💥 #اطلاعیه 👌 قابل توجه دوستداران #علوم‌اجتماعی ✨#صوت‌جلسه دوره علمی #هستی‌شناسی‌اجتماع با ارائه #حجة‌الاسلام‌محمد‌متقیان در کانال #فلسفه_چگونگی_اسلامی موجود است. 🔸موضوع؛ نظریه استاد حسینی هاشمی، بنیانگذار فرهنگستان علوم اسلامی قم 👇👇👇 @monir_ol_din

🔉 #صوت‌جلسه‌اول 🔸دوره علمی #هستی‌شناسی‌اجتماع 🔸 باارائه: حجه الاسلام محمد متقیان 🔸موضوع: تبیین نظریه استاد حسینی پیرامون «چگونگی شکل گیری جامعه» https://eitaa.com/monir_ol_din/993

🔉 #صوت‌جلسه‌دوم 🔸دوره علمی #هستی‌شناسی‌اجتماع 🔸با ارائه: حجة الاسلام محمد متقیان 🔸موضوع: تبیین نظریه استاد حسینی پیرامون «چگونگی شکل گیری جامعه» https://eitaa.com/monir_ol_din/994

💥 #گزیده_کلمات_استاد #هستی‌شناسی‌اجتماع 🔺در مبنای فلسفی «نظام ولايت» وحدت و كثرت حول محور ولايت و در آن جهت و متناسب با آن جهت انجام مي گيرد. دلیل این امر آن است که، «تعلق» ولي اعظم الهي به ايجاد دائم التزايد و افاضه حضرت رب است و خود «ولايت» واسطه در ايجاد در اتم مراتب است نه فقط واسطه در تغيير جهت و كيفيت. بنابراین رتبه «نظام ولايت» سابق بر «جامعه» است و پيدايش جامعه از شئون ولايت است. 🔺 در اينجا ديگرنمي گوئيم «نظم و حكومت» يكي از حوائج است بلكه مي گوئيم «سرپرستي» و افاضه و لطف است و از ابزار لطفش اين «احكام و قوانين» است، قوانين حسي، ابزار لطف خداي متعال است و قوانين اجتماعي و قوانيني كه براي رابطه خودش با بندگان قرار داده از الطاف خداي متعال است و همه اينها طريق رساندن نعمت است و بخاطر لطف كردن و سرپرستي ايجاد فرموده است که به تبعيت لطف به ولي اعظم و قرب اوست. ر.ک. دوره پژوهشی فلسفه تعلق جلسه ۹۷ #استاد‌سید‌منیر‌الدین‌حسینی‌(ره) @monir_ol_din

• | پیدایش جامعه | • #استاد‌سید‌منیر‌الدین‌حسینی‌: رتبه #نظام‌ولایت سابق بر #جامعه است و پیدایش جامعه از شئون ولایت است. @monir_ol_din

#گزارش_نشست_علمی_۱ #نقد_کتاب ✔ در سال 1396 نشستی با موضوعیت نقد کتاب #شرایط‌امکان‌علوم‌اجتماعی که نگاشته #ابوالفضل‌مرشدی است در همکای مشترک میان #انجمن‌جامعه‌شناسی‌ایران با #فصلنامه‌نقد‌کتاب برگزار شد. گزارش این نشست در #سایت‌بردار آمده است. به نظرم رسید که نقل این گزارش در کانال #فلسفه_چگونگی_اسلامی برای کسانی که پیگیر ماجرای #هستی‌شناسی‌اجتماع در جهان غرب هستند مفید باشد. 🌹 @monir_ol_din

#گزارش_نشست_علمی_۱ #نقد_کتاب_۱ 🔺 نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفه‌ی غرب و فلسفه‌ی متاخر اسلامی» در انجمن جامعه‌شناسی ایران، با همکاری فصلنامه‌ی نقد کتابِ کلام، فلسفه و عرفان برگزار شد. 🔺 به گزارش بردار، این نشست با حضور دکتر ابوالفضل مرشدی، نویسنده‌ی کتاب؛ و دکتر محمدامین قانعی‌راد، دکتر محمدعلی مرادی، دکتر سیدجواد میری و دکتر مالک شجاعی به عنوان منتقدین کتاب برگزار شد. 🔺 در ابتدای جلسه دکتر ابوالفضل مرشدی طرح کلی کتاب و ایده‌ی اصلی خود در این کتاب را توضیح داد. سپس منتقدین به طرح رای و نقد در خصوص ساختار و محتوای کتاب پرداختند. در انتها نیز از طریق گفت‌وگوی تعاملی میان نویسنده، منتقدین و حاضرین جلسه، به چگونگی‌های ایجاد علوم اجتماعی بومی پرداخته شد. bordar-ensani.ir @monir_ol_din

