• اصہــب و ابـــقــع کيسٺــند°•⁉️
#اصهب_کیست ⁉️
✅#اصهب در لغت به معنای #شتر_سرخ_موست ست و به رومیان نیز به دلیل رنگ چهره و دشمنی با اسلام گفته می شود (1)
به معنای خاص نام یکی از دو مدّعی #قدرت و #رقیب سفیانی است.
🔰بر اساس روایات اصهب و ابقع #دو_رهبر مخالف سفیانیاند که سفیانی در منطقه #شام با آنها به نزاع برمیخیزد و بر آنان چیره میشود.
✅ #ابقع در لغت :
ابلق یعنی هر #شیئ سیاه و سفید و به خصوص به #کلاغ_سیاهی که با #سفیدی آمیخته باشد و به هر شخص #پلید و به #ابرص و #شوره_زار و کسی که لباس #وصله_دار و #رنگارنگ می پوشد، تعبیر شده است.
✳️روایات درباره او و اصهب به اجمال سخن گفتهاند.
✨ در این باره به حدیثی از امام باقر (ع) برمیخوریم که میفرمایند:
از شرّ اصهب ابرص پرهیز کن‼️»
پرسیدند: اصهب کیست⁉️
فرمودند: «ابقع».
پرسیدند: ابقع کیست⁉️
فرمودند: «ابرص»
سپس فرمودند: «از شرّ سفیانی نیز پرهیز کن» در این حدیث اصهب و ابقع یک نفر معرفی شده (2)]
💥 اما بر اساس بیشتر احادیث اصهب و ابقع نام دو نفر است.
✅ احتمالاً اصهب #غیر_مسلمان است؛ زیرا برخی از روایات او را با صفت علج معرفی کردهاند و این تعبیر معمولاً درباره سربازان کافر به کار می رود.
از روایاتی که ابقع و اصهب را نکوهش کرده اند، چنین برمی آید که مواضع سیاسی آنان مخالف اسلام و طرفدار دشمنان دین و کافرند.
🔻 بنابراین معنی اختلاف و درگیری دو گروه نظامی در سرزمین «شام» که در روایات آمده، همان اختلاف دو زمامدار بر سر زمامداری منطقه است.
✅ به نظر می رسد که مرکز فرماندهی ابقع، در پایتخت قرار دارد. چون روایات دلالت دارند که قیام اصهب از خارج پایتخت یا مرکز آغاز می شود. هیچ یک از این دو فرمانده نمی توانند بر دیگری پیروزی قاطعی به دست آورند.
💦 سفیانی از این فرصت استفاده کرده، از خارج پایتخت دست به یورش می زند و هر دو نفر را تار و مار می کند. (1)
✪ امام علی (ع) فرمودند:
«از شام سه پرچم برافراشته می شود: پرچم اصهب، ابقع و سفیانی.» (2)
✪ امام رضا (ع) نیز می فرمایند:
«از نشانه های ظهور آن حضرت، ویرانی شام به هنگام برخورد سه لشکر در زیر پرچم های سفیانی، اصهب و ابقع است.» (3)
📚 منابع:
1. بحارالانوار، ج 52، ص 212؛ عصر ظهور، ص 106.
2. معجم الاحادیث الامام المهدی (ع)، ج 3، ص 81؛ سفیانی از ظهور تا افول، ص 58.
3. روزگار رهایی، ج 2، ص 993.
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
📌 تکلیف مردم بعد از ظهور
در این باره دو دسته #آیات و #روایات وجود دارد:
1️⃣دسته اول، آیات و روایاتی است که ظاهر آنها وجود #غیر_مسلمان در دوران حکومت حضرت مهدی (ع) است
👈 مانند آیه: «یهود می گوید: دست خدا بسته است... و کینه و دشمنی را تا قیامت میان آنان افکندیم.» (مائده: 64)
👈 و مشابه این آیه، درباره ی مسیحیت نیز آمده است، (مائده: 14)
👈مقتضای ظاهر این آیات، آن است که دین #بهود و #مسیحیت، تا قیامت باقی خواهند بود.
2️⃣دسته دوم، آیات و روایاتی است که ظاهر آنها می رساند که در زمان امام مهدی (ع) همه مردم، #مسلمان می شوند و هیچ دینی جز #اسلام باقی نخواهد ماند؛ مانند آیه: «و برای او، هر آن که در آمان و زمین است، تسلیم هستند؛ از روی میل یا به اجبار و به سوی او، بازگردانده می شوند». (آل عمران 83)
◽️ روایات، مربوط به دو دوران از حکومت حضرت مهدی (ع) است: دسته اول، اشاره به سیره وروش حضرت در ابتدای ظهور دارد و دسته دوم، اشاره به دوره #تحکیم و #تثبیت حاکمیت حضرت مهدی عج
👈توضیح اینکه آن حضرت، در ابتدای ظهور، تنها #کافرانی را که به ظلم و فساد در زمین مشغولند، سرکوب می کند و از بین می برد؛
👈ولی با کافرانی که از ظلم و جور و فساد دورند و پذیرای حکومت دادگستر آن حضرت هستند، همانند سیره پیامبر اکرم (ص) از سر مسالمت رفتار می کند و از آنان، #جزیه می گیرد. به تدریج، با برقراری عدل و فراگیری آن در سراسر زمین و از بین بردن باطل ها و بدعت ها و آشکار شدن نشانه ها و آیا حق، حجت های روشن الهی بر مردم تمام می شود و دیگر جای هیچ عذری برای کفر و شرک باقی نخواهد ماند.
✅ در آن دوره، همه مردم، مسلمان خواهند شد.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour