eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.4هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
333 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی آزاد 💯 پیام ناشناس 👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ✳️ : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم : ✨ من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت : 🌷✨ من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ 🔻 : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ : به يكي از مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ✳️ : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم : ✨ من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت : 🌷✨ من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ 🔻 : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ : به يكي از مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ✳️ : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم : ✨ من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت : 🌷✨ من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ 🔻 : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ : به يكي از مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 •°☆》 🔸 قسمتي از روايات📑 كه در آنها آمده : در اصول كافي📙 به سند خود از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام است كه : 🌸✨ رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم : 🌷✨حديث آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم صعب و مستصعب است كه يا يا خداوند دلش را به ايمان باشد ، به آن ايمان نياورد✋🏻 ، پس هر آنچه از حديث آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم به شما رسيد ، و دلتان بر آن نرم شد ، و آن را شناختيد ، آن را بپذيريد✔️ ، ⏪و آنچه كه دلتان از آن رميد و ناآشنا بود ، آن را به خدا و رسول و عالم از آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم رد كنيد ، ☝️🏻همانا كسي هلاك شونده است كه چيزي از آن را برايش بازگو كنند و تحمل ننمايد و بگويد : به خدا چنين نيست ، به خدا چنين نيست ، و انكار همان كفر است(۱)✨ 🔹و نيز به سند مرفوعي از حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام آمده : 🌺✨به درستي كه حديث ما صعب مستصعب است كه سينه هاي نوراني💖 يا دلهاي سالم و يا اخلاق نيكو همانا خداوند از شيعيان ما [به ولايت ما ] پيمان گرفته همچنان كه از بني آدم با اَلَستُ بَرَبِّكُمْ ، آيا پروردگار شما نيستم ، [به ربوبيت خويش ] پيمان بست . ⏪ پس هر آنكه [پيمان ما را ]وفا نمود خداوند او را به بهشت وفا كند ، ⏪و هر كس با ما دشمني ورزد و حقّمان را به ما ادا ننمايد ، در آتش جهنّم هميشه خواهد سوخت🔥⚠️✨(۲) ↩️همچنين از امام صادق عليه السلام ، از حضرت امام زين العابدين عليه السلام است كه : 🌸✨ به تحقيق كه علم علما صعب مستصعب است كه آن را تحمل نكند مگر پيغمبر مرسل يا فرشته ّ مقرب و يابنده مؤمني كه خداوند دلش را براي ايمان آزموده باشد....(۳)✨ 🔸اين حديث را صفّار نيز در بصائر الدرجات📓 آورده و نيز به سند خود از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام روايت كرده كه : 🌼✨حديث ما است كه متحمل آن نشود مگر فرشته مقرّب يا پيغمبر مرسل يا مؤمن امتحان شده و يا شهري كه دژ محكم داشته باشد . پس هنگامي كه امر ما واقع گردد و ما بيايد ، مرد از شيعيان ما از شير جري تر و از نيزه بُرنده تر خواهد بود ، دشمن ما را زيرپاهايش لگد مي كند و با پنجه هاي دستش او را مي زند ، و اين در موقعي است كه (۴)✨ 📄ص : 505 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی، ۱ ، ۴۰۱ ۲)کافی ، ۱ ، ۴۰۱ ۳)کافی، ۱ ، ۴۰۱ ۴)بصائر الدرجات، ۲۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313