#نیمه_شعبان_مهدویت #پرسش👇 آیا اعتقاد به #ظهور_منجی در آخر الزمان در #تورات و #انجیل هم وجود دارد؟ #پاسخ👇 ⬅️عقیده به ظهور منجی در #آخر_الزمان ریشه در عقاید تمام ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی دارد که جهت آگاهی #تفصیلی می توانید رجوع کنیدبه👇 📚دانش نامه امام مهدی ، ری شهری ج1 ص94 به بعد ⬅️یهود و نصاری از جمله آیین های #ابراهیمی هستند که عقیده به ظهور منجی در کتبشان موج می زند.✅ کتب #یهودیت و «عهد عتیق»👇 1⃣کتاب #دانیال پیامبر(ع)👇 « در آن وقت سرور بزرگ میکائیلی که از جانب پسران قومت #قائم است خواهد ایستاد و زمان «تنگنایی که از بودن طوائف تا به این زمان نبوده است واقع خواهد شد»و در آن زمان قوم تو هر کسی که در کتاب مکتوب شده است نجات خواهد یافت و از #خوابندگان در خاک ، زمین بسیاری بیدار خواهند شد .بعضی جهت حیات ابدی و بعضی از برای شرمساری و حقارت ابدی...» 📚کتاب مقدس ، ترجمه فاضل خان همدانی ، کتاب دانیال ، ص1567 فصل دوازدهم بندهای 1 - 3 2⃣کتاب حگی👇 « خداوند لشکرها چنین می فرماید هنوز وقت قلیلی است که من آسمان ها و زمین و بحر و خشکی را به هیجان می آورم بلکه تمامی طوائف را به هیجان می آورم و مرغوب تمامی #طوائف خواهد آمد و خداوند لشکرها می فرماید این خانه را مملو از جلال خواهم کرد»✅ 📚همان ، کتاب حگی ، ص1632 فصل دوم بندهای 6-8 3⃣کتاب زبور حضرت داود(ع)👇 « زیرا که شریران منقطع می شوند اما متوکلان به خدا #وارث_زمین خواهند شد ، اما متواضعان وارث زمین شده از #کثرث سلامتی متلذذ خواهند شد»✅ 📚کتاب مقدس ، مزامیر داود ، مزمور سی و هفتم ، بندهای 9-37 4⃣سِفر زکریا 👇 « ای دختر صهیون بسیار وجد نما و ای دختر اورشلیم آواز شادمانی بده اینک #پادشاه نزد تو می آید . او عادل و #صاحب نجات و حلیم می باشد »✅ 📚تورات ، سفر زکریا ، فصل 9 بند 9 5⃣ِسفر ملاکی 👇 « زیرا اینک آن روزی که مثل تنور #مشتعل می باشد خواهد آمد و جمیع متکبران و جمیع بدکاران کاه خواهند بود .آفتاب #عدالت طلوع خواهد کرد و بر بال های وی شفا خواهد بود »✅ 📚تورات ، سفر ملاکی ، فصل 4 بند 1-3 ⬅️عالم بزرگ یهودیان موسی بن میمون در اصل دوازدهم از اصول سیزدهگانه اعتقادات یهود می گوید:👇 « من با ایمان کامل به آمدن ماشیح اعتقاد دارم و اگر چه او تاخیر کند با این حال هر روز در #انتظار او هستم که بیاید»✅ 📚اصل دوازدهم از اصول #سیزدهگانه ایمان یهود ، موسی بن میمون کتب #مسیحیت و عهد جدید👇 1⃣انجیل متی👇 « چون فرزند انسان در جلال خود خواهد آمد ، با جمیع ملائکه مقدسه بر کرسی بزرگ خود قرار خواهد گرفت .همه #قبائل نزد وی جمع خواهند شد و آنها را از همدگیر جدا خواهد کرد »✅ 📚انجیل متی ، باب 25 بند های 31-33 2⃣انجیل لوقا👇 « پس بایست که بسته باشد #کمرهای شما و افروخته باشد چراغ های شما و خود باشید مانند کسانی که انتظار می کشند آقای خود را که از عروسی باز آید و در زند دفعتا در را گشایند . خوشا به حال آن #نوکران که چون آقا آید #بیدار یابد آنها را و من به شما می گویم که به درستی کمر خود را بسته ، آنها را نشانید و نزدشان آمده آنان را «خدمت خواهد نمود»✅ 📚انجیل لوقا ، باب دوازدهم ، بندهای 35-37 3⃣انجیل مرقس👇 « در آن روزهای بعد از مصیبت ، خورشید #تاریک گردد و ماه نور خود را باز گیرد و ستارگان از آسمان فرو ریزند و قوای افلاک متزلزل خواهد گشت .