eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.3هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
7.6هزار ویدیو
272 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی مطالب بدون ذکر لینک جایز است کانال دیگرمون👇 https://eitaa.com/rahhosein403 خادم👇 @AdminMehdigharib313 پیام ناشناس :انتقادات و پیشنهادات👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔸اين روايات📑 دلالت ميكند كه از مؤمنين به منظور واقع مي‌شود✔️ ، ⏪ همچنانكه واقع مي گردد ، *⃣به علاوه قائلين به اختصاص به درخواست إسقاط عذاب ، لازم است كه قائل شوند به اينكه در حق عاصيان نيز طلب ثواب بايد باشد ، به توضيح اينكه هر كس قائل است كه به شفاعت شافعان حاصل مي شود✔️ ↩️ همچنين قائل است كه به سبب آن شفاعت داخل بهشت مي گردند ، كه اگر شفاعت فقط طلب برداشتن عقوبت بود مي‌بايست گفته شود : ▪️هر كس برايش شفاعت گردد نه داخل بهشت مي شود و نه جهنم ، چون زمينه بهشت رفتن برايش نيست و شفاعت مانع از افتادنش به جهنم است ⏪ممكن است مناقشه بشود به اينكه : سبب داخل شدن به بهشت ايمان است و وقتي عقاب بر اثر شفاعت برداشته شد ديگر مقتضي تحقق مي يابد ، پس شفاعت براي طلب ثواب نيست✖️ ●به اين مناقشه به مي توان پاسخ داد: •°》 : اينكه بعضي از روايات📑 صراحت دارد كه داخل شدن به بهشت نيز با است ، چنانكه در امالي📙 و بحار📗 از رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم آمده كه : 🌷✨هر آن زن كه 👈🏻 شبانه روز پنج بخواند؛✔️ 👈🏻 و ماه رمضان بگيرد؛✔️ 👈🏻 و بيت اللَّه الحرام را بجاي آورد؛✔️ 👈🏻 و مالش را بپردازد؛ ✔️ 👈🏻و شوهرش را كند؛ ✔️ 👈🏻و بعد از من از علي نمايد ،✔️ ▶️ به دخترم فاطمه داخل بهشت مي‌شود(۱)✨✅ 🔹و در بحار📗 در حديث و دوستانش آمده : ⏪پس : 💫اي دوستان من ، بازگرديد و بنگريد ☆ 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را دوست داشته ، ☆و 👈🏻 شما را به خاطر محبّت فاطمه عليها السلام غذا داده؛ ☆و 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را پوشانيده؛ ☆و 👈🏻 در راه محبّت فاطمه جرعه ای نوشانيده؛ ☆ 👈🏻 به راه محبّت فاطمه غيبتي از شما رد كرده ، ✅ و او را (۲)💫 📄ص : 391 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار ، ۸ ، ۵۹ ۲)بحارالأنوار، ۸ ، ۵۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔻۱۴ 》مستجاب شدن دعا 🔸يعني اينكه هرگاه 🤲🏻 دعايش را با عليه السلام مقرون گرداند به سبب دعا براي آن حضرت 🔹 اين معني - از عقل و نقل - است:👇🏻 ◾️ : بدون شك صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه مستجاب است✔️ ، ☝️🏻زيرا كه مقتضي موجود و مانع مفقود مي باشد ، و هردو معني واضح است . و تأخير در اجابت اصل آن را نفي نمي‌كند ، پس اگر شخص را به حضرت صاحب الامر عليه السلام اختصاص دهد ، مقتضاي كرم خداوند اكرم الاكرمين آن است كه مابين آنها را نيز به هدف اجابت برساند ، ↩️و نيز خداوند در ميان بندگان مقرّر ساخته كه هر كس كالاهاي مختلفي را با يك معامله خريداري كند كه قسمتي از آنها معيوب باشد ، بايد يا همه را رد كند يا همه را بپذيرد و نمي‌شود تنها معيوب را رد كند ◾️ : قسمتي