هدایت شده از منتظران ظهور
با سلام و عرض ادب و عرض تسلیت تاسوعا و عاشورای حسینی
ان شاءالله امروز و فردا #کلیپهای بیشتری از #تاسوعا و #عاشورایی #حسینی و همینطور #پست‌های_ویژه از کانال منتظران ظهور منتشر خواهد شد
با ما همراه باشید
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴پست ویژه ۱ امروز کانال منتظران ظهور
حضرت عباس برای امام زمانش جونش رو داد... هر کاری کرد که اشک نریزه امامش:)
ما صدای امام مون رو...؟🥲🌿
🎙استاد رائفی پور
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
🔷🔹بیان #اوضاع_قبل از #ظهور امام زمان عج در #نهج_البلاغه
#بخش_دوم
💠 مترجمین و شارحین نهج البلاغه عبارات زیر که در خطبه ۱۳۸ آمده است را عباراتی می دانند که در آن حضرت امیر(ع) به توصیف اوضاع و احوالی دیگر از اوضاع و احوال زمان قبل از ظهور امام دوازدهم (عج) پرداخته اند.
ایشان می فرمایند:
✨ حتی تقوم الحرب بکم علی ساق بادیاً نواجذها مملوءَه اخلافها حلواً رضاعها علقماً عاقبتها الا و فی غدٍ (و سیأتی غد بما لاتعرفون)
(در آینده (منظور آخر الزمان) آتش جنگ میان شما افروخته می گردد و چنگ و دندان نشان می دهد. با پستان های پرشیر که مکیدن آن شیرین اما پایانی تلخ و زهرآگین دارد به سوی شما می آید. آگاه باشید فردایی که شما را از آن هیچ شناختی نیست.) (شیروانی. ۱۳۸۸.ص ۲۳۳)
👈🏻عبارات فوق توصیف حضرت امیر (ع) از اوضاع قبل از ظهور امام عصر (عج) را بیان می دارد که عنایت به ترجمه فارسی آن، بسیاری از مفاهیم مدنظر امیرالمؤمنین (ع) را آشکار می کند اما برای درک بهتر آن مفاهیم به چهار نکته زیر اشاره می کنیم:
الف) بیان اصطلاح «تقوم علی ساق» به معنای آن است که #جنگ به منتهای #شدت و #اوج خود خواهد رسید. (میثم البحرانی. ۱۴۰۳.ص ۱۶۸)
ب) عبارت «بادیاً نواجذها» (دندان های خود را آشکار می کند) به یکی از اوصاف حیوانی به نام شیر اشاره دارد که آن حیوان هنگام خشم دندان های خود را آشکار می کند که استفاده از این استعاره توسط حضرت امیر (ع) این معنا را می رساند که در جنگ هایی که در آخرالزمان به وقوع می پیوندد، سختی های زیادی رخ خواهد داد. (نواب لاهیجانی ۱۳۷۹.ص ۶۲۶)
ج) عبارت «مملوءَه اخلافها» در توصیف ناقه (شتر ماده) است، که برای بیان #آمادگی_جنگ استعاره شده است، یعنی همانگونه که پستان های ناقه از شیر پر می گردد و آماده دوشیدن می شود، جنگ نیز افراد و وسایل خود را به حد کمال فراهم می سازد و شرایط درگیری مهیا می گردد. (انصاری قمی. ۱۳۴۵. ص ۳۶۰)
د) وسیاتی غد بما لا تعرفون (فردایی است که خواهد آمد و شما به چگونگی آن آگاهی ندارید) عبارتی است که توسط حضرت امیر(ع) برای توصیف شرایط قبل از ظهور امام زمان (عج) بکار رفته است تا بزرگ و #عظیم_بودن رویدادهایی که در آن زمان به وقوع خواهد پیوست را به ما یادآوری کند. (شریعتی- ص ۱۱۸)
د) لحظه قیام امام دوازدهم در کلام حضرت علی(ع)
امام علی (ع) در کلمات غریب شماره ی (۱) به توصیف لحظه ای که حضرت مهدی (عج) قیام خود را آغاز می کند پرداخته است. ایشان می فرمایند:
فإذا کان ذلک ضرب یعسوب الدین بذنبه (پیشوای دین با طوفندگی قیام می کند.) (انصاری قمی. ۱۳۴۵.ص ۱۱۳۲)
استفاده از عبارت «ضربه بذنبه» از آن جهت مورد استفاده حضرت علی (ع) قرار گرفته تا لحظه #قیام _حضرت_مهدی (عج) را به حمله و خشم شیر درنده تشبیه کند.
