🔻به کارهای خوبمون مغرور نشیم🔻 ✍ اینکه آدم ۳ روز پشت سر هم روزه بگیره، و هر ۳ روز افطار خودش رو به سائل بده (مسکین و یتیم و اسیر)، و خودش با آب افطار کنه💧 ❗️خیلی کار بزرگیه.. ❗️کلاسِ این کار خیلی بالاست.. ☝️ کاری که #اهلبیت کردند و آیات سوره انسان (هل اتی) نازل شد:↶ 🕋 وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً. (انسان/۸) 💢 و غذای خود را، با آن که دوستش دارند و به آن احتیاج دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می‌دهند. ✔ امّا قرآنِ کریم در آیه بعدی، یه درسِ بالاتر و مهم‌تری رو به ماها یاد میده، و اون اینکه: 👈 اهلبیت بعد از این ایثار و از خودگذشتگیِ بزرگ، گفتند:↶ 🕋 إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ، لاٰ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزٰاءً وَ لاٰ شُکُوراً. (انسان/۹) 💢 گفتند: «ما برای رضایِ خدا به شما طعام می‌دهیم، و از شما پاداش و تشکّری نمی‌خواهیم.» اوج محبّت #اهلبیت به خدا اینجاست که میگن:👈 إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ. ما این کار رو خالص برای رضای #خدا انجام دادیم، اصلاً هم به فکر تمجید و تشکّر نیستیم.✔ دقیقاً برعکس ما، که اگر یه کارِ خوبی کردیم و ازمون تشکّر نکردند، بهمون برمیخوره، حتّی ممکنه دعوا هم بکنیم. و بعد هم #اهلبیت گفتند:↶ 🕋 إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا یَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً. (انسان/۱۰) 💢 ما از خداوند خائف و ترسانیم، برای روزی که عبوس و سخت است. ❗️ ماها تا یه کارِ خوبی انجام میدیم، دیگه فکر میکنیم خیلی هنر کردیم!!😊 ❗️ کلّی سرِ خدا منّت میذاریم که خدایا ما رو ببین چکار کردیم؟؟! 📛 گرفتار عُجب و #غرور میشیم. ❌ خیلی خودمون رو تحویل می‌گیریم. ⚠️ فکر میکنیم دیگه کارمون خیلی درسته. ولی اهلبیت این نکته‌‌ی مهم رو به ما یاد دادند که:↶ ☝️ اگر بهترین کارها رو هم انجام دادیم، ❌ نه تنها گرفتار #عجب و #غرور نشیم، ✅👌 بلکه خائف و ترسان باشیم، و نگران باشیم که اگر خداوند این کارِ ما رو قبول نکنه، چه خاکی به سرمون بریزیم. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃 ⚠️ تا یه کارِ خوبی انجام دادیم، زودی از خدا طلبکار نشیم... ⁉️ بلکه نگران باشیم، و دغدغه داشته باشیم که آیا این عملِ ما رو خدا قبول کرده یا نه؟؟! ☝️ خیلی از ماها که خودمون رو #شیعه میدونیم، تا دو تا هیأت میریم و، برای #امام_حسین اشکی میریزیم و سینه‌ای میزنیم، دیگه هیچ ترسی از #قیامت نداریم و میگیم با عشق #اهلبیت می‌پریم تو بهشت... ✅ جالبه که خودِ #اهلبیت میگن ما از قیامت میترسیم: 👈 إنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً... ❌ ولی ما نمی‌ترسیم. میگیم امام حسین #شفاعت میکنه، ما میریم تو بهشت..😊 درسته.☝️ #امام_حسین شفاعت میکنه، ولی حساب کتاب داره. بانک هم پول زیاد داره،💵 ولی حساب کتاب داره. ✅ درسته كه #امام_حسین كشتىِ نجات امّتِ اسلامه... ❌ امّا این کشتی، براى كسانى كه مثل پسر نوح، یك عمر #گناه و نافرمانى كردند، جایی نداره. 👌✅ #شفاعتِ اولیاى الهى، چراغ سبز براى انجام #گناه نیست.🚥 👌 بعضی از عزادارنِ امام حسین (ع) با تکیه بر #عزاداری، ترسی از قیامت ندارند، در حالیکه خودِ #امام_حسین(ع) فرمودند: ⚡️ لا یأمَنُ یومَ القیامَةِ، إلاّ مَن خافَ اللهُ فِی الدُّنیا. 😱 در قیامت در امان نیست، مگر کسی که در دنیا از #خدا بترسد. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃

حد وحدود #شفاعت #شهدا 🌷 ❣ مقام #شفاعت شهیدان یكی از امتیازات شهید مقام شفاعت است كه بعد از شهادت به شهید تعلق می گیرد این مقام والایی است كه هركس نمی توانند به آن برسد، همانطور كه پیامبر اكرم(صلوات الله علیه) فرمودند»ثلاثه یشفعون الی الله فیشفعون الانبیاء و العلماء ثم الشهداء» در قیامت سه دسته حق شفاعت دارند: پیامبران، علماء و در مرتبه ی بعدی شهدا از چنین مقامی برخورداند. طبق بیان قرآن شفاعت امری است كه بدست خدا و به اذن اوست شفاعت كننده به اذن او شفاعت می كند وكسی كه می خواهد شفاعت شود باید خدا شفاعت را برای او قبول كند چنانچه می فرماید:«... مامن شفیع الا من بعد اذنه ...» (یونس3)یعنی شفاعتگری جز پس از اذن اونیست. 🔰پذیرفتن شهادت نیز به دست خداست؛ «یومئذ لا تنفع الشفاعه الا من اذن له الرحمن ورضی له قولا»(طه10)یعنی: در آن روز شفاعت به كسی سود نبخشد مگر كسی را كه خدا رحمان اجازه دهد و سخنش او را پسند آید» 2⃣ شهداء چند نفر را می توانند شفاعت کنند؟ دو دسته روایت داریم ؛ 🔸هفتاد نفر: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : یشفع الشّهید فی سبعین من اهله شهید هفتاد نفر از بستگان خود را شفاعت می کند. ( کنز المعال، ج۴، ص۴۰۱، حدیث ۱۱۱۱۹) 🔹هفتاد هزار نفر: «ویشفع الرجل منهم فی سبعین الفا من اهل بیته وجیرته حتی ان الجارین یختصه ان ایها اقرب»(بحارج100ص14) پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمودند: و شهید هفتاد هزار نفر از اهل بیت (خانواده) و همسایگانش را شفاعت می كند تا آنكه همسایگان به نزاع و دعوا می افتند كه كدامیك به او نزدیك تر بوده اند (تا از فیض شفاعت شهید بهره مند گردند). 🔵از این دو دسته روایت برداشت می شود که اولا این هفتاد عدد کثرت است یعنی تعداد زیادی را شهید می تواند شفاعت کند و مقصود هفتاد عددی نیست ثانیا تعداد کسانی که به دست شهید شفاعت می شوند بسته به درجه آن شهید دارد تا جایی که هفتاد هزار نفر به او امیدواراند. ❌ثالثا : این شفاعت بی حساب و کتاب نیست و قواعد و قوانین خاصی دارد. نتیجه⬅️ #شفاعت شهیدان بر اساس رتبه و وسعت وجودیشان نسبت به مراتب #مقام شهادت است، به عبارت دیگر هر چه مطابق اعمال و نیّاتشان در دنیا و پیش از شهادت، از مقامات بالاتری در هنگام شهادت برخوردار باشند، وسعت شفاعتشان نیز بیشتر و والاتر خواهد بود؛ از این‌رو انبیاء در مرتبة اول شفاعت قرار گرفته‌اند و سپس رهپویان حقیقی رسالت انبیاء یعنی اوصیاء و اولیاء الهی و علماء ربّانی در مرتبه دوّم قرار گرفته‌اند و سپس شهدای راه حق به این مقام نائل می‌شوند و همة این اقسام دارای مراتب است؛ یعنی شفاعت پیامبر اكرم و اوصیاء او از شفاعت انبیاء ماقبل و اوصیای آنها فراتر است و همچنین عالمان ربّانی و شهدای عصر خاتم پیامبران در شفاعت؛ برترند از عالمان و شهدای امت پیامبران ماقبل. ⏮از روایات ما چنین استفاده می‌شود كه شفاعت مؤمن به اندازه عمل اوست؛ چنانكه پیامبر مكرم اسلام فرموده‌اند: «در میان مؤمنان كسانی هستند كه به اندازة قبایل «ربیعه» و «مُضَر» شفاعت می‌كنند و مؤمنانی كه كمتر از همه حقّ شفاعت دارند برای سی نفر شفاعت می‌كنند (قال رسول الله(ص): «فی