از گناهان و زشتيها مانع از اجابت دعاها است ، پس صاحب الزمان عليه‌السلام ، آن گناهان كه مانع از استجابت دعا است آمرزيده مي شود و ، و خداوند آن را مي نمايد✔️ ، و در مكرمت هجدهم خواهد آمد كه است ◾️ : سابقاً گفتيم كه عليه السلام آن است كه آن حضرت در حق دعا كننده دعا مي نمايند ، و بدون ترديد براي برآورده شدن حاجتهاي آن دعا كننده ، مقتضي استجابت هردعايي است كه او از درگاه الهي مسئلت نموده است ◾️ : در اصول كافي📗 در بر محمد و آل محمد صلي االله عليه وآله وسلم مرسلاً از امام صادق عليه السلام آمده كه : 🌺✨هر كس به درگاه خداوند داشته باشد ، بايد ↩️ سپس خود را بطلبد ، ↩️ و آنگاه با دعايش را برد كه خداوند گرامي تر از آن است☝️🏻 كه دو طرف را بپذيرد و وسط آن را رها كند ،زيرا كه از استجابت صلوات و درود بر محمد و آل او (۱)✨ ✍🏻مي‌گويم : جهت دلالت اين حديث بر مطلب اينكه : ياد شده عامّ است و شامل هردعايي است كه بين دو دعاي مستجاب واقع شود ،☝️🏻 زيرا كه خداوند متعال كريم تر از آن است كه هردو طرف را اجابت كند و آنچه در ميانه هست رد نمايد . 🔸ودر وجه اول بيان كرديم كه حتماً مستجاب است ، پس اين دليل نقلي ، شاهدي بر آن دليل عقلي ، نيز هست✔️ 📄ص: 403 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۴۹۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔸اين روايات📑 دلالت ميكند كه از مؤمنين به منظور واقع مي‌شود✔️ ، ⏪ همچنانكه واقع مي گردد ، *⃣به علاوه قائلين به اختصاص به درخواست إسقاط عذاب ، لازم است كه قائل شوند به اينكه در حق عاصيان نيز طلب ثواب بايد باشد ، به توضيح اينكه هر كس قائل است كه به شفاعت شافعان حاصل مي شود✔️ ↩️ همچنين قائل است كه به سبب آن شفاعت داخل بهشت مي گردند ، كه اگر شفاعت فقط طلب برداشتن عقوبت بود مي‌بايست گفته شود : ▪️هر كس برايش شفاعت گردد نه داخل بهشت مي شود و نه جهنم ، چون زمينه بهشت رفتن برايش نيست و شفاعت مانع از افتادنش به جهنم است ⏪ممكن است مناقشه بشود به اينكه : سبب داخل شدن به بهشت ايمان است و وقتي عقاب بر اثر شفاعت برداشته شد ديگر مقتضي تحقق مي يابد ، پس شفاعت براي طلب ثواب نيست✖️ ●به اين مناقشه به مي توان پاسخ داد: •°》 : اينكه بعضي از روايات📑 صراحت دارد كه داخل شدن به بهشت نيز با است ، چنانكه در امالي📙 و بحار📗 از رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم آمده كه : 🌷✨هر آن زن كه 👈🏻 شبانه روز پنج بخواند؛✔️ 👈🏻 و ماه رمضان بگيرد؛✔️ 👈🏻 و بيت اللَّه الحرام را بجاي آورد؛✔️ 👈🏻 و مالش را بپردازد؛ ✔️ 👈🏻و شوهرش را كند؛ ✔️ 👈🏻و بعد از من از علي نمايد ،✔️ ▶️ به دخترم فاطمه داخل بهشت مي‌شود(۱)✨✅ 🔹و در بحار📗 در حديث و دوستانش آمده : ⏪پس : 💫اي دوستان من ، بازگرديد و بنگريد ☆ 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را دوست داشته ، ☆و 👈🏻 شما را به خاطر محبّت فاطمه عليها السلام غذا داده؛ ☆و 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را پوشانيده؛ ☆و 👈🏻 در راه محبّت فاطمه جرعه ای نوشانيده؛ ☆ 👈🏻 به راه محبّت فاطمه غيبتي از شما رد كرده ، ✅ و او را (۲)💫 📄ص : 391 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار ، ۸ ، ۵۹ ۲)بحارالأنوار، ۸ ، ۵۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔻۱۴ 》مستجاب شدن دعا 🔸يعني اينكه هرگاه 🤲🏻 دعايش را با عليه السلام مقرون گرداند به سبب دعا براي آن حضرت 🔹 اين معني - از عقل و نقل - است:👇🏻 ◾️ : بدون شك صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه مستجاب است✔️ ، ☝️🏻زيرا كه مقتضي موجود و مانع مفقود مي باشد ، و هردو معني واضح است . و تأخير در اجابت اصل آن را نفي نمي‌كند ، پس اگر شخص را به حضرت صاحب الامر عليه السلام اختصاص دهد ، مقتضاي كرم خداوند اكرم الاكرمين آن است كه مابين آنها را نيز به هدف اجابت برساند ، ↩️و نيز خداوند در ميان بندگان مقرّر ساخته كه هر كس كالاهاي مختلفي را با يك معامله خريداري كند كه قسمتي از آنها معيوب باشد ، بايد يا همه را رد كند يا همه را بپذيرد و نمي‌شود تنها معيوب را رد كند ◾️ : قسمتي از گناهان و زشتيها مانع از اجابت دعاها است ، پس صاحب الزمان عليه‌السلام ، آن گناهان كه مانع از استجابت دعا است آمرزيده مي شود و ، و خداوند آن را مي نمايد✔️ ، و در مكرمت هجدهم خواهد آمد كه است ◾️ : سابقاً گفتيم كه عليه السلام آن است كه آن حضرت در حق دعا كننده دعا مي نمايند ، و بدون ترديد براي برآورده شدن حاجتهاي آن دعا كننده ، مقتضي استجابت هردعايي است كه او از درگاه الهي مسئلت نموده است ◾️ : در اصول كافي📗 در بر محمد و آل محمد صلي االله عليه وآله وسلم مرسلاً از امام صادق عليه السلام آمده كه : 🌺✨هر كس به درگاه خداوند داشته باشد ، بايد ↩️ سپس خود را بطلبد ، ↩️ و آنگاه با دعايش را برد كه خداوند گرامي تر از آن است☝️🏻 كه دو طرف را بپذيرد و وسط آن را رها كند ،زيرا كه از استجابت صلوات و درود بر محمد و آل او (۱)✨ ✍🏻مي‌گويم : جهت دلالت اين حديث بر مطلب اينكه : ياد شده عامّ است و شامل هردعايي است كه بين دو دعاي مستجاب واقع شود ،☝️🏻 زيرا كه خداوند متعال كريم تر از آن است كه هردو طرف را اجابت كند و آنچه در ميانه هست رد نمايد . 🔸ودر وجه اول بيان كرديم كه حتماً مستجاب است ، پس اين دليل نقلي ، شاهدي بر آن دليل عقلي ، نيز هست✔️ 📄ص: 403 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۴۹۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔸اين روايات📑 دلالت ميكند كه از مؤمنين به منظور واقع مي‌شود✔️ ، ⏪ همچنانكه واقع مي گردد ، *⃣به علاوه قائلين به اختصاص به درخواست إسقاط عذاب ، لازم است كه قائل شوند به اينكه در حق عاصيان نيز طلب ثواب بايد باشد ، به توضيح اينكه هر كس قائل است كه به شفاعت شافعان حاصل مي شود✔️ ↩️ همچنين قائل است كه به سبب آن شفاعت داخل بهشت مي گردند ، كه اگر شفاعت فقط طلب برداشتن عقوبت بود مي‌بايست گفته شود : ▪️هر كس برايش شفاعت گردد نه داخل بهشت مي شود و نه جهنم ، چون زمينه بهشت رفتن برايش نيست و شفاعت مانع از افتادنش به جهنم است ⏪ممكن است مناقشه بشود به اينكه : سبب داخل شدن به بهشت ايمان است و وقتي عقاب بر اثر شفاعت برداشته شد ديگر مقتضي تحقق مي يابد ، پس شفاعت براي طلب ثواب نيست✖️ ●به اين مناقشه به مي توان پاسخ داد: •°》 : اينكه بعضي از روايات📑 صراحت دارد