📽 #ویدیو | 🔸نفس خود را به خدا فروخته اند #⃣ #کلیپ #نفس https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

بخش چهارم: بصیرت ومنها 🔷 واِنما الدنیا مُنتهیٰ بُصَرِ الاَعمیٰ بدرستی که انسانها یا کورند یا بصیرند. وارتباطی به چشم سر ندارد.چشم دل کور است. کور دل انتهای هر چیزی را دنیا می بیند. 🔷لا یُبصِرُممّا وَراءَ ها شیئاً، والبصیرُ یَنفُذُها بَصَرُهُ ویَعلَمُ اَنَّ الدارَ وَراءها پشت دنیا چیزی نمی بینند. چشم انسان بصیر نفوذ میکند.از دنیا عبور کرده، می فهمد پشت دنیا سرای دیگری هست. چشم او در دنیا گیر نمیکند ، از ظاهر دنیا گذشته به دنیای دیگر هم خیره میشود. 🔷فالبصیرُ منها شاخصٌ ، والاَعمیٰ الیها شاخِص (جمله جناس است.) یک لفظ شاخص ولی با دو معنا: دو ترجمه و هر دو هم درست است. الف) شاخص بمعنای کوچ ب) شاخص بمعنای زل زدن و خیره شدن بجایی که چشم درشت میشود. ۱- انسان بصیر از دنیا در حال کوچ کردن است. ولی انسان کور به دنیا خیره میشود. [شاخصٌ] جز دنیا چیزی نمی بیند. ۲- در معنای دوم هر دو شاخص بمعنای کوچ کردن است. لفظ «منها و الیها»در آن معنا دارد. بصیر « از دنیا »کوچ میکند کور « بسمت دنیا» کوچ میکند. از دنیا به دنیا محدود میشود. 🔷والبصیرُ منها مُتَزَّوِد ، والاَعمیٰ لَها مُتَزَوِّد انسان بصیر ، از دنیا برای آخرت زاد و توشه تهیه می کند. و کور ، زاد و توشه برای دنیای خود جمع می کند. فقط بیشتر بخورد ، لذت ببرد ، بیشتر عمر کند. ✅ طبق شاخص حضرت، ما باید در خود جستجو کنیم، بینا هستیم یا کور !!! سه معیاری که نشان میدهد آخرت باور هستیم یا نه !!! باید در اعمال ظاهر باشد ، صرف قبول داشتن آخرت کافی نیست. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

