‍ ✔️عامل شکست: سستی و توجه به منافع شخصی‌ ما باید بفهمیم چرا پیروز شدیم، این چرا را اگر فهمیدیم آن وقت باید کوشش کنیم که همان چیزی که ما را پیروز کرده حفظش کنیم، اگر حفظش نکنیم؛ همان است که یک لشکر فاتحی آمده و نتوانسته بعدش حفظ کند. اکثر فتح‌هایی که شده است نتوانستند حفظ کنند، بعد رفتند و رها کردند، حتی نادرشاه هم که رفت هندوستان را گرفت، آنجا دید نمی‌تواند حفظ کند، یک قراردادی کرد و برگشت. حفظ یک نظامی، حفظ یک پیروزی، از اصلِ یک پیروزی مشکل‌تر است و نکته‌اش هم این است: در آن وقتی که یک جمعیتی دارند حمله می‌کنند برای گرفتن یک قلعه‌ای، همه توجهشان به گرفتن قلعه است، هیچ توجه دیگری ندارند، هیچ یک فکرش این نیست که ما امشب وقتی شب شد شام چه داریم، ناهار چه داریم، بچه‌مان کسالت دارد، هیچ در فکر نیستند، تمام قوای هر فرد دنبال این است که این فتح را بکند؛ این قلعه را بگیرد. و یک گروهی که با هم مجتمع شدند، همه یک‌صدا و قوای مختلفه جمع شده است و به حال حمله است، همه قوا مجتمع شده است و همه هم نظرشان یک چیز است و آن این است که این قلعه را باید ما فتح بکنیم، تا وقتی رسیدند و فتح کردند و آن وقتی که در داخل قلعه بودند و نشستند و دیدند الحمد لِلّه فتح کردیم، سستی‌ها شروع می‌کند پیدا شدن، خستگی‌ها، سستی‌ها، اختلاف‌ها در داخل همان قلعه ممکن است که هم سستی برای این افرادی که آن وقت با این قدرت پیش رفتند پیش بیاید و قدرت خودشان را از دست بدهند و هم تا حالا همه متّحد الکلمه برای این فتح و پیروزی بودند، حالا که خودشان را پیروز می‌بینند، می‌افتند به گله‌هایی که از هم دارند؛ اشکالاتی که برایشان هست: زندگیمان چه جوری هست، بچه‌هایمان چه طوری شد. مناقشاتی که بعضی با بعضی دارند؛ اغراضی که دارند. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۱۶ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 🔆ویژگی مکتب سید الشهدا (ع) خطای یزید این نبود که سیدالشهداء را کشته، این یکی از خطاهای کوچکش بود، خطای بزرگ این بود که اسلام را وارونه‌اش کرده بودند و سیدالشهداء به داد اسلام رسید، سیدالشهداء اسلام را نجات داد. روضه سیدالشهداء برای حفظ مکتب سیدالشهداء است. آن‌ کسانی که می‌گویند روضه سیدالشهداء را نخوانید اصلًا نمی‌فهمند مکتب سیدالشهداء چه بوده و نمی‌دانند یعنی چه؛ نمی‌دانند این گریه‌ها و این روضه‌ها حفظ کرده این مکتب را. الان هزار و چهار صد سال است که با این منبرها و با این روضه‌ها و با این مصیبت‌ها و با این سینه‌زنی‌ها ما را حفظ کرده‌اند؛ تا حالا آورده‌اند اسلام را. این عده از جوان‌هایی که این طور نیستند که سوءنیت داشته باشند خیال می‌کنند حالا باید ما حرف روز بزنیم! حرف سیدالشهداء حرف روز است، همیشه حرف روز است، همیشه حرف روز را سیدالشهداء آورده است دست ماها داده و سیدالشهداء را این گریه‌ها حفظ کرده است و مکتبش را، این مصیبت‌ها و داد و قال‌ها حفظ کرده؛ این سینه‌زنی‌ها و این دستجات، و عرض می‌کنم این‌ها حفظ کرده. اگر فقط مقدسی بود و توی اتاق و توی خانه می‌نشست برای خودش و هی زیارت عاشورا می‌خواند و تسبیح می‌گرداند، نمانده بود چیزی، هیاهو می‌خواهد. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۱۷ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ ✴️تعلیم و تربیت‌ اگر چنان‌چه فقط دنبال یاد گرفتن باشید، حالا این یاد گرفتن همراه با یک تربیت صحیح و تزکیه نفس و درست راه رفتن نباشد، یک انباری از معلومات یا به قول سعدی، که تعبیر دیگری از همان تعبیر قرآن [است‌]: مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَوْریهَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الحِمارِ یَحمِلُ اَسْفَاراً کسی که یاد می‌گیرد، لکن یاد گرفتنش همان یاد گرفتن است و به کار نمی‌بندد آن یاد گرفتن‌ها را، تربیت، تربیت انسانی نیست، در تعبیر قرآن کریم این است که مثل یک حیوانی، الاغی، می‌ماند که به پشتش کتاب بار باشد. این کتاب فرق نمی‌کند که پشت یک کسی باشد؛ یا خیر، در مغز و در فکرش باشد، بلکه آن‌که در مغز و فکرش کتاب هست، تعلیمات هست، لکن مربی‌ به تربیت انسانی نیست، این ضرر دارد برای جامعه، چه در جانب ما باشد و چه در جانب شما باشد هیچ فرق نیست، چه علوم اسلامی و فلسفه اعلا باشد؛ و چه علوم طبیعی و امور مربوط به طبیعت باشد. اگر همراه با تعلیم تربیت نباشد، همراه با تعلم تربیت نباشد، تربیت انسانی نباشد، یک حیوانی هست انسان که انباری از معلومات هم دارد. اما به حسب واقع حیوان پر معلومات است، نه انسان پر معلومات. 🔹امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۱۷ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 📌اهتمام مادّیین به طبیعت‌ تمام زحمات مادّیین که مربوط به مکتب الهی نباشد، صرف ادراک طبیعت و خصوصیاتی که در طبیعت است می‌شود و استفاده از طبیعت، آن‌هم طبیعت انسان از طبایعِ عالَم. هر چه نگاه بکنید از این تمدن‌های بزرگ، جدید و از این پیشرفت‌های عظیم انسانی، می‌بینید که همه آن مربوط به همین طبیعت است و مربوط به استفاده انسان از طبیعت است، آن هم استفاده انسان طبیعی از عالم طبیعت. از عالم طبیعت به آن طرف، این موجودات طبیعی نمی‌توانند بفهمند، و لهذا این‌ها راهی به آن عالم ندارند مگر از راه وحی که همه عالم در تحت سیطره‌اش هست و چون این انسان مثل سایر حیوانات نیست که همان حیات طبیعی و دنیایی باشد- بلکه انسان یک طور خلق شده است که علاوه‌بر حیات طبیعی، حیات مابعدالطبیعه هم دارد و آن حیات مابعدالطبیعه حیات صحیح انسان است، این‌جا همان حیات حیوانی است، از این جهت مردم محتاج شده‌اند به این‌که در پیدا کردن راه صحیح از طریق وحی به این‌ها گزارش داده بشود و خدای تبارک و تعالی هم منّت بر مردم گذاشت و انبیاء را مبعوث فرمود تا اینکه راه را به این‌ها نشان بدهند. ✔️هدف از تعلیمات انبیاء تمام تعلیمات انبیاء برای مقصد نشان دادن راهی است که انسان ناچار از این راه باید عبور کند. ناچار انسان از این عالم طبیعت به یک عالم دیگری عبور می‌کند؛ اگر سرخود باشد یک حیوانی است که از این عالم به عالم دیگر می‌رود. و اگر چنان‌چه به راه انبیاء برود انسانیت‌اش کامل می‌شود و هر چه بیشتر اطاعت کند، بیشتر انسانیتش رشد می‌کند. تمام کوشش انبیاء برای این بوده است که انسان را بسازند؛ تعدیل کنند؛ انسان طبیعی را مبدل کنند به یک انسان