بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ❇️ از دست و زبان که بر آید. کز عهدهٔ شکرش به در آید. 💢💥از امور فطریه، که هر انسان جِبِلّةً (ذاتی) و فطرتاً بدان حکم می‌کند؛ احترام مُنعِم (نعمت‌دهنده) است. و هر کس در کتاب ذات خود اگر تأملی کند؛ می‌بیند که باید از کسی که به انسان نعمتی داد احترام کند. و معلوم است هر چه نعمت بزرگ‌تر باشد، و مُنعم در آن انعام (نعمت) بی‌غَرَض‌تر باشد؛ احترامش در نظر فطرت لازم‌تر و بیش‌تر است. 🔻مثلاً فرق واضح است؛ در احترام بین کسی که به شما یک اسب می‌دهد؛ و آن منظور نظرش هست؛ با کسی که یک ده شش‌دانگی بدهد؛ و در این دادن مِنّتی هم نگذارد. مثلاً اگر دکتری شما را از کوری نجات داد؛ فطرتاً او را احترام می‌کنید؛ و اگر از مرگ نجات داد بیش‌تر احترام می‌کنید. 🔻اکنون ملاحظه کن نعمت‌های ظاهره و‏ باطنه که مالِک الملوک جلّ‌شأنه (پروردگار متعال) به ما مرحمت کرده ، که اگر جن و انس بخواهند یکی از آن‌ها را به ما بدهند نمی‌توانند و ما از آن غفلت داریم. 🔻مثلاً این هوایی که ما شب و روز از آن استفاده می‌کنیم؛ و حیات ما و همه موجودات محیط، بسته به وجود آن است؛ که اگر یک ربع ساعت نباشد؛ هیچ حیوانی زنده نمی‌ماند؛ چه نعمت بزرگی است؛ که اگر تمام جنّ و انس بخواهند شبیه آن را به ما بدهند؛ عاجزند. 🔻و همین‌طور قدری متذکر (یادآور) شو سایر نِعَم (نعمت‌های) الهی را از قبیل صحت بدن و ‏قوای ظاهره (حواس ظاهری) از قبیل چشم و گوش و ذوق (چشایی) و لمس، و قوای باطنه از قبیل خیال و وهم و عقل و غیر آن، که هر یک منافعی دارد که حدّ ندارد. تمام این‌ها را مالک الملوک به ما عنایت فرموده، بدون این که از او بخواهیم و بدون این که به ما مِنّتی تحمیل فرماید. 🔻به این‌ها نیز اکتفا نفرموده، و انبیا و پیغمبران فرستاده، و کتبی فرو فرستاده، و راه سعادت و شقاوت و بهشت و جهنم را به ما نموده، و هر چه محتاج به او بودیم در دنیا و آخرت به ما عنایت فرموده، بدون این که به طاعت و عبادت ما احتیاجی داشته باشد؛ یا به حال او طاعت و معصیت ما فرقی کند. فقط از برای نفع خود ما امر و نهی فرموده. بعد از تذکر این نعمت‌ها و هزاران نعمت دیگر که حقیقتاً از شمردن کلیات آن، تمام بشر عاجز است؛ چه برسد به جزئیات آن، آیا در فطرت شما احترام همچو مُنعِمی لازم است؟ و آیا خیانت نمودن به همچو ولی‌نعمتی در نظر عقل چه حالی دارد؟ #پست_اخلاقی (قسمت ۴) 📚کتاب چهل حدیث (مرحوم امام خمینی) حدیث دوم، فصل «ذکر (یادآوری)» حسین‌دارابی

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ❇️ خدا روی ناموسش غیرت دارد. پس ای عزیز، بیدار شو و پنبه غفلت را از گوش برون کن. و خواب غفلت را بر چشم خود حرام نما، و بدان که تو را از خدای تعالی برای خود آفریده، چنانچه در حدیث قدسی می فرماید: «... ای پسر آدم، همه چیز را برای تو آفریدم؛ و تو را برای خود آفریدم.» و قلب تو را منزلگاه خود قرار داده. تو و قلب تو یکی از نوامیس الهیّه هستید؛ حق تعالی غیور است نسبت به ناموس خود، این قدر پرده‌دَری مکن به ناموس حق‌تعالی، دست‌درازی را روا مدار. 🔻بترس از غیرت حق‌تعالی که تو را در این عالم، همچنان رسوا کند که هر چه خواهی اصلاح کنی نتوانی. تو در ملکوت (باطن) خود در حضور حضرات ملائکه و انبیای عظام پرده ناموس الهی را پاره می‌کنی، و اخلاق فاضله (نیکو) را که به‌واسطه آن‌ها اولیا تَشَبُّه به حق پیدا می‌کنند؛ تسلیم غیر حق می‌کنی؟ و قلب خود را به دشمن حق می‌دهی؟ و شرک می‌ورزی در باطن ملکوت خود؟! 🔻بترس از آنکه حق‌تعالی علاوه بر آن که ناموس ملکوت تو را پاره کند؛ و تو را پیش انبیای عظام و ملائکه مقرّبین مُفتَضَح (بی‌آبرو) و رسوا کند؛ در همین عالم تو را مفتضح کند؛ و مبتلا کند به فَضیحَتی که جبران‌پذیر نباشد؛ و پاره شدن عصمتی که وصله‌بردار نباشد. 