آن گاه که #پسرانسان را ببینند که با قوت و جلال عظیم بر ابرها می آید. 📚انجیل مرقس باب 13 بندهای 24-26 4⃣مکاشفات یوحنا 👇 « اینک با ابرها می آید و هر #چشمی او را خواهد دید و آنانی که او را نیزه زدند و تمامی امت های جهان برای وی خواهند نالید»✅ 📚مکاشفات یوحنا باب 1 بند7. انتشار مطالب با ذکر منبع 👇 بلامانع است. 🌐 @adyan8

🔯 #ربی #ارتش_اسرائیل: سربازان اسرائیلی مجاز هستند به زنان فلسطینی تجاوز کنند! 1⃣ کلنل ایال کریم از واحد مذهبی ارتش اسرائیل که به سربازان سرویس‌های مذهبی ارائه می‌کند، در سخنانی #تجاوز سربازان اسرائیلی به زنان فلسطینی را مجاز شمرده است. 2⃣ ایان کریم در پاسخ به سوالی با مضمون: «آیا یک #سرباز_اسرائیلی در حین جنگ #مجاز است به زنان [فلسطینی] تجاوز کند؟» گفته است:«جنگ‌های اسرائیل جنگ‌هایی مذهبی هستند و با جنگ‌های متداول میان کشورهای دیگر فرق دارند». 3⃣ ربی #واحد_مذهبی ارتش اسرائیل ادامه می‌دهد: «جنگ [مذهبی] بعضی از محدودیت‌ها در روابط جنسی را کاهش می‌دهد. اگرچه رابطه با زنان غیر‌یهودی مساله‌ای جدی است، در زمان جنگ به دلیل سختی‌هایی که جنگ‌جویان می‌بینند مجاز است». 4⃣ در انتها ایال کریم می‌گوید «از آنجایی که پیروزی در جنگ هدف نهایی ماست، #تورات به اشخاص اجازه ارضای خواست‌های شیطانی روحشان را داده است». گفتنی است که ارتش اسرائیل در طول دهه‌ها اشغال #فلسطین از سوی نهادهای مختلف بین المللی بارها به جنایات جنگی متهم شده است. 🌐 @adyan8

✡️ #تهمت_یهود به #حضرت_مریم (س) 💠 پرسش و پاسخی با دكتر محمدکاظم شاکر عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و استاد تمام رشته علوم قرآن و حدیث ⁉️ موضوع #بهتان_یهودیان به #حضرت_مریم (س) كه در قرآن به آن اشاره شده چیست؟ 1⃣ خداوند در آیات 155و156سوره‌ی نساء بهتان آنان را این‌گونه مطرح می‌کند: 🌺 ...طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِکُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَليلاً وَ بِکُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلي مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظيماً ✍️ خداوند به‌علت کفرشان [یهود]، بر دل‌های آنها مهر زده که جز عده‌ی کمی (که راه حق می‌پویند و لجاج ندارند) ایمان نمی‌آورند. و (نیز) بخاطر کفرشان، و تهمت بزرگی که بر مریم (س) زدند. 2⃣ این بهتان در #تلمود به صورت مکتوب آمده است. توجه داشته باشید که تلمود شرح #تورات است که دویست سال پس از میلاد عیسی (ع) تنظیم شده است. بنابراین یهودیان معتقدند #مسیح واقعی نیامده است و عیسی (ع) به‌عنوان #مسیح_دروغین است و آن شخص نعوذ بالله از #نطفه‌ی_ناپاک بود!!! 3⃣ اما قرآن در قبال این تهمت مدام مطرح می‌کند: مسیح، عیسی پسر مریم است و در جایی تأکید می‌کند رسول خدا هم هست: «الْمَسیحَ عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّه». ‌ اندیشکده مطالعات یهود 📚 🌐 @adyan8