بخش پنجم : ومنها 🔷واعلَموا اَنهُ لیسَمِن شیٕ اِلّا و یَکادُ صاحِبُهُ اَن یَشبَعَ منهُ ویَمُّلَهُ اِلّاَ الحیاةَ بدانید قطعا چنین است. خیلی نزدیک است که انسان از هر زیبایی دنیا سیر شده و خیلی زود خسته و ملول میشود جز حیات زندگی . زنده بودن و حب به حیات در وجود آدمی نهادینه شده و تمام انسانها حب حیات دارند. و دین هم مخالف آن نیست. مشکل سر پذیرفتن ابدیت دنیاست که یک امر اشتباه است. 🔷 فاِنَهُ لا یَجِدُ لهُ فیِ المَوتِ راحَةً چون عمری در دنیا بگونه ای زندگی کردند که پس از مرگ برای خود راحتی نمی بینند‌، برای آنان اعمالی نیست که نجات گر باشد‌، لذا ماندن در دنیا و آباد کردن دنیا را بیشتر ترجیح می دهند. 🔷واِنما ذالکَ بمنزِلةِ الحِکمةِ آلتی هیَ حیاةٌلِلقلبِ المیّت (لفظ ذالک دومعنا : ای انسان زندگی در دنیا طبق قانون الهی باشد عین حکمت است. )( معنای دوم لفظ ذالک: انسان روح آخرت طلب داشته باشد بمنزله حکمت است. ) اینکه انسان قیامت را در نظر داشته باشد فقط بفکر دنیا نباشد ،فهم این نکته انسان را حکیم میکند‌ حکیم میداند در دنیا باید توشه آخرت جمع کند. 🔷هیَ حیاةٌلِلقلبِ المیّت حکمت همان اکسیری که حیات قلب‌های مرده است.. حیات به زنده بودن نیست. حیات واقعی در گرو علم است. حیات در گرو حکمت و آگاهی به امور معنوی است.به چنین جایگاهی رسیدن ، به همان آرزو و حیات رسیدن است. 🔷وبَصَرٌ لِلعَینِ العَمیاء، وسَمعٌ لِلاُذُنِ الصَّماءِ حکمت باعث بینا شدن چشم کور میشود. و حکمت باعث شنوا شدن گوش کر میشود. 🔷ورِیٌّ لِلظَّمأنِ ، وفیهَا الغِنیٰ کلُهُ والسَّلامةُ حکمت تشنگی شدید را از بین برده سیراب می کند. ودر حکمت بی نیازی و سلامت نهفته شده است. ✅ علامه امینی (رحمة الله) : مطابق علم عمل کردن همان حکمت است. 🔷کتابُ اللهِ تُبصرونَ بهِ ،و تَنطقونَ بهِ ، و تَسمَعونَ بهِ قرآن کتابی ست که به سبب آن حقایق دیده میشود.[تبصرون به] قرآن کتابی که میتوان با آن سخن گفت ، میتواند قرآن منبع کلام باشد.[تنطقون به] میتوان با قرآن. شنوا شد.[تسمعون به] 🔷ویَنطِقُ بعضُهُ ببعضٕ ویَشهَدُ بعضُهُ علیٰ بعضٕ قرآن در بعضی موارد و نسبت به برخی مبهمات نطق میکند. آیات نصوص قرآن ، متشابهات را توضیح میدهد. و برخی آیات برخی دیگر را تاکید میکند.[یشهدُ] 🔷ولا یَختَلفُ فیِ اللهِ ولا یُخالفُ بِصاحبِهِ عنِ اللهِ سخنان قرآن موجب اختلاف در مورد خدا نمیشود. اول و آخر قرآن یک خدا را نشان میدهد. چند خدایی در این کتاب راه ندارد. اگر شخصی از هر کتاب ، خدایی استنباط میکند اشتباهات مردم است. هرگز آیات دو خدا را معرفی نمی کند.قران واسطه اتصال به خدا میشود. این مصاحبت و همراهی با قرآن صحیح نباشد اتصال برقرار نمیشود. با عقل سخن قرآن استنباط شود جدایی ندارد اما اگر با عقل نباشد تفسیر به رأی ، میل باطنی ، تحمیل سخن خود باشد ، قرآن این اتصال را با خدا هم قطع می کند. قرآن در بین شما هست ، علم و آگاهی هست ولی گمراهید، حکمت، آخرت بینی در بین شما نیست. بجای بصیرت، کوری موج میزند. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔷قدِاصطَلَحتُم علیَ الغِلِّ قیمت بینَکم شما بین خود یک توافق و اجماع درست کردید ،نسبت به یکدیگر بغض و کینه دارید [غلّ] هر کسی حرف خود را به کرسی می نشاند. دنبال حق جویی نیستید ، کینه را بروز می دهید. 🔷و نَبَتَ المَرعیٰ علیٰ دِمَنِکم مانند علف سبزی [مرعیٰ] که بر روی مزبله [دِمَن] روییده است. ریشه از آب آلوده دارد. شما ظاهری از اعمال دارید . 🔷و تَصافَیتُم علیٰ حبِّ الأمالِ وتَعادَیتُم فی کسبِ الاَموال شما بر حب مال دوستی و اجماع کردید.[تَصافیتم] ولی در کسب اموال دشمنی می کنید. [تَعادیتم] نزاع برای کسب مال بیشتر در بین شما رواج دارد ،لذا حرف قرآن اثر نمی کند. 🔷قدِ استَهامَ بکمُ الخَبیث، و تاهَ بکمُ الغُرور شیطان خبیث شما را متحیر کرده است.[استهام]و فریب شیطان شما را سرگردان [تاهَ]کرده و به هلاکت انداخته است. 🔷واللهُ المُستعانُ علیٰ نفسی و اَنفسِکم در مقابل دشمن غدار فریبکار از خدا، برای خود و برای شما طلب یاری میکنم . اللهم اکرِمنا بکرامة القران https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#دعای_سلامتی_امام_زمان_عج🌼 بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم *۞اَللّهُمَّ۞* *۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞* *۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞* *۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞* *۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞* *۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞* *۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞* *۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞* *۞طَویلا۞* 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤

🌕🌖🌗🌘🌑🌒🌓🌔🌕 #قرار_شبانه #سوره_ملک #سوره_واقعه ☘🌸☘تلاوت سوره مبارکه ملک☘🌸☘ 🍀🌺🍀تلاوت سوره مبارکه واقعه🍀🌺🍀 🔹همگی برای حوائج حضرت حجت (عج) دعا کنیم🔹

*🔵 چگونه میتوانیم محبت خداوند را بدست بیاوریم؟* *✍نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند:* خدا را به خاطر نعمت‌هایش که به شما ارزانی کرده است دوست بدارید و مرا به سبب آن که خدا دوست دارد دوست بدارید و اهل‌بیتم را به سبب آن که مرا دوست دارند دوست بدارید. *⬅️از حدیث فوق به وضوح مشخص است* که حضرت علی (ع) باید به خاطر نبی (ص) و شدت علاقه و اطاعت و خدماتش به نبی مکرم اسلام (ص) دوست داشته شود. پس یک شیعه باید دنبال این باشد که بداند حضرت علی (ع) چگونه محبت خدا را کسب کرد تا او هم با کسب محبت خدا چون مولای خود شود. *✍در ارشاد القلوب در حدیث قدسی معراج آمده است:* ای محمد! دوستی و محبت من به تهیدستان است، پس به تهیدستان نزدیک شو و در مجالس آنان حضور پیدا کن و از توانگران دوری نما و از مجالس‌شان دور باش زیرا فقراء محبوب من هستند. *👈کسی نزد امام علی (ع) آمد و گفت:* من دوستدار شما هستم، حضرت فرمودند: دوستداران واقعی ما در عالم ازل با من پیمان بسته‌اند (یعنی هر کسی به صرف گفتن این‌که من علی را دوست دارم نمی‌تواند دوستدار او محسوب شود) اگر دوستدار من باشی باید خود را بر فقر و نداری حاضر کنی. در قصص الانبیاء از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: خداوند به داود فرمود: مرا بسیار دوست بدار و نزد بندگانم محبوب گردان. سؤال کرد: من که دوستت دارم،خدایا! چگونه تو را محبوب‌شان گردانم؟ فرمود: نعمت‌های مرا به آنان گوشزد کن که اگر نعمت‌های مرا یاد آورند مرا دوست خواهند داشت. *⬅️در ارتباط بین حدیث اول و دوم پرواضح است* دیدار نیازمندان اولین و مشخص‌ترین و قطعی‌ترین نمودش‌ ظاهر شدن و فهم نعمات الهی بر ما است. *✨خداوند در حدیثی قدسی به موسی (ع) می‌فرماید:* دروغ می‌گوید کسی را که ادعای دوستی با من می‌کند ولی نیمه شب را در خواب می‌گذراند.... پس راهِ دوم کسب محبت خداوند نماز شب و مناجات با خدا در نیمه شب است. (در سوره سجده نیز اشاره شده است که اگر کسی نماز شب بخواند و انفاق کند نور چشم مرا دریافت می‌کند) *👈اگر در سیره و زندگی حضرت علی (ع) بنگریم* او را با دستگیری از نیازمندان و نماز شب و ناله‌های مناجاتش در بیابان می‌شناسیم. پس در یک کلام، علی (ع) محبت خدا را با این دو کار کسب کرد و برای ما در ولایت‌پذیری بهترین الگوست. *✍در اصول کافی از امام باقر (ع) آمده است:* خداوند به چیزی محبوب‌تر از شاد کردن مؤمن پرستیده نشده است و شاد کردن مؤمن، برطرف کردن گرسنگی و یا زدودن اندوهش یا ادایِ قرض اوست. *✍امام هادی (ع) در زیارت جامعه کبیره می‌فرمایند:* درود بر دعوتگران به سوی راه خدا و سرشاران از محبت خدا! برخی از غفلت و نادانی گمان می‌کنند کسانی که در مسیر نماز شب و انفاق قرار می‌گیرند از ولایت اهل‌بیت (س) دور می‌شوند در حالی که غافل هستند هر کسی که در مسیر قرآن و حدیث قرار گیرد چنان عطشی حق‌تعالی در وجود او برای طلب علم قرار می‌دهد که او خود عاشق ولایت علی (ع) می‌شود چون او را در این راه نزدیک‌ترین به خدا و پیامبرش می‌بیند و عاشق کلامش می‌شود. *🚫متأسفانه برخی افراد هنوز بر این باورند* کسی که بسیار سمت قرآن و خدا برود اهل‌بیت (ع) برای او کم ارزش می‌شوند، در حالی که غافل هستند کسی که در عمل به سمت قرآن و خدا قدم بردارد شعارش از اهل‌بیت (ع) کم و عملش به فرمایش آنان بیشتر و علاقۀ قلبی‌اش فزون‌تر می‌گردد. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