👈🏻 مترجمین نهج البلاغه علاوه بر معنای فوق، بیان می دارند که عبارت «ضربه بذنبه» کنایه از طوفندگی و خشم حضرت مهدی (عج) هنگام قیام است که این طوفندگی به خاطر احیای دین خدا بوجود آمده است. (نواب لاهیجانی. ۱۳۷۹. ص ۱۲۸۹)
شریعتی در این باره معتقد است این جمله که حضرت مهدی (عج) با طوفندگی حرکت خود را آغاز می کنند، این محتوا را می رساند که ایشان زنده و غایب هستند و زمانی که لازم شد قیام می کنند. این مسئله تأیید ادعای شیعیان درباره حضرت مهدی (عج) است مبنی بر اینکه شیعه معتقد به تولد و زندگی و غیبت امام عصر (عج) است اما اهل تسنن معتقدند مهدی موعود (عج) هنوز به دنیا نیامده است. شریعتی می گوید که اثبات ادعای تشیع درباره ی حیات امام زمان (عج) در ابتدا مورد توجه یکی از مترجمین و شارحین غیر شیعه ی نهج البلاغه یعنی ابن ابی الحدید معتزلی هم قرار گرفته اما او در انتهای مباحثش به خاطر تعصب، حرف خود را انکار و از اعتقاد معتزله جانبداری می کند. (شریعتی . ص ۱۳۵)
🔺منابع کامل 👇👇👇
۱) انصاری قمی- محمدعلی- ۱۳۴۵- ترجمه و شرح نهج البلاغه- قم
۲) خلیلی- سیدجعفر- ۱۳۷۸- نسیم ولایت- نشر همسایه - قم- چاپ اول.
۳) دشتی- محمد- ۱۳۸۴- ترجمه نهج البلاغه- انتشارات قدس- قم- چاپ پنجم.
۴) زمانی- مصطفی- ۱۳۷۴- ترجمه نهج البلاغه- نشر پیام اسلام- تهران.
۵) شریعتی مزینانی- امامت در نهج البلاغه- نشر بعثت.
۶) شیروانی- علی- ۱۳۸۸- ترجمه نهج البلاغه - نشر نسیم حیات- قم- چاپ پنجم.
۷) فیض الاسلام- حاج سید علینقی- ۱۳۵۱- ترجمه و شرح البلاغه.
۸) معادیخواه- عبدالمجید- ۱۳۷۳- خورشید بی غروب- نشر ذره- تهران- چاپ اول.
۹) میثم البحرانی- کمال الدین- ۱۴۰۴ قمری- شرح نهج البلاغه- نشر دفتر نشر الکتاب- چاپ دوم.
۱۰ و ۱۱) نواب لاهیجانی- میرزا محمدباقر- ۱۳۷۹- شرح نهج البلاغه- جلد اول و دوم- نشر میراث مکتوب- تهران- چاپ اول.#اللھم‌عجلݪوݪیڪ‌اݪفࢪج
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
6.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️چرا به نهم و دهم #محرم عاشورا و #تاسوعا می گوییم ؟
⁉️چه کسی نام روز نهم و دهم #محرم را اینگونه نامید ؟
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
راهکارجهت‌تسلی‌دل‌حضرت.mp3
1.06M
⁉️توصیه هایی جهت تسکین قلب نازنین امام عصر عج برمصیبتهای جد غریبش امام حسین ع:
⭕️پاسخ: #ابراهیم_افشاری
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
10.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پست_ویژه ۲ امروز کانال منتظران ظهور
لحظه شهادت حضرت ابولفضل العباس علیه‌السلام
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
1_5819331064-AudioConverter.mp3
4.74M
برای کسب رضایت حضرت و تسلی دل امام (عج) در این ایام سوگواری امام حسین (ع) چه اعمالی انجام دهیم ⁉️
⭕️ پاسخ: #ابراهیم_افشاری
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
13.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پست_ویژه ۳ امروز کانال منتظران ظهور
▪️انیمیشن روز #تاسوعا
به به #جانم_ابوفاضل
گر چه با اندک سپاه، کربلا آمد حسین....
