eitaa logo
ایمان اکبرآبادی | منادی زمان
20.2هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
4.8هزار ویدیو
7 فایل
تنها کانال رسمی مرتبط با #ایمان_اکبرآبادی مدرس، پژوهشگر و تحلیلگر
مشاهده در ایتا
دانلود
💯 پیام آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی، در آستانه‌ی ، ولادت موفور السرور حضرت بقیة الله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه 🔰 باسمه‌تعالی ابواب رحمت خداوند متعال، در شب نیمه‌ی شعبان بر روی بندگان باز است. امیدواریم با توسّل به حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، رحمت واسعه‌ی پروردگارمتعال، شامل حال همگان شده ؛این بلا و دیگر مشکلات رفع گردد. 🔻از آن‌جا که دعای دسته جمعی، مورد تاکید و مقرون به استجابت است، می‌شود ان‌شاءالله همگان ، در هرجایی ازاین عالم ؛رأس ساعت نیمه‌ی شعبان، دعای " الهی عظم البلاء..." را خوانده و بعد از آن یک سوره‌ی حمد، هدیه به حضرت نرجس خاتون علیهاالسلام، مادر گرامی حضرت صاحب الزمان علیه‌السلام، نمایند. ⚪️ منادی زمان ✅ @Monadizaman
📝 پاسخ به ادعای واهی ادمین جاهل کانال دروغین امام مهدی" [ در مورد تبعیت از غیر معصوم ] 📋 اولأ : این کانال برای تحریف مطالب و احادیث همیشه سعی میکند روایات و اخبار را بدون متن عربی بیاورد تا دستش برای تحریف و تقطیع راحت تر باشد و دلیل دوم این است که میداند افراد زیادی در پی اصل روایت و بررسی محتوای آن و سند نمیروند.. ما هم میتوانیم به این شیوه عمل کنیم، و آنقدر وجدان داریم که ( الف و لامی ) را تغییر نمیدهیم.. 📋 ثانیأ : جدا از تحریف و بررسی سندی، بر فرض اینها را قبول کنیم.. حال این روایت نقل شده از یونس بن یعقوب چه ربطی به اطاعت نکردن از مراجع تقلید و ولی فقیه دارد ⁉️ ❌ در هیچ کجای این خبر، اثری از اطاعت نکردن از علمای دینی و در واقع مراجع تقلید و فقها نیامده. ثالثأ : اتفاقأ تبعیت از ولی غیر معصومِ موثق و مورد تأیید اهل بیت ( ع ) نه تنها در زمان غیبت امام عصر ( عج ) بلکه در زمان حیات خود حضرات معصومین پیشین هم جایز و بلکه حُکم خود ائمه اطهار علیهم السلام بوده / یعنی در همان زمانی که اهل بیت حضور فیزیکی در جامعه داشتند، به شیعیان سفارش میکردند به فقها و علمای مورد تایید خود حضرتشان، رجوع کنند و از آنها مسائل دینی شرعی قضایی و.. را بپرسند و امری را بگیرند" 🔰 برای مثال روایاتی را از اهل بیت ( ع ) در اثبات این مسئله خواهیم آورد : ❇️ امام صادق (ع) در رابطه با نقش اجتماعی علمای دین در روایتی نظر آنان را نظر نهایی می داند و می فرماید: اگر آنان در حُکمی، طبق مکتب و نظر ما رأی دادند، او را به داوری بپذیرند، اگر حکم او را نپذیرند حکم خدا را سبک شمرده اند و ما را رد کرده اند و کسی که ما را رد کند، خدا را رد کرده است.. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 🔎منبع : 📕 فاذا حکم بحکمنا فلم یقبل منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد، و الراد علینا الراد علی الله. / وسائل الشیعه، ج 18، ص 99 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 💯 یعنی نه تنها تبعیت از ولّی و فقیه غیر معصوم جایز است بلکه اگر چنین نشود این مسئله در حد انکار اهل بیت (ع) و انکار اهل بیت انکار خداست.. ❇️ یا در روایتی دیگر از امام حسن عسکری ( ع ) روایتی قرین روایت قبل، آمده که جای تأمل دارد، امام حسن عسکری ( ع ) در حدیث معروفی که پیشتوانه جایگاه ولایی علماست، می فرماید: فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم 👈 هر کدام از فقها که خویشتندار و نگه دارنده دین خود و مخالف هوای نفس و مطیع فرمان مولای خود باشند، بر عوام است که از او کنند.. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 🔎منبع : 📕 وسائل الشیعه، ج18، ص95، احتجاج طبرسی، ج2، ص458 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ❇️ یا در روایت عمر بن حنظله باز مسئله ی تبعیت از فقیه و عالم دین مطرح است : ▫️عن عمر بن حنظله قال : سألت ابا اعبد الله علیه السلام عن رجلین من اصحابنا بینهما منازعه فى دین او میراث فتحاکما الى السلطان او الى القضاه ایحل ذلک ؟ قال : من تحاکم فى حق او باطل فانما تحاکم الى الطاغوت و ما یحکم له فانما یأخذ سحتاً و ان کان حقاً ثابتاً له , لانه اخذه بحکم الطاغوت و قد امر الله ان یکفر به قال الله تعالى ( یریدون ان تحاکموا الى الطاغوت و قد امروا ان یکفروا به ) قلت : فکیف یصنعان ؟ قال : ینظران من کان ممن قد روى حدیثنا و نظر فى حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکماً فانى قد جعلته علیکم حاکماً , فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد على الله و هو على حد الشرک بالله 👈 [ فانى قد جعلته علیکم حاکماً » و بکار بردن آن به جاى تعبیر " حکماً " یا " قاضیاً " بیانگر این نکته است که امام علیه السلام تنها مساله قضاوت و یا مسائل حقوقى را در نظر نداشته بلکه فراتر از آن , به مساله حکومت و رهبرى جامعه توجه داشته اند ] ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 🔎منبع : 📕 وسائل الشیعه , دار احیاء التراث العربى , بیروت , ج ۱۸ , ص ۹۹ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ⚪️ منادی زمان ✅ @Monadizaman