۱۴۶) خوراک سالم تا ١٦ سالگی که اهواز بودیم، از خوردن ماهی میگو ، مرغ ، گوجه و گوشت داخل خورشت اصلا خوشم نمیومد به حدی که اگر با فشار و اصرار اطرافیان یه کم به زور میخوردم دچار حالت تهوع میشدم اهل خونه ، هم توی خونه هم پیش مهمان و همسایه‌ها سرزشنم میکردن که این بچه نمیدونم چشه لب به گوشت و مرغ نمیزنه و هربار میگفتن خیلی مفیده برای سلامتی و آیندت ... بخور . و اما همین وضعیت موند تا وقتیکه سال ٨٦ کوله بار رو جمع کردیم رفتیم دمشق. بعد چند روز با داییم و دوستش رفتیم دوری توی شهر بزنیم بین قلعه و حرم حضرت رقیه یه کوچه بازار هست که یک رستوران کوچک پر مشتری داره؛ رفتن سمتش من با فاصله ایستادم ، داییم بهم گفت واست شاورمای مرغ بگیرم؟ تو دلم بهش گفتم مگه نمیدونی نمیخورم. ظاهرش رو که دیدم واسم تازگی داشت کمی خوشم اومد اما هنوز اکراه داشتم یادم نیست در جواب چی گفتم خلاصه شاورما رو گرفت و داد دستم . يك ساندویچ باريك با نون نازك و برشته و داغ بریده‌های باریك مرغ کبابی شده با کمی تزیین سس سیر روش که شکل و بوی دلربایی داشت.

لقمه اول رو گذاشتم دهنم در يك چشم بهم زدن وجودم شعفناك و مردمک چشمام گشاد شد گفتم وای چقدررر خوشمزه ست و برای گذشته افسوس خوردم. خلاصه عاشقش شدم و برای همیشه بهترین ساندویچ مورد علاقم شد . در مورد گوجه گوشت قرمز هم اتفاقات مشابهی رخ داد . وقتیکه مربع های خوشکل ریز و سفت گوجه رو روی سالاد و فلافل و غذاهای دیگه دیدم . سوری ها میگن #چشم_قبل_دهان_میخوره ... ازون روز به بعد از غذاهایی که قبلا منو دچار تهوع میکردن کمال لذت رو می بردم. چراکه تا وقتی اهواز بودیم نه من میدونستم نه اطرافیان که از خود مرغ و گوشت و گوجه کراهت ندارم بلکه از طرز پخت و شکل خورد کردنشون تنفر داشتم اینکه مثلا مرغ باید بو و ظاهر خیلی بهتری داشته باشه یا گوجه نباید طوری خورد بشه که له بشه و الخ ..درباره طرز پوشش مناسب و عفاف و حجاب و به طور كلى التزام دينى هم فکر میکنم پدر مادرهایی که خودشون مذهبی و محجبه هستن اما دختر پسراشون کلا یا از حجاب و نماز و دین فرارین یا بی تفاوت یا صرفا بر حسب عادت بدون يقين قلبی پیش میرن و در اولین فرصت که پیدا کنن .. همون مثال اول صدق میکنه . مطمئنا خیلی از مردمی که نسبت به پذیرفتن و درک این مسائل گاردشون بسته‌ست جدای از تبلیغات شدید ضد دینی ، بخاطر برخورد و تبلیغ نامناسب از سوی برخی قشر مذهبی بوده چه در خانه و اطرافیان چه در جامعه اما خیلی وقت ها وقتیکه امر به معروف و نهی از منکر ( در مسائل گوناگون ) به شیوه درست انجام بشه اثر مثبت داره .... همونطور که من نوعی بدون تغییر اصل و ماهیت گوجه ، مرغ ، گوشت و ... صرفا با اصلاح طرز تهیه و پخت و اضافه کردن ادویه های مخصوص... از مرحله تنفر و کراهت به عشق و علاقه بالا رسیدم ، میشه بدون تغییر ماهیت و بدعت‌گذاری در دین با انواع شیوه‌های درست کودکان و نوجوانها رو آشنا و عاشق نماز و عفاف و حجاب کرد. ٢٦/٤/١٤٠٠🖌 https://t.me/monbathat92/275

۱۴۷) مداحی صوتی عربی / عمار الکناني : یا فاطمه https://t.me/monbathat92/276

۱۴۸) #پیوست‌_فرهنگی در «مراکز تفریحی‌تجاری» که خود پی‌وست‌فرهنگی ‌لیبرالیسم هستند ؟! چه توقعات نابه‌جایی .. https://t.me/monbathat92/279

۱۴۹) شریعت‌الهی را همان‌جا می‌خواهند که محل نمازخانه را در مراکز تجاری .. https://t.me/monbathat92/280

۱۵۰) مزيت اين مراكز چيست ؟ ورود بدون #گرين‌_کارت .. https://t.me/monbathat92/281

۱۵۱) تعجب از «كشف‌حجاب» در «برج‌های تجاری‌تفریحی» همان‌قدر نابه‌جاست که در کنسول‌گری‌های US ‌.. https://t.me/monbathat92/283

۱۵۲) https://t.me/monbathat92/284

۱۵۳) پرسید: «‌یکی از پیشنهادهایت را مثال بزن» گفتم : لغو فوری مجوز کافی‌شاپ‌ها و سازه‌های بالای ارتفاع چهارمتر (حداقل)در شعاع دو کیلومتری حرم . گفت: «قصاص قبل از جنایت؟!» غافل ازینکه جنایت ، جواز به اینهاست و جریمه و‌ پلمپ ، قصاصی که در آن حیات نیست .. https://t.me/monbathat92/285

۱۵۴) ضعف برخورد بازدارنده = جرئ‌‌‌شدن ابطال‌طلبان اقامهء احكام شريعت .. https://t.me/monbathat92/287

۱۵۵) https://eitaa.com/olgou4/4890

۱۵۶) کندن موهای بینی ، کشیدن نخ دندان ، مرتب بودن موی سر و صورت و حتی‌الامکان سعی بر عمل به الگوی تغذیه #اسلامی منجمله توقعات بدیهی از « فعالین فرهنگی اسلام‌گرا » .. https://t.me/monbathat92/291