⁨🔴 این فیلمو برسونید دست اسرائیلیها یاد بگیرن چطوری بریزن تو دریا! 🔹 انتقام تان گرفته خواهد شد 🔹 إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ✊ طوفان_الاقصى⁩ ⁨ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

✨ ۶ گنج پنهان همه‌ی ما آدم‌ها در جست و جوی گنج هستیم ❌ اما مسیر را اشتباه می‌رویم! 🎙حالا، بشنوید حدیثی از رسول الله(ص) که نقشه گنج را به ما نشان داده است! 📨 با نشر این پست شما هم در ثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔴 اثر رضایت پدر در قبر! آیت الله قرهی نقل میکردند: آیت‌الله آقا سیّد جمال‌الدّین گلپایگانی عارف بزرگی بودند. ایشان می‌فرمودند: در تخت‌ فولاد اصفهان که معروف به وادی‌السّلام ثانی است،حالات عجیبي دارد و بزرگان و عرفای عظیم‌الشّأنی در آن‌جا دفن هستند جوانی را آوردند. من در حال سیر بودم، گفتند: آقا! خواهش می‌کنیم شما تلقین بخوانید. ايشان فرمودند: آن جوان ظاهر مذهبي داشت و خیلی از مؤمنین و متدّینین براي تشييع جنازه او آمده‌ بودند.وقتی تلقین می‌خواندم، متوجّه شدم که وقتی گفتم: «أفَهِمتَ»، گفت:«لا»، متعجّب شدم! بعد دیدم که دو سه بچّه شیطان دور بدن او در قبر می‌چرخند و می‌رقصند! از اطرافيان پرسیدم: او چطور بود؟ گفتند: مؤمن. گفتم: پدر و مادرش هم هستند. گفتند: بله، ديدم مادر او خودش را می‌زد و پدرش هم گریه می‌کرد. پدر را کنار کشيدم و گفتم: قضیه این است. گفت: من یک نارضایتی از او داشتم. گفتم چه؟ گفت: چون او در چنين زماني (زمان طاغوت) متدیّن بود، به مسجد و پای منبر می‌رفت و مطالعه داشت، احساس غرور او را گرفته بود و تا من یک چیزی می‌گفتم،به من می‌گفت: تو که بی‌سواد هستی! با گفتن این مطلب چند مرتبه به شدّت دلم شکست! ❌ ادامه در پست های بعدی... https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