الهی؛ در همین عالم که هست هم باز این جور باشد. نظر انبیاء به این عالم با نظر اشخاص دیگر فرق دارد، آن‌ها می‌خواهند این عالم را الهی کنند؛ یعنی به هر چه نگاه می‌کنند آثار الهیّت در آن ملاحظه کنند. سایر قشرها، چه فلاسفه باشند و چه سایر دانشمندان باشند، خصوصاً دانشمندان طبیعی، این‌ها تمام نظرشان به این است که‌ آثار طبیعت را کشف کنند، و استفاده از طبیعت بکنند. انبیاء طبیعت را قبول دارند؛ لکن طبیعت را مهار می‌کنند به طوری که در تحت الهیّت مهار بشود؛ در تحت عالم بالاتر باشد. همان استفاده‌ای را که ماها که اطلاع از آن واقعیات نداریم- از این عالم طبیعت می‌کنیم. آن آدمی که از ما عدای طبیعت هم اطلاع دارد همین استفاده را می‌کند؛ با فرق این‌که، این که استفاده می‌کند نظرش به همین طبیعت است و او که استفاده می‌کند طبیعت را، آثار آن عالم می‌داند و حق تعالی را در طبیعت مشاهده می‌کند. این همه جنگ‌هایی که در اسلام شده است و زحماتی که اولیای خدا کشیده‌اند و این‌ها برای این‌که اسلام را پابرجا کنند؛ احکام اسلام را پیاده کنند. آن هم برای اینکه انسان‌ها را هدایت کنند به یک واقعیاتی که اطلاع بر آن ندارند، راه را نمی‌دانند؛ آن‌ها می‌دانند راه را این طور باید بروند. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۱۷ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ ✔️پیروزی مال کسی است که روی موج‌های نفت سوار است. قبلًا یک قصه‌ای را عرض کنم که شاید شماها هیچ کدام یادتان نیست. در این جنگ عمومی دوم، که هیتلر پیش برد و فرانسه را گرفت و خیلی جاها را، حمله به شوروی و این‌ها، چرچیل آن سیاستمدار انگلیسی، آمد در مجلس انگلستان و شروع کرد راجع به ضعف خودشان و راجع به گرفتاری‌ها و راجع به شکست‌خوردن‌ها که ما کجا را از دست دادیم، کجا را از دست دادیم، کار ما چه‌طور است، مملکت ما چه خواهد شد، زندگی ما چه خواهد شد، خیلی طولانی شکایت کرد، و این‌که ما از بین رفتیم، آخرش یک کلمه گفت که: لکن پیروزی مال کسی است که روی موج‌های نفت سوار است. و حدسش هم درست بود، و پیروزی هم مال این‌ها شد که نفت‌های ما را بردند؛ من هم حالا این معنا را عرض می‌کنم که الآن که بعد از انقلاب است و در همه انقلابات یک آشفتگی‌های فراوان هست، ما هم مبتلای به آشفتگی هستیم؛ 🔹مضافاً به اینکه اگر نگوییم در طول ۲۵۰۰ سال رژیم شاهنشاهی، لکن آن‌قدری را که مشاهده کردیم در طول پنجاه و چند سال رژیم پهلوی کوشش شده است که مملکت ما را از هر جهت عقب بزنند. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۱ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 📌آثار غرب‌زدگی‌ و یک راه دیگر هم قضیه تبلیغات دامنه‌داری برای ترقیاتی که در غرب هست، که جوان‌های ما را غرب‌زده کنند؛ اعتماد به کشور خودشان را از آن‌ها بگیرند؛ این‌ها دیگر اتکال به خودشان نداشته باشند؛ هر صحبتی که می‌شود، صحبت از غرب پیش بیاید، خیابان‌ها را به اسم آن‌ها اسم گذاری کنند، میدان‌ها را به اسم آن‌ها اسم گذاری کنند، مراکز علم را با اسم آن‌ها چه بکنند. جوری تربیت کنند این ملت را که خودش را ببازد و خودش را از دست بدهد؛ به جای آن یک آدم غربی