#تشکیل حکومت #جهانى و برچیده شدن مرزهاى جغرافیایى: امام مهدى(عج) حکومت جهانى تشکیل میدهد و مرزهاى جغرافیایى را بر مىچیند. این حکومت همان حکومت #آرمانى موعود است که از آن در روایات گاهى به مدینه » #فاضله« سخن گفته شده است.(1) گاهى به جامعه مطلوب و گاهى به «دولت کریمه» یاد شده است. حکومت جهانى امام زمان(ع) از مؤلّفه ها و شاخصه هایى برخوردار است که تحقق هر کدام از آنها مىیتواند یکى از حوادث بعد از #ظهور امام زمان(ع) محسوب شوند، از جمله: #گسترش_عدالت: یکى از ویژگىهاى حکومت امام زمان(ع) عدالت است. عدالت #عنصر گم شدهاى است که همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حکومت امام زمان تحقق پیدا مىکند. ♥️پیامبر اسلام فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً»؛(2) امام زمان(ع) حکومت را به گونهاى سازماندهى مىیکند که دیگر واژه ستم از ذهنها رخت بر میبندد و کسى به دیگرى ظلم نمیکند؛ گزینش #کارگزاران_شایسته: طبیعى است که حکومت آرمانى امام زمان(ع) که رهبرى آن را امام #مصلح و #پارسا بر عهده دارد، کارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود، از این رو در روایات آمده است که دولت امام زمان(ع) را برخى از پیامبران و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب پیامبر اسلام(ص) تشکیل مىدهند. حضرت عیسى(ع) به امام زمان(ع) مىگوید: »من به عنوان وزیر فرستاده شدهام؛ نه امیر و فرمانروا.(3) 6- رشد آگاهى و دانش: یکى از حوادث بسیار مهم رشد دانش و صنعت در عصر امام زمان(ع) است. دوره ظهور دوران #گسترش #علم و #دانایى است و مدینه فاضله اسلامى «مدینة العلم» است. با آمدن آن #منجى همان گونه که ظلم جاى خود را به #عدل و #داد میدهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مىشود و جهان از نور عقل و دانش آکنده مىگردد.(4) 📚پی نوشت ها: 1. مجله حوزه، ویژه امام زمان، ص 134 به بعد. 2. کنز العمال، ج 14، ص 175. 3. ابن طاووس، ملاحم، ص 83. 4. لطف اللَّه صافى، منتخب الاثر، ص 607. 💫✨👇 🆔 @montazar

🔹یهودی بود؛ از اهالی خیبر. آمده بود تا سوال هایش را بپرسد پاسخ ها را که شنید شهادتین گفت و عرض کرد: دیشب خواب پیامبرمان را دیدم. شنیدم از کلیم خدا، حضرت موسی که فرمود: «ای جُندل! مسلمان شو، به دستان محمد مصطفی. و تمسک بجو، به اوصیای او...» حالا که خدا اسلام را روزی ام کرده مرا از اوصیائت هم خبر ده. رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: آنها دوازده نفرند؛ اولینشان برادرم #علی، و آخرینشان #مهدی است. اوست که برای زمانه ای طولانی #غایب می شود. با ظهورش، زمین را لبریز #عدل و داد می کند؛ همانگونه که آکنده از ظلم و جور شده باشد. خوشا آنان که در غیبت او، صابرند. خوشا آنان که رهروی راه اویند، و ثابت قدم بر مسیر محبتش. آنها همان هایند که خدا در شأنشان فرموده: « #الذین_یومنون_بالغیب...» 📚کفایة الاثر، ج1، ص56 ✅ @montazar

نمی دانم چه شُکوهی در ظهورت نهفته است و تو چه عظمتی داری که امیر مومنان علی علیه السلام آن #عدل مجسّم، آرزوی برپایی دولت تو و شوق دیدن حکومتت را بر دل دارد ... و می‌گوید: آه! چه قدر مشتاقم که آن ها را در زمان تشکیل دولتشان ببینم ... 📚 آشتی با امام عصر علیه‌السلام ✅ @montazar

🔘 همه به زبان حال می‌گویند: عادل بیا! آیت الله بهجت (ره): 📜 «یَمْلاَءُ الاْءَرْضَ قِسْطا وَ عَدْلاً، بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا.» (۱) 📃 [حضرت مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف پس از ظهور] زمین را پر از عدل و داد می‌کند، بعد از آن که زمین از ظلم و جور پُر شده باشد. 💡 یعنی بدون عدل، کار مردم درست نمی‌شود، و جامعه و افراد اجتماع جز با آمدن آن حضرت اصلاح نمی‌گردد. ✳️ با این که این مطلب خیلی روشن است که این انسان عادل است که می‌تواند عدل را اختیار کند و روی زمین گسترش دهد، و این قضیّه از قضایای است که قیاساتُها مَعَها (=احتیاجی به برهان ندارد) و نیاز به استدلال ندارد، با این حال، چرا همه می‌خواهند او بیاید؟ ❇️ چون همه فهمیده‌اند به ظلم گرفتارند و همه پی برده‌اند که علاج آن‌ها اجرای عدل و رعایت حقوق است، لذا همه به زبان حال می‌گویند: 🔸 عادل بیا! ⬅️ در محضر بهجت، جلد سوم، نکته ۳۵۸ (۱). راجع الغيبة الصغرى للشيخ الطوسي،و البحار ج 51. 🏷 #امام_زمان (عج) #آیت_الله_بهجت (ره) #ظهور #عدل #ارسالی_اعضا🌹 ✅ @montazar