✨﷽✨ ✳️ نیرنگ ملکه انگلیس در احترام به بت‌پرستی! ✍ شما مقایسه‌ای كنید میان كار #ابراهیم بت‌شکن و همچنین كار #رسول_اكرم(ص) از یك طرف و كار #ملكه_انگلستان از طرف دیگر. پیامبر بعد از فتح مكه به‌عنوان #آزادی_عقیده بت‌ها را باقی نگذاشت و تمام بت‌ها را از بین برد زیرا این بت‌ها سمبل #اسارت_فكری مردم هستند. صدها سال بود فكر این مردم، اسیر این بت‌های چوبی و فلزی بود كه به كعبه آویخته بودند. پیامبر تمام این بت‌ها را در هم ریخت و واقعا مردم را از خرافات آزاد كرد. حال شما این کار را مقایسه كنید با این كه ملكه انگلستان در سفر به هند وقتی می‌خواست به تماشای یك بت‌خانه برود، مردم عادی وقتی می‌خواستند داخل صحن بت‌خانه شوند كفش‌هایشان را می‌كَندند، او هنوز به صحن نرسیده و خیلی قبل از رسیدن به صحن، كفش‌هایش را به احترام بت‌ها كَند و از همه‌ی آن بت‌پرست‌ها مؤدب‌تر مقابل بت‌ها ایستاد و به آن‌ها احترام کرد. یك عده هم گفتند ببینید ملکه روشنفكر چقدر به عقاید مردم احترام می‌گذارد! آن‌ها نمی‌دانند این نیرنگ استعمار و فریب بزرگ ملکه است. درحقیقت این کار ملکه، احترام به #اسارت است. احترام ملکه انگلیس به بت‌پرستی، احترام به #جهل است. به اسم احترام به آزادی، جهل و خرافات را ترویج می‌کند. همین بت‌خانه‌ها هستند كه هند را به زنجیر كشیده و رام استعمارگر كرده‌اند. آن احترام ملکه انگلیس احترام به آزادی نیست، خدمت به استعمار است. 📚مجموعه آثار #شهید_مطهری| جلد24 ص 123 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

‍ ✨﷽✨ 💢خفیف و خوار نمودن #نماز به چه معناست؟ چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به #حساب می‌آید؟ #شهید_مطهری ✍یکی از گناهان، #استخفاف نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و #نماز خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن #گناه دیگری است. یعنی چه نماز را #سبک می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با #آرامش بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک #غروب كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه #آرامش دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه #خوب ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است. اين‌جور نماز خواندن خيلى #فرق دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود #وضو مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال #راحت و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه #احترام دارد. 📚 آزادی معنوی، ص86-85 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

🔴 زیربنای دینداری و انسانیت ✍ امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرماید: «آغاز و پایۀ اول دین، شناختن خداست». دین‌داری اگر بخواهد به‌صورت صحیح و معقول و منطقی برای کسی پیدا شود، باید از پایهٔ توحید و خداشناسی آغاز گردد. تا این اصل در روح و دل تأسیس نشود، سایر قسمت‌ها اساسی نخواهد داشت. رسول اکرم همین‌که به رسالت مبعوث گشت و برای اولین بار به میان مردم ظاهر شد و بعثت خود را آشکار کرد، چه گفت؟ آیا گفت نماز بخوانید یا روزه بگیرید؟ آیا گفت صلهٔ ارحام به‌جا آورید و به یکدیگر ظلم نکنید؟ آیا گفت فلان آداب استحبابی را در راه رفتن یا نشستن یا غذا خوردن، خوب رعایت کنید؟ نه، هیچ کدام از این‌ها را نگفت، گفت: مردم بگویید لا الهَ الَّا الله تا رستگار شوید. رسول اکرم دین را از این کلمه آغاز کرد؛ حساس‌ترین نقطه‏‌های قلب مردم را با عقیدهٔ توحید اشغال کرد و تکوین و تربیت امتی عظیم و مقتدر را بر این اساس به‌وجود آورد. 🔺 خداشناسی نه فقط اولِ دین است، اولْ پایه و مایۀ انسانیت است. انسانیت اگر بنا بشود روی اصل پایداری بنا شود، باید روی اصل توحید ساخته گردد. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب «حکمت‌ها و اندرزها»، ج 1 📖 ص 8 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✨﷽✨ ✳️ دعای جامع مصالح دنیا و آخرت ✍جزء دعاهایی که پیغمبر اکرم(ص) می‌فرمود- و این دعاها در کتاب‌های دعای ما نوشته شده است- دعایی است که در شب نیمه شعبان وارد شده است که این دعا خوانده بشود ولی می‌نویسند این دعا را در همه وقت بخوانید؛ گو اینکه در شب نیمه‌ شعبان وارد شده، در غیر نیمه شعبان هم خواندنش خوب است و دعای پیغمبر اکرم است: «اللهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْیتِک ما یحولُ بَینَنا وَ بَینَ مَعْصِیتِک وَ مِنْ طاعَتِک ما تُبَلِّغُنا بِهِ رِضْوانَک وَ مِنَ الْیقینِ ما یهونُ عَلَینا بِهِ مُصیباتُ الدُّنْیا. اللّهُمَّ امْتِعْنا بِاسْماعِنا وَ ابْصارِنا وَ قُوَّتِنا ما احْییتَنا وَ اجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنّا وَ اجْعَلْ ثارَنا عَلی مَنْ ظَلَمَنا وَ انْصُرْنا عَلی مَنْ عادانا وَ لا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فی دینِنا وَ لا تَجْعَلِ الدُّنْیا اکبَرَ هَمِّنا وَ لا مَبْلَغَ عِلْمِنا وَ لا تُسَلِّطْ عَلَینا مَنْ لایرْحَمُنا بِرحْمَتِک یا ارْحَمَ الرّاحِمینَ.». دعایی است که پیغمبر اکرم می‌خوانده‌اند. کسانی که می‌خواهند یاد بگیرند، در مفاتیح یا زادالمعاد، اعمال شب نیمه شعبان را ببینند. از آن دعاهای جامع مصالح دنیا و آخرت انسان است. 👤 #شهید_مطهری 📚 #سیری_در_سیره_نبوی ص 192 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✳️ مایهٔ آرامش روح 🔻 روح احتیاج دارد به محبت دیدن و محبت کردن، احتیاج دارد به نظم اخلاقی، به فهم و معرفت و دانش، احتیاج دارد به ایمان‏ و اعتقاد، احتیاج دارد به تکیه‌گاه محکمی که در کارها به او توکل کند و به او امیدوار باشد که او را در کارها اعانت می‌کند. این‌ها همه به منزلهٔ مواد لازمی است که برای مزاج روح لازم است و اگر تعادل و توازن بهم بخورد، دیگر هیچ چیزی نمی‌تواند خوشی و آرامش به انسان بدهد. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب «حکمت‌ها و اندرزها»، ج ۱ 📖 صفحات ۲۶ و ۲۷ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

🔴 هرکس اهل محاسبه نیست، عاقل نیست! ✍ یکی از بزرگ‌ترین علمای اخلاق اسلامی می‌گوید: بزرگان و گذشتگان صالح ما را عقیده بر آن بود که هرکس اهل محاسبه نفس نیست، یا اصلًا به جهان دیگر ایمان ندارد و یا آنکه عقل سلیم ندارد و الّا چگونه می‌شود کسی ایمان و اعتقاد داشته باشد به اصلی که قرآن می‌گوید: «اگر به وزن ذره‌‏ای انسان عمل نیک یا عمل بد داشته باشد، در آن جهان آن عمل را می‌بیند و به آن ملحق می‌شود» و در عین حال بی حساب کالای عمل را پیش بفرستد و نفهمد چه کرده و چه می‌کند؟ 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب «حکمت‌ها و اندرزها» ج 1 📖 ص 66 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✨﷽✨ 🔆 هم هدایتش کن، هم آزادش بگذار! 