کتاب بر ساحل اندیشه.mp3
9.57M
کتاب صوتی بر ساحل اندیشه
بررسی اجتماعی شهادت
#مبحث_اجتماعی
کتاب استعداد (از آشنایی تا کشف).mp3
7.75M
کتاب استعداد ( از آشنایی تا کشف) مربوط به بحث اقتصادی روز چهارشنبه گروه
#بحث_اقتصادی
هنرعکاسی با دوربین گوشی .mp3
8.9M
کتاب خوانی
هنر عکاسی با موبایل
#بحث_هنری
ادامه کتاب علوم زمین شناسی.mp3
8.36M
ادامه کتاب علوم زمین شناسی
#مبحث علمی
کتاب گور گناهان بخش دوم.mp3
11.53M
کتاب گور گناهان (بخش دوم)
#بحث_دینی_مذهبی
استعداد (از آشنایی تا کشف) ۲.mp3
12.13M
بخش پایانی کتاب استعداد (از آشنایی تا کشف)
#بحث_اقتصادی
تاریخ فصل سوم .mp3
10.09M
فصل سوم کتاب تاریخ
وقایع کوروش و ایران
#بحثتاریخی
کتاب جایی برای نگرانی نیست .mp3
11.67M
نام کتاب :
جایی برای نگرانی نیست
فصل :
اول
موضوع :
اجتماعی روانشناسی
#اجتماعی
جایی برای نگرانی نیست ..mp3
10.54M
نام کتاب :
جایی برای نگرانی نیست
فصل :
پایان فصل اول
موضوع :
اجتماعی روانشناسی
#اجتماعی
فصل دوم جایی برای نگرانی نیست. .mp3
5.81M
نام کتاب :
جایی برای نگرانی نیست
فصل :
فصل دوم
موضوع :
اجتماعی روانشناسی
#اجتماعی
@ketabkhani_group
جایی برای نگرانی نیست فصل سوم.mp3
4.44M
نام کتاب :
جایی برای نگرانی نیست
فصل :
فصل سوم
موضوع :
اجتماعی روانشناسی
#اجتماعی
@ketabkhani_group
جایی برای نگرانی نیست فصل ۴.mp3
4.9M
نام کتاب :
جایی برای نگرانی نیست
فصل :
فصل چهارم و پنجم
موضوع :
اجتماعی روانشناسی
#اجتماعی
@ketabkhani_group
گناهان مربوط به زبان و آثار مخرّبى كه در فرد و جامعه دارد بسيار زياد مى باشد، از جمله:
1- جدال و مراء.
2ـ خصومت و نزاع و لجاج در كلام.
3- بد زبانى و دشنام.
4- استهزاى ديگران.
5- فاش كردن اسرار مردم.
6- دروغ.
7- غیبت.
8- تهمت.
9- شهادت به باطل.
10- ايذاء ديگران با گفتار.
11- تبليغ باطل و تشويق بر گناه و امر به منكر و نهى از معروف.
12- سخن چينى.
13- كفران و ناسپاسى با زبان.
14- نشر شايعات بى اساس و اكاذيب و اشاعه فحشاء.
15- غنا. و موارد بسیار دیگر
#احکام
بایگانی
🌤 منتظران نور 🌤
گناهان مربوط به زبان و آثار مخرّبى كه در فرد و جامعه دارد بسيار زياد مى باشد، از جمله: 1- جدال و مر
مورد شش و هفت و هشت برای همه مشخصه و باید از دروغ و غیبت و تهمت بپرهیزیم.
اما در مورد دروغ حتی گفتن دروغ به قصد شوخی گناه هست.دروغ مصلحتی هم بدین صورت هست.چون اصل کار دروغ ، گناه به حساب میاد .
در مورد غیبت ، دوستان اگه نمیدونستند بدونند که حتی خوب گفتن پشت سر کسی که راضی نباشه خوبی هاش گفته بشه غیبت به حساب میاد.یه عده میگن آقا ما تو روی طرف هم میگیم.اول اینکه رو در رو بگید دوم اینکه همون رو در رو گفتن هم باید جهت رفع ایراد شخص باشه نه جهت نیش و کنایه و بد زبانی که باز جزو گناهان زبان به حساب میاد.
مورد آخر از این سه مورد تهمت هست.
چیزی رو در مورد کسی بگیم که حقیقت نداشته باشه و به کسی نسبت بدیم میشه تهمت.
حتی اگه به چیزی واقف هستیم اگه با فاش کردنش باعث رفتن آبروی برادی دینی و مونت بشه باز گناه کردی و حکم فاش کردن اسرار مردم هست.
این زبان چه کارهایی که نمیکنه
#احکام
بایگانی
🌤 منتظران نور 🌤
مورد شش و هفت و هشت برای همه مشخصه و باید از دروغ و غیبت و تهمت بپرهیزیم. اما در مورد دروغ حتی گفتن
دروغ از جمله گناهان کبیره، بلکه زشتترین گناهان و خبیثترین آنها است. صفتی است که انسان را در دیدهها خوار، و در نظرها بیوقع و بیارزش میسازد. و سرمایه خجالت و شرمندگی، و باعث دل شکستگی و رنج و اندوه میگردد. سبب و اساس ریختن آبرو در نزد خلق خدا، و باعث سیاهروئی دنیا و آخرت است. و آیات در مذمّت این صفت بسیار، و احادیث در نکوهش آن بیشمار است.
خداوند کریم میفرماید: «انَّما یَفْتَرِی الْکَذِبَ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ؛[۱] این است و جز این نیست که: به دروغ، افترا میبندند کسانی که ایمان به خدا ندارند.» حضرت پیغمبر (صلّیاللّهعلیهوآلهوسلم) فرمود که: «هرگاه مؤمنی بدون عذر شرعی، دروغ بگوید، هفتاد هزار فرشته بر او لعنت میکنند. و از دل او تعفّن و گندی بلند میشود و میرود تا به عرش میرسد. و خدای تعالی به سبب آن دروغ، گناه هفتاد زنا بر او مینویسد، که آسانترین آنها زنائی باشد که با مادر خود کرده باشد.» و از آن سرور پرسیدند که: «آیا ممکن است مؤمن، ترسو باشد؟ فرمودند: بلی. عرض کردند: ممکن است مومن بخیل باشد؟ فرمود: بلی. عرض شد که: ممکن است مومن دروغگو باشد؟ فرمود: نه و فرمود که: دروغ، رزق و روزی آدمی را کم میکند.»
و نیز از آن بزرگوار روایت شده است که: «وای بر کسی که سخن گوید به دروغ، تا حاضران را بخنداند. وای بر او وای بر او وای بر او.» و فرمود: «گویا مردی به نزد من آمد و گفت: برخیز. برخاستم با او روانه شدم تا رسیدم به دو نفر، یکی نشسته بود و دیگری ایستاده، در دست او قلابی از آهن بود آن را فرو میبرد به یک طرف سر او و میکشید تا به شانه او میرسید، بعد از آن بیرون میآورد به طرفی دیگر فرو میبرد. من گفتم این چه عمل است؟ گفت: این مرد نشسته مردی است دروغگو، که به این نحو در قبر، عذاب میشود تا روز قیامت.» و فرمود: «شما را خبر دهم به بزرگترین گناهان کبیره، و آن شرک به خدا، و آزردن والدین، و دروغ است.» و حضرت امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) فرمود که: «بندهای مزّه ایمان را نمییابد تا دروغ را ترک کند، خواه دروغ از روی شوخی و هزل باشد یا از جدّ.»
و حضرت امام محمد باقر (علیهالسّلام) فرمود که: «خدای تعالی برای بدی، قفلهایی را قرار داده است، کلید این قفلها شراب است، و دروغ بدتر است از شراب.» و فرمود که: «دروغ، خراب کننده بنای ایمان است.» و از حضرت امام حسن عسکری (علیهالسّلام) روایت شده است که: «تمام اعمال زشت در خانهای است و کلید آن خانه دروغ است» و مخفی نماند که: بدترین انواع دروغ، دروغ بر خدا و رسول و ائمه (علیهمالسّلام) است، یعنی: کسی مسالهای گوید که: مطابق با واقع نباشد، یا حدیثی دروغ نقل کند و امثال اینها. و همین قدر در مذمت دروغ بر ایشان کافی است که: «روزه را باطل میکند.» و باعث وجوب قضا و کفاره میشود بنابر اقوی، همچنان که در کتب فقهیه نوشته شده است
#احکام
بایگانی
🌤 منتظران نور 🌤
دروغ از جمله گناهان کبیره، بلکه زشتترین گناهان و خبیثترین آنها است. صفتی است که انسان را در دیدهه
مخفی نماند که در چند جا، دروغ را تجویز کردهاند:
۲.۱ - در قتل و شرف و حیثیت
اگر مرتکب دروغ نشود مفسدهای بر آن مترتّب شود، یا ضرری به خود برسد، یا باعث قتل مسلمانی یا بر باد رفتن شرف و حیثیت او یا آبروی او یا مال قابل توجه او بشود، که در این صورت جایز، بلکه واجب است. پس اگر ظالمی کسی را بگیرد و از مال او بپرسد، جایز است انکار کند. یا ستمگری او را بگیرد و از عمل بدی که میان خود و خدا کرده باشد سؤال کند جایز است که بگوید: نکردهام. و همچنین هر که بپرسد از کسی از معصیتی که از او صادر شده باید اظهار آن نکند، زیرا اظهار گناه، گناهی دیگر است. و اگر از عیب یا مال مسلمانی از او بپرسند کنند جایز است انکار آن، بلکه در همه این صورتها واجب است.