ايشان مي‌فرمودند: به پدر آن جوان گفتم: از او راضی شو! او گفت: راضي هستم، گفتم: نه! به لسان جاری کنید که از او راضی هستید معلوم است که گفتن، تأثير عجیبي دارد. پدر و مادر‌ها هم توجّه کنند، به بچّه‌هایشان بگویند که ما از شما راضی هستیم، خدا این‌گونه می‌خواهد وقتي می‌خواستند لحد را بچینند، ایشان فرمودند: نچینید! مجدّد خود آقا پاي خود را برهنه کردند و به درون قبر رفتند تا تلقین بخوانند. ايشان مي‌فرمايند: اين بار وقتی گفتم «أفَهِمتَ»، دیدم لب‌هایش به خنده باز شد و دیگر از آن‌ بچّه شيطان‌ها هم خبری نبود. بعد لحد را چیدند. من هنوز داخل قبر را می‌دیدم، دیدم وجود مقدس علی‌بن‌ابی‌طالب فرمودند: ملکان الهی! دیگر از این‌جا به بعد با من است ... لذا او جواني خوب،متدّین و اهل نماز بود كه در آن زمان فسق و فجور، گناهي نکرده بود امّا فقط با یک حرف خود(تو كه بی‌سواد هستی)به پدرش اعلان كرد كه من فضل دارم، دل پدر را شکاند و تمام شد! شوخی نگیریم. والله! اين مسئله اين‌قدر حسّاس، ظریف و مهم است. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔈 #از_حیوانیت_تا_حیات 🔰 فصل پنجم؛ فجر متقین، فجور مترفین | جلسه دهم ▪️نهم صفر، ۱۴۰۲ * مسئول تراز در افق نگاه امیرالمومنین علی علیه‌السلام چه ویژگی‌هایی دارد؟ ادامه بررسی نامه ۴۵ نهج‌البلاغه * لزوم مراقبت بیشتر مسئولین، حتی در مال شبهه‌ناک * ساده‌زیستی عجیب رهبر معظم انقلاب * سختی‌های زندگی رهبر معظم انقلاب در روزهای مبارزه * اویس قرنی؛ دلداده‌ای که پیامبر صل‌الله‌علیه‌و‌آله را ندیده بود و تنها امیر المومنین علی علیه‌السلام را شب شهادتش دید! * امیرالمومنین علی علیه‌السلام خطاب به عثمان‌بن‌حنیف؛ امام تو به قرصی نان و یک دست لباس اکتفا نموده است * تلخی طعم دنیا در کام امیرالمومنین علی علیه‌السلام * امام خمینی رحمه‌الله؛ ‏‏تنها آنهایى تا آخر خط با ما هستند که درد فقر را چشیده باشند‏ * مسئول تراز در نگاه امیرالمومنین علی علیه‌السلام؛ کسی که فقرا با دیدن زندگی او آرامش پیدا کنند * امیر المومنین علی علیه‌السلام: من آنچنان به نفسم ریاضت می دهم که با یک تکه نان خوشحال می شود! * خود شکستن‌های نورانی در زیارت اربعین * توصیه‌هایی به زوار اربعین * به یادِ خانواده ای که در این مسیر اذیت و آزار کشید ... #سخنرانی_استاد_امینی_خواه https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#هر روز یڪ آیہ 🔮قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ🔮 سوره مبارڪہ آل عمران | آیہ ۲۶

در تفاسیر میخوانیم که پیامبر اسلام صلی الله عليه و آله و سلم پس از آنكه مكّه را فتح كرد، وعده‌ى فتح ايران وروم را به مسلمانان داد. در آن موقع منافقان با تعجّب به يكديگر نگاه مى‌كردند كه اين آيه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آيه را در موقع حفر خندق دانسته‌اند. آن زمان كه پيامبر صلى الله عليه و آله كلنگ را بر سنگ زد واز آن جرقه‌اى برخاست، فرمود: من در اين جرقه‌ها فتح كاخ‌هاى مدائن ويمن را از جبرئيل دريافت كردم. منافقان با شنيدن اين سخن، لبخند تمسخر مى‌زدند كه اين آيه نازل شد.

آنچه در اين آيه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب خداوند آمده، طبق قوانين و سنّت اوست وبدون جهت ودليل خداوند كسى عزيز يا ذليل نمى‌سازد. مثلًا در روايات مى‌خوانيم:

هركس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، خداوند او را عزيز مى‌كند و هركس تكبّر نمايد، خدا او را ذليل مى‌گرداند.

قرآن از كسانى كه از غير خدا عزّت مى‌خواهند به شدّت انتقاد كرده و مى‌فرمايد: «أيبتغون‌ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً»

بنابراين عزّت و ذلّت از خداست، ولى ايجاد زمينه‌هاى آن به دست خود ماست.

https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c