بنشیند. یک آدم اسلامی شرقی که باید متکی به خودش باشد، متکی به مکتب خودش باشد، این را شستشو کنند، شستشوی مغزی به‌ اصطلاح بکنند. و به جای یک آدم شرقی، یک آدم غرب‌زده درست بکنند که هر چه صحبت بکند، از آن‌ها باشد. گوینده‌شان بگوید - فوت شده است، خدا بیامرزدش - گوینده‌شان بگوید که ما همه چیزمان را به انگلیسی می‌سازیم! ما اگر بخواهیم به تمدن برسیم، همه چیزمان باید انگلیسی باشد. گوینده معروف‌شان این طور! الان هم ملاحظه می‌کنید که این مساله هست. تا یک کسی مریض می‌شود، باید برود اروپا. طبیب نداریم ما؟ داریم طبیب. اما جوری تربیت شده‌اند این‌ها که حتی خود طبیب‌ها هم اتکای به نفس‌شان از دست رفته. خود طبیب هم وقتی بروند، می‌گوید دیگر گذشته باید برود به جای دیگر. می‌رود آن‌جا هم اکثراً نتیجه معلوم نیست حاصل بشود. ما را از خودمان جدا کردند. آن شجاعت انسانی که در انسان باید باشد و همه چیز را طرد کند و بگوید من هستم در مقابل همه، از او گرفته‌اند. می‌گوید من هیچم، همه آن‌ها! در صورتی که این اشکال در کار نیست که آن‌ها ترقیات مادی زیاد کردند. ما این را درش اشکالی نداریم، لکن اشکال سر این است که ما آداب‌مان را هم از آن‌ها می‌خواهیم بگیریم؛ قوانین‌مان را هم می‌خواهیم از آن‌ها بگیریم. آن‌وقت هم که قانون اساسی را نوشتند، از بلژیک و بعضی جاهای دیگر گرفتند و نوشتند. همه چیزمان را خیال می‌کنیم آن‌ها مقدم‌اند، در صورتی که در تمدن مقدّم نیستند؛ بلکه بسیار عقب افتاده‌اند. آنی که جلو هستند این است که آلاتی درست کردند آدمکش! دنیا را به آتش می‌زنند این‌ها! اخیراً هم می‌گویند یک چیزی درست کرده‌اند، یک بمبی درست کرده‌اند، که پنج مقابل زیادتر از آنی است که در آن [شهر] کردند دویست هزار نفر در یک بمب کش «۲») ۴۲ (افتخارشان به این است! که دنیا را متبدل کرده‌اند و می‌خواهند بکنند. یک جمعیت آدم‌کش و آدم‌خوار، اگر تمدن این است، همه عالم باید از تمدن بیزار باشند. مجرد این‌که طیاره درست کنند، ما قبول داریم خوب جهت مادی‌اش صحیح است، اما جهت انسانی‌اش، آن چیزی که بشر را به آرامش می‌کشد، آن چیزی که انسان را متمدن‌ می‌کند، در غرب از آن خبری نیست، اگر باشد، در شرق است. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۳ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 📌تفاوت رژیم سلطنتی با نظام جمهوری‌ جمهوری یک مطلب صحیحی است؛ برای این‌که هر مملکتی وقتی قرار دادند، خود این تا چهار سال، پنج سال است، بعد از چهار سال و پنج سال، باز ثانیاً باید قرار بدهند. دیگر برای نسل‌های آتیه ارثی نیست، که یک کسی چنان‌چه پسرش هم هر چه باشد باید بشود! حالا که رضا خان شد، بعدش محمد رضا باشد، و بعد هم باز «رضا»، و بعد هم باز محمدرضا، و بعد هم رضا و همین طور ادامه پیدا کند! و لهذا اصلًا منطقی نیست سلطنت به این معنایش؛ به این معنا که یک سلطنت میراثی. اگر جمهوری میراثی باشد. منطقی نیست، منطقی آن است که کار دست خود ملت باشد. ملت یک کسی را می‌آید انتخاب می‌کند، آن‌هم انتخاب آزاد می‌کند، و یک کسی را رئیس‌جمهور قرار می‌دهد، ملت اختیار دارد که یک کسی را برای خودش رئیس‌جمهور قرار بدهد، بعد که چهار سال گذشت، باز همین ملت است و همین بساط، باز یکی دیگر را قرار می‌دهند، یا اگر این آدم خوبی بود، همین را قرار می‌دهند. تکلیف صد سال بعد را من و تو نمی‌توانیم تعیین کنیم. ما حق داریم برای خودمان؛ مثل این است که ما یک نفر را فرض بفرمایید که وکیل کنیم از جانب آن آدمی که مرده! نیامده است، یا آن آدم‌هایی که رفته‌اند! به من چه ربط دارد؟ این اصلًا یک رژیم غیر منطقی بوده است. حالا هم هر جا باشد غیر منطقی است، و لو انگلستان باشد، انگلستان هم حالا سلطنتی است. البته آن سلطنتی که آن‌ها می‌کنند سلطنت این طوری نیست که ماها می‌کنیم؛ لکن مع ذلک یک مسئله غیر منطقی است. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۶ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 📌نفوس تزکیه نشده منشاء گرفتاری‌ها ➖تمام گرفتاری‌هایی که برای ملت‌ها هست برای این است که تزکیه در کار نبوده است. چنان‌چه سران قوم، آن‌هایی که کشور را اداره می‌کنند، تزکیه شده بودند، نفس‌شان تزکیه شده بود، تربیت شده بود، این گرفتاری‌ها برای ملت ما پیش نمی‌آمد. نه آن گرفتاری‌ها برای ملت پیش می‌آمد و نه آن گرفتاری‌ها برای خودشان. منشاء تمام این گرفتاری‌ها، در همه جا، این است که آن‌هایی که متکفّل امور ملت هستند تزکیه نشده‌اند. یک نفر آدمی که تزکیه نشده، سلطه بر یک ملت پیدا بکند، این همه گرفتاری‌هایی که در طول پنجاه و چند سال برای ملت ما پیش آمد، این همه گرفتاری‌ها را ایجاد می‌کند. آن کسی که به یک ملتی سلطه دارد، به یک ملتی حکومت دارد، این چنان‌چه عدالت‌پرور باشد، دستگاه او عدالت‌پرور خواهد شد؛ قشرهایی که به او مرتبط هستند قهراً به عدالت گرایش پیدا می‌کنند؛ تمام اداراتی که تابع آن مملکت است، تابع آن حکومت است، خواه ناخواه به عدالت گرایش پیدا می‌کند. ➖عدالت گسترده می‌شود. در صورتی که یک نفر که به مردم حکومت می‌کند مزکّی‌ باشد و تزکیه شده باشد. اگر همه ملت تزکیه نفس بشوند، همین دنیا بهشت آن‌هاست؛ تمام گرفتاری‌ها از بین می‌رود. از آن‌طرف، از باب این‌که حکومت‌هایی که در رژیم طاغوتی بر مردم حکومت کردند حکومت‌هایی بودند که تزکیه نشده بودند وقتی حکومت تزکیه نشد، شخص اول یک مملکتی به حسب حکومت تزکیه نشد، اخلاقش مزکّی‌ نباشد، عقاید تزکیه شده نباشد، اعمال، اعمال مزکّی‌ نباشد، همین یک نفر یک مملکت را به هلاکت می‌کشاند. چنان‌چه شما دیدید سرچشمه می‌گرفت از رضا خان تمام مفاسد و تمام قشرهایی که دور و بَر او جمع شده بودند از خودش بودند. در پاریس که بودیم، یک نفر - که حالا یادم نیست کی بود - آمد پیش من نقل کرد از یکی دیگر که او گفت که اگر پنج نفر آدم فاسد در ایران پیدا بشود؛ این محمدرضا هر پنج تا را انگشت رویش می‌گذارد و جلبش می‌کند! آن اشخاصی که مزکّی‌ نیستند با تزکیه‌شده‌ها سرو کار ندارند؛ نمی‌روند سراغ اشخاص امین. ➖آدمی که خودش امین نیست جنس خودش را طالب است؛ می‌رود سراغ اشخاصی که نظیر خودش باشند، چنان‌چه اشخاص امین باشند، آن‌ها می‌روند سراغ پیدا کردن اشخاصی که هم‌جنس خودش باشند. و لهذا از حکومت‌ها سرچشمه می‌گیرد مفاسد و سرچشمه می‌گیرد امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۶ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ ✔️ویژگی‌های منتخبین مردم‌ قانون اساسی ما باید اسلامی باشد و اگر حرفی از او اسلامی نباشد، نه من رای خواهم به او داد و نه ملت. 