۲.۲ - رفع فساد و اصلاح
در وقتی که میان دو کس دلتنگی و فسادی باشد جایز است که کسی برای اصلاح میان ایشان، دروغی از زبان هر یک به دیگری بگوید تا رفع فساد بشود. و همچنین هرگاه از خود شخصی سخنی سرزده باشد یا عملی صادر شده باشد که اگر راست را بگوید باعث فتنه یا دشمنی مؤمنی یا فسادی شود جایز است که انکار آن را کند. و اگر کسی آزرده شده باشد و رفع آن موقوف باشد به انکار سخنی که گفته باشی یا عملی که کرده باشی جایز است انکار آن.
۲.۳ - وعده دادن به همسر
هرگاه زن، چیزی از شوهر بخواهد که قادر نباشد یا قادر باشد اما بر او واجب نباشد، جایز است به او وعده دهد که: میگیرم، اگر چه قصد او نباشد گرفتن آن و نگیرد. و همچنین هرگاه کسی را که زنان متعدّده باشد جایز است که به هر یک بگوید: من تو را دوست دارم، اگر چه مطابق واقع نباشد.
۲.۴ - وعده دادن به بچه
هرگاه بچهای را به دنبال کاری بفرستی و او خوشش نیاید مثل مکتب رفتن یا شغلی دیگر، جایز است که او را وعده دهی یا بترسانی که: با تو چنین و چنان خواهم کرد، اگرچه منظور تو کردن آن نباشد.
۲.۵ - جهاد و جنگ
در جهاد و جنگ با دشمنان دین اگر به دروغ و مکر و حیله بتوان کار کرد که بر آنها پیروز شد.
۲.۶ - نکته پایانی
و حاصل کلام آن است که: در هر جایی که فایده مهمّه شرعیّه بر آن مترتّب شود و تحصیل آن موقوف به دروغ باشد جایز است دروغگفتن. و اگر بر ترک دروغ، مفسده شرعیّه مترتّب شود واجب میشود. و باید از حدّ ضرورت و احتیاج، فراتر نرفت و دروغگفتن در تحصیل زیادتی مال و منصب و امثال اینها از چیزهائی که آدمی مضطر به آنها نیست حرام، و مرتکب آن آثم و گناهکار است
#احکام
بایگانی
🌤 منتظران نور 🌤
مخفی نماند که در چند جا، دروغ را تجویز کردهاند: ۲.۱ - در قتل و شرف و حیثیت اگر مرتکب دروغ نشود مف
طبق نظر حضرت امام خمینی دروغ فی الجمله از گناهان کبیره است. (مکاسب محرمهّ، ج2، ص 119) و در پاسخ سوالی د رمورد دروغ مصلحتی فرموده اند: دروغ از گناهان کبیره است و مصلحت اندیشی موجب رفع حرمت نمی شود. (استفتائات امام ، ج 5، س 6775)
در کتاب چهل حدیث با توجه به روایات در مذمت دروغ چنین می فرماید:
مفاسد دینی و عقوبات اخروی دروغ بسیار است:
ا- دروغگویی از شراب بدتر است.
2-دروغگویی خرابی ایمان است.
3-از حضرت ختمی مرتبت سوال شد آیا مومن جبان و ترسو میشود؟ فرمود:آری. سوال شد آیا بخیل می شود؟ فرمود: آری. عرض شد: آیا کذاب می شود؟ فرمود: نه.
4-دروغ از ربا بالاتر است. با اینکه تشدید در امر ربا به طوری شده است که انسان را به حیرت در می آورد. (ر.ک: چهل حدیث، ص 471 - 472)
در ادامه در مورد دروغ به شوخی میفرمایند:
و از اموری که انسان باید ملتفت آن باشد این است که دروغ به عنوان شوخی و مزاح هم در اخبار از آن تکذیب شده است و تشدید در امر آن گردیده و علما فتوای به حرمت آن نیز می دهند...قال امیر المومنین علیه السلام: لا یجد عبد طعم الایمان حتی یترک الکذب هزله و جده؛ نمی چشد بنده ای مزه ایمان را، مگر آنکه ترک کند دروغ را در شوخی و جدی. ( ر.ک: همان، ص 472)
در پایان می فرماید:
اکنون با این همه اخبار... خیلی جرات و شقاوت می خواهدکه انسان اقدام به این امر بزرگ و خطیئه مهمه نماید. (همان، ص 473 )
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
#احکام
بایگانی