eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.4هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
334 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی آزاد 💯 پیام ناشناس 👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
هدف پروردگار از «قصاص» چیست؟ ✅قرآن به ما پاسخ می دهد... 🔹در آیه ۴۵ سوره مائده آمده است: و در تورات بر بنی اسرائیل حکم کردیم که نَفْس را در مقابل نَفْس قصاص کنید و چشم را مقابل چشم و بینی را به بینی و گوش را به گوش و دندان را به دندان و هر زخمی را قصاص خواهد بود. پس هر گاه کسی حق قصاص را ببخشد، نیکی کرده و کفاره (گناه) او خواهد شد و هر کس به خلاف آنچه خدا فرستاده حکم کند از ستمکاران خواهد بود. 🔹می‌توانید تفسیر و روایت امام صادق (ع) مرتبط با این آیه را در متن زیر بخوانید: ◽️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَکَتَبْنَا عَلَیْهِمْ فِیهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ کَفَّارَةٌ لَهُ ۚ وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ 💢تفسیر آیه ۴۵ سوره مائده: در این آیه، قانون قصاص مطرح شده و شاید نشان آن باشد که قانون قصاص درجامعه سبب نور و هدایت است. همان گونه که در آیه دیگر می‌خوانیم: «وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ» و برای شما در قصاص حیات وزندگی است. نام بردن از چشم و گوش در قانون قصاص از باب نمونه است و گرنه آسیب به هر عضوی قصاص دارد. امام صادق (ع) درباره این آیه فرمودند:خداوند به اندازه آنچه از قصاص عفو شود، از گناهان او می‌بخشد. در تورات، «دیه» نیست، مجرم یا قصاص می‌شود یا عفو؛ امّا در اسلام، دیه به عنوان راه سوم مطرح است. 🔽پیام‌های آیه ۴۵ سوره مائده: ۱-همه انسان‌ها از هر نژاد و قبیله، فقیر و غنی، در مقابل قانون یکسانند و خون کسی رنگین‌تر از دیگری نیست. «النَّفْسَ بِالنَّفْسِ» ۲-قصاص، در ادیان پیشین هم بوده است. «کَتَبْنا عَلَیْهِمْ فِیها» (اسلام و ادیان دیگر، قوانین مشابهی دارند.) ۳-صدقه، تنها انفاق مالی نیست، عفو و گذشت از مجرم هم نوعی صدقه است. «فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ» ۴-عفو ما از مجرم، عفو الهی را بدنبال دارد. «فَهُوَ کَفّارَهٌ لَهُ» (شاید هم مراد این باشد که عفو ما، کفاره گناه مجرم باشد و او در قیامت، به خاطر عفو ما گرفتار عذاب نشود) ۵-در اسلام همراه مسائل کیفری، مسائل اخلاقی هم مطرح است. «وَ کَتَبْنا عَلَیْهِمْ فِیها ... قِصاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ» ۶-جریمه مالی و حبس، به تنهایی نمی‌تواند عاملی برای بازداشتن مجرم از جرم باشد. «النَّفْسَ بِالنَّفْسِ» ۷-اگر حکم خدا جاری نشود ظلم، جامعه را فرا می‌گیرد. «وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِکَ هُمُ الظّالِمُونَ _؏َـجِّـلْ _لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❣ @montazeranzohour_313