اگر امام شما که مأمورِ به ایجاد  عدالت و استقرار عدالت در کلّ جهان است، امروز ظهور بکند، باید من و شما آماده باشیم. این «آماده‌باش» خیلی مهم است. ▪️بیانات در دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین (علیه‌السلام) ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @momahedin
آیت الله ناصری (رحمةالله علیه): 🔵آیت الله کشمیری بارها مشكلات مادّى و به ويژه مشكلات معنوى خود را با استعانت از اين نام مقدّس و ذکر 🔵«يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی» بر طرف كرده بود و بنده نيز خود بارها اثر اين نام مبارك را براى رفع مشكلات، به چشم ديده‌ام. صلوات الله علیه
🔵 هرکس عصر روز جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخواند خداوند به او هزار نسیم از رحمتش را عنایت میفرماید که خیر دنیا و آخرت است. 📘 امالی شیخ صدوق ص ۶۰۶