🔻 یکی دیگر از مسائلی که بشر باید در آن آزاد باشد، نه از نظر این که اصلاً قابل اجبار نیست بلکه از جنبه‌های دیگری، «رشد بشر» است. بشر اگر بخواهد رشد پیدا کند باید در کار خودش آزاد باشد، در انتخاب خودش آزاد باشد. ‼️ شما بچه‏‌تان را تربیت می‌کنید، خیلی هم علاقه‌مند هستید که او آن طوری که دلتان می‌خواهد از آب دربیاید. ولی اگر همیشه از روی کمال علاقه‌‏ای که به او دارید در تمام کارها از او سرپرستی کنید، یعنی مرتب به او یاد بدهید، فرمان بدهید که این کار را بکن، از اینجا برو؛ اگر می‌خواهد چیزی بخرد همراهش بروید، همواره به او دستور بدهید که این را بخر، آن را نخر؛ محال است که این بچهٔ شما یک آدم با شخصیت از آب دربیاید. ⚠️ در حدودی برای شما لازم است بچه‏‌تان را هدایت کنید و در حدودی هم لازم است او را آزاد بگذارید، یعنی هم هدایت و هم آزاد گذاشتن. وقتی این دو با یکدیگر توأم شد، آن وقت بچهٔ شما اگر یک استعدادی هم داشته باشد، ممکن است که یک بچهٔ با تربیت کاملی از آب درآید. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب «آیندهٔ انقلاب اسلامی ایران» 📖 ص ۳۱۵ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅اسلام و وجوب آموختن «علم ساختن بمب اتم» احمدحسین شریفی شهید مطهری رضوان الله تعالی علیه در کتاب «اسلام و مقتضیات زمان» جلد یک، ص۷۰ به بعد در مبحثی تحت عنوان «آیا اجتهاد نسبی است؟» می‌گوید: نیازهای بشر دوگونه‌اند: نیازهای ثابت و نیازهای متغیر. در اسلام برای نیازهای ثابت، احکام و قوانینی ثابت، و برای نیازهای متغیر نیز احکام و قوانینی متغیر وضع شده است. البته احکام و قوانین متغیر نیز به گونه‌ای است که پشتوانه‌ای از قوانین ثابت اسلامی دارد. یعنی روح آنها یک قانون ثابت است. به عنوان مثال، قانون ثابت اسلام این است که «طلب العلم فریضة علی کل مسلم». معلوم است که «العلم» مقید یا محدود به علم خاصی نشده است. در عین حال، واجبات یا وظایفی داریم که عمل به آنها متوقف بر تحصیل علم یا علوم خاصی است. مثلاً برای تأمین سلامتی نیازمند تحصیل علم طب هستیم، اما چه حدی از علم طب را باید بیاموزیم؟ آیا آموختن کتاب «تحفه حکیم» یا «قانون بوعلی» برای همه زمان‌ها و درمان همه بیماری‌ها کفایت می‌کند؟ معلوم است که جواب منفی است. میزان واجب و مورد نیاز از دانش طب را زمان و نیازهای زمان مشخص می‌کند. #شهید_مطهری سپس با اشاره به آیه ۶۰ سوره انفال «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ...» که بر وجوب آماده‌سازی نیرو برای مقابله با دشمنان دلالت می‌کند، می‌گوید: «زمانی بود که‌ چهار تا آهنگر می‌توانستند آن وسائل نیرو را با همان معلومات تجربی زمان‌ خودشان تهیه کنند، ولی یک زمان دیگر انجام این وظیفه معلومات بسیاری‌ می‌خواهد، علم ساختن بمب اتمی هم لازم است، پس برای آنکه آن وظیفه‌ انجام داده شود واجب است که این [مبحث] هم خوانده شود.» سپس در پاسخ به این شبهه که پیامبر اکرم(ص) هرگز به صراحت نگفته است «ایها الناس! بروید اتم‌شناسی یاد بگیرید» می‌گوید: «پیغمبر چنین چیزی نگفته، لازم هم نبوده بگوید ولی پیغمبر چیزی‌ گفته که اگر بخواهیم به آن عمل کنیم، باید این مقدمه را هم انجام بدهیم‌، چون روح این حکم آن است.» ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e