كه داخل شدن به بهشت نيز با است ، چنانكه در امالي📙 و بحار📗 از رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم آمده كه : 🌷✨هر آن زن كه 👈🏻 شبانه روز پنج بخواند؛✔️ 👈🏻 و ماه رمضان بگيرد؛✔️ 👈🏻 و بيت اللَّه الحرام را بجاي آورد؛✔️ 👈🏻 و مالش را بپردازد؛ ✔️ 👈🏻و شوهرش را كند؛ ✔️ 👈🏻و بعد از من از علي نمايد ،✔️ ▶️ به دخترم فاطمه داخل بهشت مي‌شود(۱)✨✅ 🔹و در بحار📗 در حديث و دوستانش آمده : ⏪پس : 💫اي دوستان من ، بازگرديد و بنگريد ☆ 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را دوست داشته ، ☆و 👈🏻 شما را به خاطر محبّت فاطمه عليها السلام غذا داده؛ ☆و 👈🏻 به محبّت فاطمه شما را پوشانيده؛ ☆و 👈🏻 در راه محبّت فاطمه جرعه ای نوشانيده؛ ☆ 👈🏻 به راه محبّت فاطمه غيبتي از شما رد كرده ، ✅ و او را (۲)💫 📄ص : 391 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار ، ۸ ، ۵۹ ۲)بحارالأنوار، ۸ ، ۵۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔻۱۴ 》مستجاب شدن دعا 🔸يعني اينكه هرگاه 🤲🏻 دعايش را با عليه السلام مقرون گرداند به سبب دعا براي آن حضرت 🔹 اين معني - از عقل و نقل - است:👇🏻 ◾️ : بدون شك صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه مستجاب است✔️ ، ☝️🏻زيرا كه مقتضي موجود و مانع مفقود مي باشد ، و هردو معني واضح است . و تأخير در اجابت اصل آن را نفي نمي‌كند ، پس اگر شخص را به حضرت صاحب الامر عليه السلام اختصاص دهد ، مقتضاي كرم خداوند اكرم الاكرمين آن است كه مابين آنها را نيز به هدف اجابت برساند ، ↩️و نيز خداوند در ميان بندگان مقرّر ساخته كه هر كس كالاهاي مختلفي را با يك معامله خريداري كند كه قسمتي از آنها معيوب باشد ، بايد يا همه را رد كند يا همه را بپذيرد و نمي‌شود تنها معيوب را رد كند ◾️ : قسمتي از گناهان و زشتيها مانع از اجابت دعاها است ، پس صاحب الزمان عليه‌السلام ، آن گناهان كه مانع از استجابت دعا است آمرزيده مي شود و ، و خداوند آن را مي نمايد✔️ ، و در مكرمت هجدهم خواهد آمد كه است ◾️ : سابقاً گفتيم كه عليه السلام آن است كه آن حضرت در حق دعا كننده دعا مي نمايند ، و بدون ترديد براي برآورده شدن حاجتهاي آن دعا كننده ، مقتضي استجابت هردعايي است كه او از درگاه الهي مسئلت نموده است ◾️ : در اصول كافي📗 در بر محمد و آل محمد صلي االله عليه وآله وسلم مرسلاً از امام صادق عليه السلام آمده كه : 🌺✨هر كس به درگاه خداوند داشته باشد ، بايد ↩️ سپس خود را بطلبد ، ↩️ و آنگاه با دعايش را برد كه خداوند گرامي تر از آن است☝️🏻 كه دو طرف را بپذيرد و وسط آن را رها كند ،زيرا كه از استجابت صلوات و درود بر محمد و آل او (۱)✨ ✍🏻مي‌گويم : جهت دلالت اين حديث بر مطلب اينكه : ياد شده عامّ است و شامل هردعايي است كه بين دو دعاي مستجاب واقع شود ،☝️🏻 زيرا كه خداوند متعال كريم تر از آن است كه هردو طرف را اجابت كند و آنچه در ميانه هست رد نمايد . 🔸ودر وجه اول بيان كرديم كه حتماً مستجاب است ، پس اين دليل نقلي ، شاهدي بر آن دليل عقلي ، نيز هست✔️ 📄ص: 403 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۴۹۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313