🔻حق‌تعالی «ستّار» (پوشاننده گناهان) است؛ ولی «غیور» هم هست، «ارحم الراحمین» (مهربان‌ترین مهربانان) است؛ ولی «اشدّ المعاقبین» (شدید‌ترین کیفردهنده) هم هست. سَتر می‌فرماید:(می‌پوشاند)؛ تا وقتی از حد نگذرد. ممکن است خدای نخواسته این کار بزرگ و این رسوایی ناهنجار، غیرت را بر سَتر (پوشش)، غلبه دهد. ... 🔻پس، قدری به خود آی و رجوع به خدا کن. و بازگشت به‌سوی او نما، که خدای تعالی رحیم است ؛ و پی بهانه می‌گردد برای رحمت. اگر رجوع کردی، به غفران (آمرزش) خود، سَتر می‌فرماید عیوب گذشته را و نمی‌گذارد کسی بر آن مطلع شود؛ و تو را صاحب فضیلت می‌کند؛ و اخلاق کریمه را در تو جلوه می‌دهد. ... ‏‏هان ای عزیز! تو خود دانی! می‌خواهی این را بپذیر یا آن را. ... خدای تعالی بی‌نیاز است از ما و همه مخلوقات و اخلاص ما و همه موجودات عالم.‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #پست_اخلاقی (قسمت 8) 📚 کتاب چهل حدیث (مرحوم امام خمینی) حدیث دوم، مقام دوم، فصل دوم حسین‌دارابی

🥀بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ الحمد لله رب العالمین🥀 🌺سَلام عَلیکُم🌺 🤲💚🤲السلام علیک یا اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)🤲💚🤲 ❇️ از دست و زبان که بر آید. کز عهدهٔ شکرش به در آید. 💢💥از امور فطریه، که هر انسان جِبِلّةً (ذاتی) و فطرتاً بدان حکم می‌کند؛ احترام مُنعِم (نعمت‌دهنده) است. و هر کس در کتاب ذات خود اگر تأملی کند؛ می‌بیند که باید از کسی که به انسان نعمتی داد احترام کند. و معلوم است هر چه نعمت بزرگ‌تر باشد، و مُنعم در آن انعام (نعمت) بی‌غَرَض‌تر باشد؛ احترامش در نظر فطرت لازم‌تر و بیش‌تر است. 🔻مثلاً فرق واضح است؛ در احترام بین کسی که به شما یک اسب می‌دهد؛ و آن منظور نظرش هست؛ با کسی که یک ده شش‌دانگی بدهد؛ و در این دادن مِنّتی هم نگذارد. مثلاً اگر دکتری شما را از کوری نجات داد؛ فطرتاً او را احترام می‌کنید؛ و اگر از مرگ نجات داد بیش‌تر احترام می‌کنید. 🔻اکنون ملاحظه کن نعمت‌های ظاهره و‏ باطنه که مالِک الملوک جلّ‌شأنه (پروردگار متعال) به ما مرحمت کرده ، که اگر جن و انس بخواهند یکی از آن‌ها را به ما بدهند نمی‌توانند و ما از آن غفلت داریم. 🔻مثلاً این هوایی که ما شب و روز از آن استفاده می‌کنیم؛ و حیات ما و همه موجودات محیط، بسته به وجود آن است؛ که اگر یک ربع ساعت نباشد؛ هیچ حیوانی زنده نمی‌ماند؛ چه نعمت بزرگی است؛ که اگر تمام جنّ و انس بخواهند شبیه آن را به ما بدهند؛ عاجزند. 🔻و همین‌طور قدری متذکر (یادآور) شو سایر نِعَم (نعمت‌های) الهی را از قبیل صحت بدن و ‏قوای ظاهره (حواس ظاهری) از قبیل چشم و گوش و ذوق (چشایی) و لمس، و قوای باطنه از قبیل خیال و وهم و عقل و غیر آن، که هر یک منافعی دارد که حدّ ندارد. تمام این‌ها را مالک الملوک به ما عنایت فرموده، بدون این که از او بخواهیم و بدون این که به ما مِنّتی تحمیل فرماید. 🔻به این‌ها نیز اکتفا نفرموده، و انبیا و پیغمبران فرستاده، و کتبی فرو فرستاده، و راه سعادت و شقاوت و بهشت و جهنم را به ما نموده، و هر چه محتاج به او بودیم در دنیا و آخرت به ما عنایت فرموده، بدون این که به طاعت و عبادت ما احتیاجی داشته باشد؛ یا به حال او طاعت و معصیت ما فرقی کند. فقط از برای نفع خود ما امر و نهی فرموده. بعد از تذکر این نعمت‌ها و هزاران نعمت دیگر که حقیقتاً از شمردن کلیات آن، تمام بشر عاجز است؛ چه برسد به جزئیات آن، آیا در فطرت شما احترام همچو مُنعِمی لازم است؟ و آیا خیانت نمودن به همچو ولی‌نعمتی در نظر عقل چه حالی دارد؟ #پست_اخلاقی 📚کتاب چهل حدیث (مرحوم امام خمینی) حدیث دوم، فصل «ذکر (یادآوری)» 🤲🌷🤲اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ "عَلَیهِ السَّلامُ" وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🤲🌷🤲 🤲اَللهُمً اجعَل عَواقِبِه اُمُورِنا خَیرا🤲 🖐وَالعاقِبَهُ لِلمُتَقین🖐 🌸🤲🌸التماس دعا🌸🤲🌸 @کانال منتظران ظهور🤲 🌺@montzranzhoor🌺