#تربیت_نسل_مهدوی
♨️راهکارهای انس کودکان با #امام_زمان عجل الله هماهنگ با روانشناسی رشد کودک
💢 قسمت دوم2⃣
🔹 زمینه ای را فراهم کنید تا کودک برای #سلامتیحضرت، به دست خود #صدقه بدهد.
🔹 از تابلوها و پوسترهای زیبای #مهدوی در #اتاقکودک استفاده کنید.
🔹به کودک خود بیاموزید که #امام در هر زمانی #قابل_دسترسی است و سلام و دعای او را می شنود.
🔹به کودک خود بگویید که در مقابل دعای تو، امام هم برایت #دعا می کند.
🔹به کودک خود بیاموزید که راه #دوستی با امام زمان علیه السلام، #انجامکارهایخوب است.
🔹 در محفل های مهدوی مانند پایان دعای ندبه و جشن های نیمه شعبان یا روز امامت حضرت، به کودکان #هدیه دهید.
🔹 در مهمانی ها و محفل های خانوادگی، از امام زمان عجل الله هم #یاد کنید.
🔹 از کودک بخواهید در برخی مناسبت ها، شعر یا داستانی کوتاه درباره #امام_زمان عجل الله بخواند.
🔹به کودک خود در تهیه روزنامه دیواری با موضوع مهدوی #کمک کنید.
🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
🌺🔚باصلوات برای سلامتی #امام_زمان ❣عج همࢪاهیمون کنید•
👌 تلنگُر
#امام_صادق عليه السّلام فرمودند :
روزی #سلمان در كوفه از بازار آهنگران عبور می کرد .
چشمش به جوانى افتاد که غش کرده بود و مردم دور او را گرفته بودند .
به سلمان گفتند : اى بنده ی خدا ! اين جوان بیماری #صرع دارد ؛ چه خوب است دعایی ، ذکری در گوش او بخوانى.
سلمان به او نزديك شد ، تا چشم جوان به او افتاد به هوش آمد و گفت :
ای بنده ی خدا ! من #بیماری و کسالتی را که مردم می گویند ندارم ؛ بلکه سبب حال من این بود که از بازار آهنگران عبور می کردم و ديدم این پتك های آهنین را فرود آورده و بر آهن ها می کوبند . با دیدن این صحنه ياد سخن خداى متعال افتادم كه فرموده است :
« وَ لَهُمْ مَقٰامِعُ مِنْ حَدِيدٍ
براى ملائکه ی عذاب پتك هایى از آهن وجود دارد . » *
از ترس #عقاب خداى متعال بیهوش افتادم .
سلمان - بعد از شنیدن ماجرا - آن جوان را برای #دوستی انتخاب کرد و شيرينى #محبت او در راه خداى متعال در دلش افتاد . لذا هميشه با او بود تا اينكه آن جوان بيمار شد و به حال #احتضار و جان دادن افتاد .
سلمان آمد ، کنار سرش نشست و گفت :
« یا مَلَكَ اَلْمَوْتِ اُرْفُقْ بِأَخِي ... »
اى #فرشته_ی_مرگ با برادر من به نرمی و مدارا رفتار كن .
#ملك_الموت گفت :
اى بنده ی خدا ! من با هر #مؤمنى با ملايمت و #نرم_خویی رفتار مي كنم.
سوره حج ، آیه ی 21
📚منبع :
رجال کشی ، ج 1 ، ص 18
امالی مفید ، ج 1 ، ص 1ص