#گزارش_نشست_علمی_۱ #نقد_کتاب_۲ 🔸 مروری بر کتاب: چگونگی امکان علوم اجتماعی 🔺 کتاب «شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفه‌ی غرب و فلسفه‌ی متاخر اسلامی» در یازده فصل به بنیادهای فلسفی علوم انسانی جدید از منظر امانوئل کانت، فیلسوف آلمانی قرن نوزدهم و علامه طباطبایی، فیلسوف اسلامی معاصر نوصدرایی می‌پردازد. 🔺 نویسنده در دو بخش اصلی به طرح‌ریزی ایده‌ی اصلی خود می‌پردازد؛ بخش نخست «ایمانوئل کانت» و بخش دوم «علامه طباطبایی». 🔺 ایده‌ی اصلی این کتاب تمرکز بر «مبانی» شکل‌گیری علوم اجتماعی جدید است و نویسنده‌ی کتاب بر آن است تا «مبانی» علوم اجتماعی جدید در غرب را از طریق آراء کانت (بخش نخست کتاب) به عنوان نقطه‌ی عطف علوم اجتماعیِ غرب پی گیرد؛ سپس با برکشیدن مفاهیم و بخش‌هایی از آراء علامه سیدمحمدحسین طباطبایی (بخش دوم کتاب)، به خواننده و نیز به شاگردان و اخلاف علامه یادآور شود که با واسازی نظریات بومی (در اینجا: آراء علامه) می‌توان به «مبانی» علوم اجتماعی درون‌زا دست یافت. 🔺 در بخش دوم کتابِ «شرایط امکان علوم اجتماعی»، نویسنده درصدد تشریح یک‌به‌یک و جزءبه‌جزء آراء علامه نیست. بلکه در آراء علامه به دنبال جای پاهای محکمی برای ساختن بنای جدید علوم اجتماعی می‌گردد. چراکه «اگرچه در گذشته علوم اجتماعی ِ خاصی در این مناطق وجود داشته است، یعنی پیرامون روابط انسان‌ها در ابعاد متفاوت و منظرهای گوناگون تامل شده است، اما علوم اجتماعی به مفهوم و معنای دوران جدید به طور کلی دارای مولفه‌های نو است و از این رو، علوم اجتماعی جدید به گونه‌ای اساسی متمایز از علوم گذشته است» (ص ۱۷). @monir_ol_din

✔️ آقای #ابوالفضل‌مرشدی در این کتاب به دنبال بررسی امکان #علوم‌اجتماعی براساس مبانی فلسفی علامه طباطبایی و نظریه #اعتباریات ایشان است. @monir_ol_din

#گزارش_نشست_علمی_1 #نقد_کتاب_3 ✔ بعد از معرفی کتاب توسط نویسنده آن، ناقدین به بیان نکات خود می پردازند. ابتدا دکتر #محمدعلی‌مرادی درباره این کتاب چنین می گوید: 🔺 دکتر محمدعلی مرادی، سخنان خود را با طرح‌ریزی کلی‌ای از نحوه‌ی تفکر آغاز کرد. به نظر مرادی «سوژه‌محوری» که در غرب آغاز شده است، در تمام دنیا بسط یافته است. به طوری که امروزه در ایران بسیاری در سوژه‌محوری و «روح»ِ مورد نظر هگل غرق شده‌اند. 🔺 از نظر مرادی ما باید بتوانیم خارج از تاریخ خطی غرب، #سپهرهای‌اندیشگی جدید را شناسایی و دنبال کنیم. کار آقای مرشدی آغازی برای این شناسایی است که که طی سی چهل سال آینده باید از طریق سه گروه دنبال شود؛ گروه اول حوزویانی هستند که بر سنت‌های فکری خود ایستاده‌اند و در ضمن پرسش‌های دنیای جدید را نیز می‌شناسند. گروه دوم دانشگاهیانی هستند که غرب خوانده‌اند (نه درباره‌ی غرب) و می‌دانند غرب در کجا شکل گرفته است. گروه سوم فعالان و دنبال‌کنندگان بحث‌های محیط زیستی کشور هستند. 🔺 به زعم مرادی طرفین این گفت‌وگو قرار نیست همدیگر را متقاعد کنند، بلکه باید نزدیک کردن افق‌ها را مدنظر قرار دهند. مرادی کتاب «شرایط امکان علوم اجتماعی…» را آغازگر این گفت‌وگو دانست. bordar-ensani.ir @monir_ol_din

• | اعتباریات علامه | • آیا نظریه #اعتباریات‌علامه ظرفیت تاسیس #علوم‌اجتماعی در سنت فلسفه اسلامی را دارد؟ @monir_ol_din