🔹ملت ما که همه اسلامی هستند و همه توجه به اسلام دارند و می‌خواهند قانون اساسی ما اسلامی باشد، کسانی را انتخاب می‌کنند که به اسلام عقیده دارد. و اسلام را دین مترقّی می‌دانند، کسانی را انتخاب می‌کنند که امین باشد. کسانی را انتخاب می‌کنند که اسلامشناس باشند. کسانی که توجه به اسلام ندارند، کسانی که نمی‌خواهند قوانین اسلام در ایران پیاده شود و لو هر چه دانشمند باشند و نویسنده؛ ملت ما آن‌ها را انتخاب نخواهند کرد. آن‌ها که گمان می‌کنند با طرح‌های شیطانی خود می‌توانند راهی پیدا بکنند برای انحراف قانون اساسی از مجرای اسلام اشتباه می‌کنند. مسلمین همه در زیر پرچم اسلام و زیر پرچم توحید و در سایه قرآن ادامه حیات می‌دهند. آن‌ها که گمان کردند نهضت تا این‌جا که آمد دیگر سست شده است و مردم دیگر توجه به اسلام ندارند، دیدند که مطلب این طور نیست، راهپیمایی اخیر را دیدند. و هر روزی که بخواهیم راهپیمایی کنیم؛ همه حاضریم. 🔹قشرهای مختلف، آراء، اکثریت ما را نخواهند منحرف کرد. من از همه طبقات، از همه جبهه‌ها؛ از همه حزب‌ها تقاضا می‌کنم که در کاندیدهای خود توافق کنند. اسلام برای همه بهتر است از سایر مسلک‌ها، اسلام است که شما را از زیر بار ظلم بیرون برد. اسلام است که شماها را از حبس‌ها بیرون آورد. اسلام است که شماها را از زاویه‌ها بیرون کشید. اسلام است که شماها را از خارج به داخل آورد. اسلام است که شماها را آزاد کرد و قلم‌های شما را آزاد کرد. از این آزادی سوء استفاده نکنید، قدر اسلام را بدانید، همه با هم مجتمع شوید؛ کاندیدها را با هم تعیین کنید. اگر کاندیدهای غیر اسلامی باشد، شکست مفتضحانه خواهید خورد. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۹ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ ✔️عظمت تحولات روحی ملت‌ 🔹از آداب عبودیت؛ این است که جز قدرت حق قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آن‌که از اولیای حق است ثنای کسی را نگویند. ما بندگانی هستیم که هیچ نداریم و هیچ نیستیم و هر چه هست قدرت الهی است. 🔹معجزه‌هایی که در این نهضت واقع شد همه از جانب خدای تبارک و تعالی بود، و بشر کوچک‌تر از آن است که بتواند این معجزه‌ها را انجام دهد. تحولات روحی که در این مدت قلیل برای ملت ما پیدا شد، تحولات قلبی، تحولات روحی، تحولات ارادی؛ هیچ‌کس نمی‌توانست این تحولات را ایجاد کند. 🔹آن‌چه که عظمت دارد این تحولات روحی است که در ملت پیدا شده، و او بالاتر از این پیشبرد و پیروزی است که ملت ما پیدا کرد. ملتی بود که در فکر سرنوشت خودش نبود، هر کس مشغول کاری بود و آن‌چه مطرح نبود مسائل اجتماعی کشور بود؛ در مدت کمتر از دو سال یک تحول پیدا شد که تمام قشرهای ملت افکار سیاسی پیدا کردند. مجالسی که صرف می‌شد در اموری که بیهوده بود، حالا صرف می‌شود در اموری که سرنوشت‌ساز است. 🔹خواهرهای ما که اشتغال به مسائل دیگر داشتند، الان همدوش با برادرها و مقدّم بر آن‌ها به سرنوشت ملت و به سرنوشت کشور خودشان فکر می‌کنند؛ طرح می‌دهند، فکر می‌کنند؛ انتقاد می‌کنند. این تحولی است که خدای تبارک و تعالی- که مقلِّب القلوب است- ایجاد کرد. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۳۰ تیر ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