#کابالیست های به ظاهر یهودی #تورات و انجیل را تحریف کردند و ادعا کردند که حضرت عیسی (ع) پیامبر نیست یا (نعوذ بالله) زنا زاده و یا فرزند خود خداست و حتی فرشته وحی را نیز یکی از خدایان می نامند. این اعتقاد در فرقه حلقه نیز وجود دارد. ببینید #محمد_علی_طاهری چطور به اعتقاد مشرکانه ی پدر - پسر - روح القدس ایمان دارد و بر اساس همان آموزه های تحریف شده به شاگردانش تدریس می کند. 🌐 @adyan8

✡ 1- آیا در تورات از کوروش با عنوان «مسیح خداوند» یاد شده است؟ 1⃣ در ابتدا لازم به توجه است که #تورات یک متن یگانه و بلااختلاف نیست، چنان‌که #دین_یهود نیز مذهبی یگانه و بدون انشعاب نیست. نسخ متعدد و متعارض تورات که مورد استناد شاخه‌هایی از #یهودیان قرار می‌گیرد (همچون یهودیان صدوقی، فاریمی، مازوتی، اشکنازی، فریسیان و یهودیان ارتدوکس) تا حدودی با یکدیگر متفاوت هستند. بجز این، نسخه اصلی و کهن تورات نیز ساختار و زبان واحدی ندارد و از جمله به زبان‌ #عبری و زبان #آرامی (معروف به «ترجم») و زبان #یونانی (معروف به «سبعینیه») نوشته شده‌اند. هر یک از این نسخ می‌توانسته به عنوان نسخه‌ی اساس انتخاب شده باشد. 2⃣ نگارنده برای آنکه عبارت #مسیح_خداوند را در تورات بیابد، به نسخه‌های گوناگونی به زبان‌های مختلف رجوع کرد و بجز در یک ترجمه فارسی از تورات (کتاب مقدس، چاپ لندن، 1970)، در هیچ‌یک از متون بررسی شده فارسی و غیرفارسی چنین مفهومی را نیافت. 3⃣ نام #کوروش در مجموع در 19 بند تورات (با کم‌ و زیادهایی در نسخ مختلف) آمده که در هیچ‌کدام آنها (تا جایی که دیده شد) عبارتی معادل «مسیح خداوند» بکار نرفته است. در نسخ مختلف سِفر اشعیاء (باب 45، بند نخست) که گفته می‌شود این عبارت در آنجا آمده، از کوروش با عناوینی همچون «منصوب (appointed) خداوند» و «تعمید شده / روغن‌مالی شده (anointed) خداوند» یاد گردیده است. البته در تورات از کوروش با صفت «عادل» نیز یاد شده است (اشعیاء، باب 1، بند 13). ✡ 2- منظور از «مسیح» چیست؟ 1⃣ در هر حال و با توجه به تفاوت نسخ، شاید بتوان مفهوم «روغن‌مالی شده خداوند» (که نوعی مراسم مذهبی است) را به «مسح کردن» تعمیم داد و «مسیح» را تصریفی لغوی از «مسح شده» گرفت. 2⃣ اما نمی‌توان مفهوم «مسیح» را (چنان‌که برخی بر آن پافشاری می‌کنند تا از کوروش شبه پیامبری ترتیب دهند) به عنوان اسم خاص یا مفهوم خاص (معادل با «عیسی مسیح» یا «نجات‌بخش») از آن بیرون کشید. 3⃣ چرا که در نسخه‌های بررسی شده، واژه‌‌های عبرانی «המשיח»، «ישו»، «ישוע» یا واژه‌های عربی «المسیح»، «یسوع» یا واژه‌های انگلیسی «Messiah»، «Christ»، «Jesus» نیامده و البته که نباید هم آمده باشد. 4⃣ اما در هر صورت و با توجه به شباهت‌های موجود بین نسخ می‌توان بدون تردید پذیرفت که #کوروش از نظر #یهودیان پادشاهی محبوب و منصوب خداوند بوده که برای انجام وظیفه‌ای بزرگ برگزیده شده است! اندیشکده مطالعات یهود 📚 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