المؤمنین من یشفع مثل ربیعه ومضر وأقل المؤمنین شفاعه من یشفع لثلاثین انساناً» [بحار / ج 8) و نیز امام باقرالعلوم(علیه السّلام) فرموده‌اند: «آدمی برای قوم و خویشاوندان خود شفاعت می‌كند؛ انسان برای خانواده خود شفاعت می‌كند، انسان به اندازه عمل خود در حقّ دو نفر شفاعت می‌كند؛ این است مقام محمود»( قال الباقر(ع): «یشفع الرجل فی القبیله ویشفع الرجل لأهل البیت ویشفع الرجل للرجلین علی قدر عمله فذلك المقام المحمود» (بحار / ج 8 بحار الانوار ، ج 97، كنزل العمال ج4) اگرچه بر اساس برخی روایات مقام شهیدان مؤمن از سایر مؤمنان امّت پیامبر بالاتر است امّا از برخی روایات دیگر نیز بر می‌آید كه از میان شهیدان، برخی بر برخی دیگر برتری دارند؛ به عنوان مثال جناب حمزة سیدالشهداء و جناب جعفر بن ابی‌طالب(ع) از شهیدان صدر اسلام و شهیدان كربلا بر سایر شهدا برتری دارند؛ معلوم می‌شود در میان شهیدان نیز؛ مقدار معرفت و بهره‌مندی آنها از حقیقت و ولایت پیامبر و اهل‌بیت(علیهم السّلام)؛ ملاك فضیلت و برتری است و به همین مقدار حیطه شفاعت آنها نیز متفاوت است. 3⃣شهیدان چه کسانی را شفاعت می کنند؟👇👇👇 ادامه دارد...

اساسا اصل شفاعت شرائطی دارد که اگر آن شرایط در شخص مورد شفاعت وجود داشته باشد شامل حالش می شود اینگونه نیست که شخصی به صرف اینکه پسرش یا پدرش را دوست داشت یا همسایه‌اش شهید شده است حتماً به شفاعت او برسد بلکه اعمال او باید طبق موازین شرع مقدس باشد و در زندگی روز مره در صدد جلب رضایت خداوند گام بردارد تا در روز قیامت بتواند برای خرده خطاهایش شفاعت شود. بطور خلاصه مهمترین شرایطی كه شخص شفاعت شوند باید داشته باشد تا مورد شفاعت واقع شود عبارتند از⤵️⤵️ 🔷حفظ اصل ایمان‏ کسانی مورد شفاعت قرار می‏گیرند که به سبب گناهان، اصل ایمانشان به خطر نیفتاده باشد. به همین جهت، در منابع دینی آمده است: کافر، مشرک و منافق در روز قیامت مورد شفاعت قرار نمی‏گیرند. رسول اکرم فرموده است:«شفاعت برای تردیدکنندگان، مشرکان و کافران نیست؛ بلکه برای مؤمنان یکتاپرست است». (میزان الحکمه، ج 4) 🔶 عمل به دستورات دینی‏ شفاعت نباید جسارت ارتکاب گناه را دراشخاص تشویق وتقویت کند 🔶 رابطه معنوی شفاعت شونده و شفیعان‏ کسانی مورد شفاعت قرار می‏گیرند که در دنیا ارتباط روحی و معنوی خاصی بین آنان و شافعان برقرار شده باشد. کسانی که نسبت به اولیای الهی محبت و مودّت دارند و در دنیا تحت جذبه هدایت‏گری آنان قرار گرفته و هم‏فکر، هم عقیده و همراه ایشان بوده‏اند. به درجه‏ای از وحدت و سنخیت روحی با آنان رسیده‏ اند، در آخرت نیز مورد شفاعت آنان قرار می‏گیرند. در حقیقت، یکی از حکمت‏هایی که سبب شده خداوند اولیای الهی را در روز رستاخیز، واسطه وشفیع در فیض مغفرت و بخشش خود، به این افراد قرار دهد، همین رابطه معنوی و سنخیتی است که در دنیا میان آنان برقرار بوده است. دوستی با شهید اینجا معنا می دهد، اگر انسان در دنیا سنخیتی با شهید یافت در قیامت شامل شفاعت او می شود؛ وحدت و سنخیت دو روح، به یگانگی عقاید، اوصاف، روش‏ها و عمل‏ها است. محبت حقیقی، محب را شیفته محبوب کرده و موجب همگونگی در عقاید، اخلاق و سلیقه‏ ها می‏شود. محبت و مودّت حقیقی نسبت به شهیدان راه خدا، از ارتکاب گناه می‏کاهد و مانع از دلبستگی‏ها و وابستگی‏های کاذب می‏شود. و السلام💐💐 #شهید #شهادت #شفاعت