#احکام نماز
❓اگر قبل از نماز ظهر به نیت قضای صبح، نماز را شروع کند و بعد از #تشهد رکعت دوم #سهواً برخیزد و ذکر رکعت سوم را بگوید و قبل از رکوع به یاد بیاورد که نماز صبح را #نیت کرده بود؛ آیا می تواند نیت را به نماز ظهر برگرداند؟
✅برگرداندن نیت از نماز قضا به نماز ادا صحيح نیست و در فرض مذکور باید بنشیند و سلام نماز را بگوید و بنابر احتیاط #مستحب، پس از سلام، دو سجدۀ سهو انجام دهد.
🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
『 ۳۱۲+۱ شایداومنتظࢪتوسٺ 』
مهدی جان :💔
تا نیایی گره از کار بشر وا نشود😔‼️
🔆اَللّٰھـمَ ؏ـجِّـل لِوَلیِڪَـــ الـفَـرَج🤲🏻🌤️
💠منتطران ظهور مهدی🌤:
🔴روش های صحیح خوابیدن در اسلام! (بسیار جالب و آموزنده)
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
✨1- با #وضو بخوابید که #فرشتگان با #روح شما تماس بگیرند، امّا اگر وضو نداشته باشید، با روح شما تماس نخواهند گرفت.
✨2- فرمود:قبل از خواب حتماً به توالت رفته و خود را سبک کنید و بعد از آن بخوابید.
زیرا گاهی مَثانه پُر است و شخص در خواب بوده و در زمان مناسب تخلیه نمیکند که دچار درد کلّیه و سنگ کلّیه میگردد.
3- فرمود: روشهای خوابیدن چهار قسم است:
اوّل - خوابیدن به روش پیامبران که بر پشت میخوابند و منتظر وحی میباشند.
دوم - خوابیدن #مؤمن که رو به قبله و بر روی پهلوی راست میخوابد.
سوم - خواب پادشاهان و شاهزادگان که از فراوانی غذائی که خوردند بر پهلوی چپ میخوابند.
چهارم- خواب شیطان و دوستان شیطان، و هر دیوانه درد مندی که به روی میخوابند و شکم خود را به زمین میچسبانند.
و فرمود: هرگز بر رو نخوابید و اگر کسی را دیدید که بر رو خوابیده است اورا بیدار کنید.
🕋 چرا #مستحب است رو به #قبله بخوابیم؟
امروزه تحقیقات علمی ثابت کرده است که :
علت اینکه طبق سنت پیامبر صلی الله علیه و آله باید رو به قبله و در جریان مغناطیس زمین بخوابید این است که:
اگر رو به قبله بخوابیم آهن در جدار رگ ها رسوب نمیکند و آهن بدن افزایش می یابد و عوارض قلبی ایجاد نخواهد شد.
همچنین به کبد که قسمت کننده آهن است فشار شدید وارد نمی شود.
یکی از نکات جالب اینکه در بدن زنان ماهی یکبار تغییر ولتاژ شدید ایجاد می شود و میدان مغناطیسی بدن به منظم ترین حالت خود می رسد،
به همین دلیل زنان نیازی ندارند که در این مدت نماز بخوانند (چون مطلب علمی طولانی هست به علت طولانی شدن مطلب خلاصه میکنیم...)
📒شیخ صدوق، الخصال، ج 1، ص 262، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1403 هـ ق
انجمن فیزیکدانان جوان
کتاب طبیب خانواده
🔴عصر جمعه و استجابت دعا
شيخ طوسى رحمة اللّه فرموده:
🔖#هنگاماجابتدعا ساعت آخر روز جمعه تا غروب آفتاب است، سزاوار است #مؤمن در آن ساعت بسيار دعا كند.
و روايت شده:
👈ساعت اجابت دعا، هنگامى است كه نيمى از خورشيد #غروب كرده باشد و نيمه ديگر آن در مغرب ديده شود.حضرت فاطمه عليها السّلام در آن هنگام دعا مى كرد،
❌ بنابراين دعا در آن ساعت مستحب است.
و دعايى را كه از پيامبر صلى اللّه عليه و آله روايت شده #مستحب است در ساعت اجابت دعا بخواند و آن دعا اين است:
سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ
📗مفاتیح الجنان
https://eitaa.com/montazeran_zohouremahdi
💠#مستحب است بین اذان و اقامه فاصله بیندازد به این صورت که
🌱یک قدم بردارد،
🌱یا قدری بنشیند،
🌱یا سجده کند،
🌱یا ذکر بگوید مثل گفتن سبحان الله،
🌱یا دعا بخواند،
🌱یا قدری ساکت باشد
🌱یا حرفی بزند
🌱یا دو رکعت نماز بخواند
ولی حرف زدن بین اذان و اقامه نماز صبح، مستحب نیست
📚منبع ؛ رساله جامع آییت الله سیستانی
📖
🛑#استحباب_روزه گرفتن در روز به درک واصل شدن#معاویه لعنت الله علیه
🖇۱۲ رجب عید به درک واصل شدن معاویة بن زنا لعنت الله علیه 🥳
👤 مرحوم #سید_بن_طاووس رحمه الله به نقل از مرحوم #شیخ_مفید رحمه الله مینویسد:
🔰بابی درباره فضیلت روز ۲۲ رجب و تاکید به روزه گرفتن در این روز. و دیدیم ما این تاکید به روزه گرفتن را در کتاب حدائق الریاض شیخ مفید که در انجا چنین فرموده بودند:
👈🏻روز ۲۲ رجب¹ سال ۶۰ هجری یکی از فرعون های این امت یعنی معاویة بن ابی سفیان لعنت الله علیه توسط خداوند به #هلاکت رسید و #مستحب روزه گرفتن این روز برای #شکر_خداوند به جهت به درک واصل شدن معاویه😍
📚اقبال الأعمال ج۱ ص۱۷۳
👤مرحوم #شیخ_عباس_قمی نیز مینویسد:
🔰شیخ مفید فرموده که در این روز معاویه لعنت الله علیه وفات کرده و #مستحب است روزه اش به جهت #شکر_الهی بر هلاکت او
📚فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام ج۱ ص۴۶۷
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
۱- در مورد مرگ معاوية لعنت الله علیه چند قول است که دو قول میان شیعه متداول است یکی ۱۲ رجب و یکی ۲۲ رجب که مختار شیخ مفید ۲۲ رجب است و به هر حال روزه گرفتن در یکی از این دو روز یا در هر دو روز به نیت شکر خداوند متعال به جهت مرگ معاویه ولدالزنا مستحب و مطلوب است.
الروافض الحيدري