✡ 3- این «مسیح یا منصوب خداوند» مشخصاً قرار است چه اعمالی را انجام بدهد؟ ✍ پرسش مهم‌تر این است که کوروشی که عادل است، منصوب خداوند است، خداوند دست راست او را گرفته (اشعیاء، باب 45، بند 1)، به دست همو تعمید شده و احیاناً مسیح او است (البته از نظر آن قوم)، فارغ از هر اسم و صفتی، چه کاری باید انجام بدهد و مشخصه عادل بودن و مسیح بودن او چیست؟ وظیفه‌ای که به موجب #تورات بر دوش #کوروش نهاده شده و او قرار است آنرا به انجام برساند، عبارت است از:👇 1⃣ «اجرای وعده‌های پیشین خداوند که ارمیای نبی بیان کرده بود» (عزرا، باب 1، بند 1) 2⃣ «مغلوب کردن‌ها ملت‌ها و شکستن درها» (اشعیاء، باب 45، بندهای 1 و 2) 3⃣ «آزاد کردن یهودیان از اسارت» (اشعیاء، باب 45، بند 13؛ عزرا، باب 2، بند 1) 4⃣ «اعطای ظروف قیمتی به رئیس یهودیان» (عزرا، باب 1، بند 8) 5⃣ «ساختن خانه‌ای برای خدا در اورشلیم» (تواریخ ایام، باب 36، بند 22 و 23) 6⃣ «ساختن قربانگاه» (عزرا، باب 6، بند 3) 7⃣ «وا داشتن همسایگان یهودیان به دادن طلا و نقره و اموال به آنها و نیز دادن هدایایی برای خانه خدای آنان» (عزرا، باب 1، بند 4 و 6) 8⃣ «مجازات پادشاه و مردم بابل بخاطر گناهانشان» (ارمیا، باب 25، بند 12) 9⃣ «نابود کردن بابل، ریشه‌کن کردن نسل بابلیان، تبدیل کردن بابل به باتلاق و لانه جغدها، جارو کردن بابل با جاروی هلاکت» (اشعیاء، باب 14، بندهای 22 و 23). ‼️ این‌است اعمال مقرر شده برای مسیح یا منصوب عادل خداوند! ✡ 4- کورش در ازای انجام این اعمال چه چیز دریافت می‌کند؟ 1⃣ «پادشاهی همه کشورهای جهان» (عزرا، باب 1، بند 2) 2⃣ «تصرف گنجینه‌ها و خزائن» (اشعیاء، باب 45، بند 3) 3⃣ «درآمد کشور مصر و حبشه، و مالکیت مردمانی بسته در زنجیر از سبا» (اشعیاء، باب 45، بند 14). ✡ 5- آیا آن اعمال انجام شده است یا نه؟ 1⃣ نص #تورات و رویدادنامه‌های بابلی و #منشور_کوروش و متون تاریخی، کم‌وبیش دلالت بر اجرای اوامر خدای #یهودیان (و در واقع خود یهودیان) دارد. 2⃣ #کوروش شهر و کشور #بابل را تصرف می‌کند و به عمر کشور و تمدن بابل برای همیشه پایان می‌دهد. 3⃣ گنجینه‌های بابل را تصرف می‌کند و به دستاوردهای موجود علمی و اجتماعی بابل پایان می‌بخشد. 4⃣ در حالی‌که چیزی از مظاهر تمدن نیز بر جای نمی‌گذارد که یادمان و خاطره‌ای از سلطه او و جانشینانش بر بابل باشد. 5⃣ اما با این حال، #یهودیان را آزاد می‌کند و به «عدالت»! حکم می‌کند که آنان «به خرج همسایگان خود»! به #اورشلیم بازگردند و به «خرج همان‌ها» معبدی برای خدای خود بسازند!! ✡ 6- آیا آن اعمال جای افتخار دارد؟ 1⃣ افتخار کردن و بالیدن امری مطلق نیست و بسته به دریافت و چگونگی نگرش و جامعه‌نگری و روحیات انسانی هر شخص و مکتبی با یکدیگر متفاوت است. 2⃣ اما آنچه مسلّم است این است که برای افتخار کردن می‌باید «کل» روایت را در نظر داشت و نه فقط تکه‌ای دل‌خواه از آن را. 3⃣ اگر روایت #تورات به تمامی درست و مبتنی بر واقعیت باشد (که بعید است)، #کوروش به #یهودیان خدمتی بزرگ کرد؛ خدمتی که با ظلم به دیگران توأم بود. 4⃣ او در #تورات دستِ دهنده به #یهودیان و دستِ گیرنده از غیریهودیان دارد. 5⃣ اما از سوی دیگر، #کوروش بابل را به باد فنا داد. 6⃣ حال هر کس می‌تواند به کوروشی که نامش در #تورات آمده، ببالد یا بتازد. 7⃣ ولی تاریخ برای بالیدن و تازیدن نیست، برای تجربه آموختن است. ✍ نویسنده: رضا مرادی غیاث‌آبادی اندیشکده مطالعات یهود 📚 🌐 @adyan8