✨﷽✨ ✳️ دوستدار اهل‌بیت کیست؟ ✍ تو اى دوستدار #على، تو اى دوستدار #فاطمه، و تو اى دوستدار #حسنين (علیهم‌السلام)، فكر مكن كه دوستى تو نسبت به آن‌ها به اين است كه چيزى نذرشان كنى! مثلاً سفره نذرشان كنى، چلچراغ نذرشان كنى... اين دوستى آن‌ها نيست. آن‌ها اهل اين حرف‌ها نيستند تا دوستی‌شان به اين چيزها باشد. ⁉️ دوستى تو به آن‌ها در كجا نمودار می‌شود؟ فقط يك جا، و آن #رفتار تو، #عقيده تو، #انديشه تو، #فكر تو و #عمل توست. هر قدر عقيده و انديشه و عملت به اين‌ها نزديك‌تر باشد، نشانه‌ی آن است كه دوستى راستين صحيح آن‌ها در تو ريشه‌دارتر است. #محبت اهل بيت و #ولايت آن‌ها بازده و ثمره‌اى جز #اطاعت بيشتر خدا و پرهيز بيشتر از #معصيت خدا ندارد. لذاست كه در آن روايت كافى امام على(ع) بانگ و فرياد می‌زند: واللَّه واللَّه، ولايت ما را ندارد جز آن كسى كه خدا را اطاعت می‌كند. هر كس از خدا اطاعت كند از ولايت ما برخوردار است و هر كس خدا را معصيت كند از ولايت ما برخوردار نيست. 👤 شهید بهشتی 📚 از کتاب «ولایت، رهبری، روحانیت» 📖 صفحات 63 و 64 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✳️ حافظ ایمان باشیم تا ایمان حافظ ما باشد! ✍ اصلی‌ترین شرط برای داشتن #مرگ راحت، #ایمان است. البته اگر می‌خواهیم ایمان در لحظه‌ی مرگ و پس از آن در مراحل #ابدیت حافظ ما باشد، باید در دنیا حافظ ایمان خود باشیم. ما حافظ ایمان خود باشیم تا ایمان در سختی‌ها حافظ ما باشد. در روایت داریم که اعتقادات و ایمان بعضی از افراد عاریه‌ای است؛ از این دست می‌گیرند و از آن دست می‌دهند. مثلاً تا یک مقدار وضع مالی جابه‌جا می‌شود، حقوق کم‌وزیاد می‌شود و فشار زندگی وارد می‌شود، چه بسا افراد خدا را به ظلم متهم می‌کنند. این‌ها خطرناک است. باید ایمان‌ها را تثبیت کرده و نگاه داشت. تثبیت ایمان و اعتقادات هم فقط با خواندن کتاب و یا رفتن به کلاس عقیدتی نیست. این‌ها خوب است و می‌تواند #عقل را قانع کند. اما #دل انسان نیز باید قانع شود. باید قلب انسان باور کند و ایمان در قلب رسوخ کند. باور قلب با #عمل به‌دست می‌آید. هرچقدر ما اعمال خود را طبق وظایف و #دستورات_دینی انجام دهیم، مانند چکشی که بر میخ فرو می‌رود، باعث تثبیت اعتقادات در قلب و باور آن‌ها می‌شود. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ علم شهودی وقتی سیره علمی انبیا و اولیا علیهم‌السلام را ذكر می‌كند، بر اساس علم حضوری و علم شهودی شرح می‌دهد؛ مثلاً جریان ابراهیم خلیل سلام‌الله‌علیه را كه ذكر می‌كند، می‌فرماید: ﴿وَ كَذلِكَ نُری إِبْراهیمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾ كه سخن از ارائه است، چه اینكه در جریان یوسف صدّیق سلام‌الله‌علیه سخن از رؤیت است كه آمده: ﴿لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأی بُرْهانَ رَبِّهِ﴾. وقتی از اسراء و معراج پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم سخن به میان می‌آید: هم ارائه آیات مطرح است و هم رؤیت با قلب، چنان‌که فرمود: ﴿سُبْحانَ الَّذی أَسْری بِعَبْدِهِ لَیلاً... لِنُرِیَهُ مِنْ آیاتِنا﴾ و نیز: ﴿ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأَی﴾. بنابراین، معارفی كه نصیب انبیا و اولیا و مانند آنها می‌شود، بر اساس علم حضوری و شهودی است. همچنین تشویقی هم نسبت به دیگران شده است؛ اگر کسی علوم حصولی‌اش صحیح باشد و بر همین اساس حرکت کند، به علم حضوری می‌رسد. چنان‌که در سوره مبارکه تکاثر آمده است: ﴿كَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقینِ ٭ لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ ٭ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَینَ الْیقینِ﴾ یعنی اگر کسی اهل علم‌الیقین باشد، و به این علم، #ایمان و #عمل داشته باشد، جهنم را در دنیا و در حال حیات می‌بیند! منظور این نیست که بعد از مرگ آن را می‌بیند، چون هر کافر و ملحدی هم پس از مرگ، جهنم را می‌بیند... بلکه مقصود این است که مؤمن اهل یقین، در دنیا و در همین زندگی، آن را مشاهده می‌کند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 136 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e