‍ 🔻حزب دمکرات کردستان 🔹اهالی محترم کردستان، دوستان معظم من، پس از پیروزی انقلاب و اعلام جمهوری اسلامی، گروه‌هایی که با اسلام دشمن هستند و از بستگان اجانب می‌باشند شروع به فعالیت بر ضد نهضت اسلامی و بر ضد جمهوری اسلامی نمودند. حتی بعضی از آن‌ها علنی مخالفت کرده و رفراندم را تحریم نمودند و شما برادران دیدید که «حزب دمکرات کردستان» وابستگی مستقیم با آمریکا و صهیونیزم دارد. 🔹در آستانه تشکیل مجلس خبرگان و پس از راهپیمایی عظیم مسلمین برای قدس، سرکردگان خائن این حزب، جوانان را اغفال نموده و به برادرکشی کشاندند. برادران مسلمان من، شما به تبلیغات فریبنده این مخالفین اسلام که می‌خواهند کشور مسلمان ما را به کفر بکشند گوش ندهید و نگذارید جوانان عزیز ما به دام این منحرفین بیفتند. من از اهالی محترم کردستان تشکر وافر می‌کنم که به تعهد انسانی و اسلامی خود باقی هستند، و از آنان تقاضا می‌کنم که از قوای انتظامی اسلامی پشتیبانی کنند؛ و سران این حزب و مفسدین را در منطقه بگیرند و تحویل مامورین دهند و بدانند که با این عمل رضای خداوند تعالی و پیغمبر عظیم‌الشأن اسلام را به دست می‌آورند. «حزب دمکرات کردستان» غیر رسمی و غیر قانونی اعلام شد. 🔹و چون حزب شیطان است، باید تمام اهالی کردستان به وظیفه شرعیه عمل، و جوانان خود را از عضویت در این حزب منحل ممنوع نمایند و با قاطعیت از توطئه این خیانت‌کاران جلوگیری و مخفیگاه‌های سران آنان را به دولت و ارتش اسلامی معرفی کنند. امید است این عمل شما موجب قبولی عبادات در درگاه‌ حق تعالی شود. در خاتمه تاکید می‌کنم که اسلام تنها پناهگاه همه ماست؛ و در زیر پرچم پر افتخار آن؛ همه گروه‌ها به حقوق خود می‌رسند. 🔹عوامل اجانب که منافع خود و اربابانشان را در خطر می‌بینند، برای تحریک برادران اهل سنت و دامن‌زدن به برادرکشی، قضیه شیعه و سنی را طرح نموده و می‌خواهند با شیطنت بین برادران اختلاف ایجاد کنند. در جمهوری اسلامی همه برادران سنی و شیعه در کنار هم و با هم برادر و در حقوق مساوی هستند. هر کس خلاف این را تبلیغ کرد، دشمن اسلام و ایران است و برادران کُرد باید این تبلیغات غیر اسلامی را در نطفه خفه کنند. از خداوند تعالی وحدت کلمه مسلمین و نابودی منافقین را خواهانم. والسلام علیکم و رحمه الله. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۲۹ مرداد ۱۳۵۸ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03

💚 استاد فاطمی‌نیا ( ره ) : ‏اگر ما بدانیم حضرت سجاد (ع) یک پیراهنی داشته و آن را به تن مبارک‌شان نموده‌اند و در کدام گوشه‌ی دنیاست؛ به هر طریقی شده می‌رویم آن را ببینیم و ببوسیم! ‏امّا صحیفه سجادیه که از دو لب گهربار آن حضرت بیرون آمده و در دسترس ماست چقدر ارزش آن را دانسته و قدردان آن هستیم؟ #صحیفه_بخوانیم منادی زمان ☑️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03