تا تو را میدید میگفت:مرحبا بر "لشکرم"
#یا_ابالفضل_العباس
#اللھم‌عجلݪوݪیڪ‌اݪفࢪج 🏴
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔@montazerane_zohour
📌 ساقی تشنگان مرام و معرفت…
▪️ چشم می‌گردانم…
گوش تیز می‌کنم…
مجلسی، روضه‌ای، مدحی...
هرجا که نامی از ابوالفضل باشد، خودم را می‌رسانم.
▫️ سال‌هاست در جست‌و‌جوی رد و نشانی از مولایم، کوچه‌به‌کوچه، روضه‌های عباس را پیدا می‌کنم و ساعتی می‌نشینم، دست‌به‌دامان قمر بنی‌هاشم می‌شوم تا شاید عطر وجود صاحب الزمان را لحظه‌ای حس کنم…
مطمئنم که می‌آید. خودش قول داده است که می‌آید. آخر مولایم، عمویش عباس را خیلی دوست دارد.
▪️ من هم می‌خواهم همچون ابوالفضل، دار و ندارم را به پای حسین خویش بریزم و کاشف‌الکربش باشم.
این را از عباس ابن علی خواسته‌ام و می‌دانم دریغ نمی‌کند…
که او باب الحوائج است و ساقی تشنگان مرام و معرفت…
▫️ سلام بر عبد صالح خدا
و سلام بر حسین زمان، مهدی
📖 #دلنوشته_مهدوی ؛ ویژه نهم #محرم
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
13.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پست_ویژه ۴ امروز کانال منتظران ظهور
#انیمیشن #شهات حضرت #عباس
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
🔴 قاتلین اصلی امام حسین، ابوبکر و عمر بودند
🌕 گرچه افرادی زیادی در قتل امام حسین علیه السلام مشارکت داشتند، اما شیعیان باید بدانند که مسبب و عاملین اصلی این جنایت، ابوبکر و عُمَر اند؛ آری سقیفه سازان بودند که با پایه ریزی نفاق، خیانت و بی توجهی به اوامر و وصیت پیغمبر نسبت به اهل بیت خویش و غصب مقام خلافت و نیز فریب امّت، کار را بدانجا رسانیدند که حجّت ﷲ و سبط نبی به فجیع ترین شکل ممکن کشته و ذبح گردید. خطیب خوارزمی، از علمای اهل سنّت در کتاب خویش نقل می‌کند که: امام حسین علیه السلام پس از اصابت تیر، دست بر زخم گذاشتند و خون آنرا به سر و محاسن خود کشیدند و فرمودند: به خدا قسم همین گونه مخضوب و آغشته به خون جدم محمّد صلّی ﷲ علیه و آله را ملاقات کرده و خواهم گفت که ای رسول خدا! فلانی و فلانی (ابوبکر و عمر) مرا کشتند.
وَ قَالَ هَکَذَا وَ اللَّهِ أَکُونَ حَتَّى أَلْقَى جَدِّی مُحَمَّداً وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِی وَ أَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنِی فُلَانٌ وَ فُلَانٌ.
📗منبع مخالفین:
مقتل الحسين خوارزمی، ج۲،ص ۳۹
منبع شیعه:
📗بحار الأنوار، ج ۴۵، ص ۵۱
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 روایتی از شفای فرزند یک مسیحی به
عنایت قمر منیر بنی هاشم ( ع )
و نیت خدمت این ارمنی مسیحی
هر سال در ماه محرم
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour