۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۸
🌞
👈 صلح امام حسن مجتبی (ع)؛ نیمه پنهان قیام عاشوراست
✔️مورخ خبیر، استاد علی ابوالحسنی (منذر)🔻
💥من عمیقا معتقدم که صلح امام حسن (ع)، نيمه پنهان قيام عاشوراست و بدون آن صلح، نه تنها قيام خونین کربلا در کار نبود بلکه معاويه فاتحه همه چیز را میخواند و همه چیز را تار و مار ميكرد. بنابراین آن صلح سرنوشت ساز، مقدمه و نيمه پنهان قیام عاشورا بود که البته خودش یک نوع قیام محسوب میشود.
💥سر لوئیس پلی، شرق شناس اروپایی قرن ۱۹ میلادی نیز در این باره میگوید: «اگر موفقیت یک نمایش به میزان تأثیری باشد که بر خوانندگان یا تماشاگران خود میگذارد، هیچ نمایشی تاکنون موفق تر از تراژدی جهان اسلام، یعنی تراژدی حسن و حسین نبوده است». به جرأت می توان گفت که امام حسن و امام حسین علیهماالسلام با یک خیزش عظیم و جریان ساز٬ تاریخ را از حرکت خود٬ پر کردند.
💥حال شاید بهتر دریابیم که منظور پیامبر اکرم (ص) از این فرمایش مهم چیست که: الحسن و الحسین امامان قاما أو قعدا.
🔰 کانال رسمی استاد مُنذر (ره):
telegram.me/monzer_ir
۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۸
✍
▪️پاسخ به یک شایعه جنجالی
💥 آیا حکم اعدام شیخ فضل الله نوری (ره) را آخوند خراسانی (ره) صادر کرد؟
✔️ حجت الاسلام محمدصادق ابوالحسنی🔻
🔹کسانی که به این شایعه دامن زدند، نه اعتقادی به مرجع مشروطهخواه٬ یعنی «آخوندخراسانی» داشتند و نه ارادتی به شهید مشروعهخواه «حاج شیخفضلالله نوری»!
ما دلایل محکمی داریم که این شایعه را از اساس رد میکند.
🔰طراح شایعه کیست؟
1⃣ این ادعای بی اساس٬ از سوی شیخابراهیم زنجانی -دادستان محکمه فرمایشی شیخ شهید- پخش شده تا در دادگاه، به حکم اعدام مشروعیت بدهد. ولی زنجانی همان کسی است که چندان اعتقادی به آخوندخراسانی نداشت؛ لذا بعدها برای حمایت از تقیزاده، به مرحوم آخوند نیز حمله کرد و تلویحا از ایشان به عنوان «اشرار»، «علمای سوء» و «دارای افکار فاسد» یاد کرد! ادعای او هم درباره حکم اعدام٬ سند معتبری ندارد.
🔰 اصل ماجرا چه بود؟
2⃣ ببینید اگر واقعا مرحوم آخوند، حکم اعدام شیخ را صادر کرده است٬ پس چرا جناب عبدالحسین کفایی در کتاب مرگی در نور به نقل از حاجمیرزا احمد (سومین فرزند آخوند) از اندوه شدید آخوندخراسانی در مرگ شیخ و برگزاری فاتحه در منزل ایشان خبر میدهد؟ آیا میشود که ایشان با وجود گریه و تاثر شدید و برگزاری مجلس عزا، خودشان حکم اعدام شیخ را صادر کرده باشند؟
خیر، باید عرض کنم که حتی مرحوم آخوند زودتر از اعدام شیخ شهید٬ تلگرافی به تهران زده بود و نسبت به حفظ جان شیخ سفارش کرده بود، ولی سران تندروی مشروطه آن را مخفی کردند.
🔰 واکنش مرحوم آخوند به اعدام شیخ شهید: از شدت تأثر٬ به زمین افتادند!
3⃣ حالا حقیقت ماجرا را برای شما عرض میکنم. حقیر، در ۱۵ شهریور ماه سال ۱۳۷۹ در معیت پدرم مرحوم استاد علیابوالحسنی(منذر) خدمت حجتالاسلام والمسلمین حاج میرزا عبدالرضا کفایی (فرزند میرزا احمد کفایی) بودم که ایشان گفتند:
«مرحوم پدرم آیتا...حاج میرزا احمد کفایی میفرمود: بعد از آنکه دولت موقت مشروطه یعنی فاتحین تهران، خبر پیروزی را به آخوندخراسانی دادند، اولین اقدام ایشان، ارسال تلگراف به همین دولت موقت برای حفظ حریم و جان حاج شیخفضلالله نوری بود
مطلب دیگری که باز از مرحوم والد نقل میکنم این است که مرحوم آخوندخراسانی از درس میآمدند. در خلال مسیر، خبر اعدام شیخ فضلالله را به ایشان دادند، پدرم میفرمود: برای اولین و آخرینبار ما چنین عکسالعملی را در مرحوم آخوند دیدیم.
مردی با آن شجاعت و با آن استقامت، بر اثر شنیدن خبر اعدام شیخ فضلالله٬ از شدت ضعف همانجا وسط کوچه به زمین خورد، چنانکه زیر بغلش را گرفتند و از جا بلند کردند؛ که این از شدت تاثیر شنیدن این خبر موحش در آخوند حکایت دارد و هیچ مورد دیگری، حتی در قضیه اشغال شمال ایران توسط قشون روس تزاری، چنین عکسالعمل شدیدی از آخوند دیده نشد. این را مرحوم پدرم که خود شاهد ماجرا بود نقل میکرد».
📚 منبع: مصاحبه روزنامه فرهیختگان با حجت الاسلام محمدصادق ابوالحسنی
🔹@monzer_ir🔹
👈 متن کامل مصاحبه
🔻🔻
۱۳ مرداد ۱۳۹۸
۱۳ مرداد ۱۳۹۸
🌞
▪️واکنش به یک اتهام در فضای مجازی
💥 آیا صاحب عروه (ره)٬ آخوند خراسانی و مراجع مشروطه خواه نجف را تکفیر کردند؟!
✔️ خبرگزاری مهر در گفتگو با محمدصادق ابوالحسنی🔻
🔹 مهر: همین الان فرازی از کتاب «فاجعۀ قرن» آقای جواد بهمنی، در فضای مجازی دست به دست میچرخد٬ مبنی بر اینکه مرحوم آیت الله سیدکاظم طباطبایی (صاحب عروه)، مراجع مشروطهخواه نجف را، به بیدینی، بیسوادی و یا به هر دو متهم میکرده. آیا این ادعا حقیقت دارد؟
🔹حجت الاسلام ابوالحسنی: خیر، هرگز چنین سخنانی بر زبان مرحوم صاحب عروه جاری نشده و این اتهامات هم، نستجیر بالله، زیبندۀ اعلام ثلاثه نجف مثل مرحوم
آخوند خراسانی نیست.
خاصه اینکه٬ نویسنده کتاب هیچ سندی ارائه نداده و متن پخش شده در فضای مجازی هم قدری تندتر از متن کتاب است!
🔹البته کتاب فاجعه قرن، به لحاظ رویکرد انتقادی در برابر غربگرایان سکولار و سفارت انگلیس، مخصوصاً در فضای ۴۰ سال پیش، خالی از نکات سودمند نیست ولی اینگونه مطالبی که با عبارات گزنده از سید نقل شده، هرچند به انگیزههای خیرخواهانه هم مطرح شود، وزن علمی ندارد و با اظهاراتی که اعضای بیت مرحوم آخوند و بیت سید و خواص نزدیکان ایشان دارند، در تضاد است. البته پرپیداست که چنین نقل قولهایی، خودش آسیب زا بوده و به زیان مرجعیت و روحانیت شیعه نیز هست.
🔹من همین جا همه خوانندگان محترم را به کتاب ارزنده «فراتر از روش آزمون و خطا»، اثر استاد علی ابوالحسنی (منذر) که دربارۀ زندگی مرحوم صاحب عروه، نگارش یافته، ارجاع میدهم. (بخش ۱۰ و ۱۱)
🔸از بردباری و بزرگواری سید نسبت به مخالفینی که گاه، برای اذیت و آزار، آتش سیگارشان را پشت گردن ایشان میگذاشتند، بگیر، تا افرادی که روی منبر به ایشان جسارت میکردند و حتی گاه نقشه قتل سید را میکشیدند؛ سید، همه جا از جاده متانت و شکیبایی بیرون نرفت؛ حتی دربارۀ فردی که گستاخانه به لباسش نجاست پاشیده بود، به اطرافیانش فرمود، هر کس متعرض این فرد شود، تفسیقاش خواهم کرد!
سفارش سید به رعایت احترام علمای نجف که جای خود و دارای شواهد فراوان است.
🔹 @monzer_ir 🔹
۱۴ مرداد ۱۳۹۸
۱۴ مرداد ۱۳۹۸
🌞
▪️ریشه اختلاف شیخ فضل الله نوری (ره) با آخوند خراسانی (ره) چه بود؟
💥دکتر موسی حقانی:
استاد ابوالحسنی٬ شناخت شیخ شهید را از علمای مشروطه خواه عمیقتر میدید.
👈اختلاف مرحوم شیخ با مرحوم آخوند٬ بیشتر بر سر مصادیق بود؛ نه در اصل مبانی دین.
1⃣ استاد ابوالحسنی کسی بود که مکتب بازنگری و بازنگاری تاریخ معاصر٬ مخصوصا مشروطیت را بنا نهاد. وی در حرکتی گام به گام کوشید تا سمی که تاریخ نگاری سکولار به تاریخ ما وارد کرده را از بین ببرد.
2⃣ سلطه 80 ساله تاریخ نگاری غرب گرا موجب شد تا تاریخنگاری سکولار هرچه دلش خواست٬ درباره شیخ فضل الله گفت اما مرحوم استاد منذر پادزهر تاریخنگاری سکولار را فراهم کرد و زحمات او هیچگاه از یاد نخواهد رفت.
3⃣ اعدام آیت الله حاج شیخفضلالله نوری و دفن شبانه و انتقال مخفیانه پیکر ایشان به قم نشان میدهد چه فضایی در زمان مشروطه حکمفرما بود. همین فضای رعب و وحشت در نجف نیز حاکم بود.
4⃣ اما درباره اختلاف شیخ فضل الله نوری و آخوند خراسانی، استاد منذر معتقد بود باید بهصورت قطرهچکانی حقایق و واقعیتهای تاریخی را گفت؛ چون باید به ظرفیت و زیرساختهای پذیرفتن حقایق در سطح جامعه نیز توجه داشت.
ایشان ضمن مراعات ادب نسبت به علمای مشروطه خواه٬ به رعایت انصاف و مصالح جامعه نیز می اندیشید.
او معتقد بود: اختلاف شیخ و آخوند خراسانی (ره) مبنایی نبود، بلکه بیشتر در مصادیق بود.
5⃣ دکتر حقانی با اشاره به اینکه مرحوم ابوالحسنی از نقد آثار خود همواره استقبال کرد، افزود: برخی نقدهایی که درباره آثار وی نوشته شده درست نیست به طور مثال گفته شده که استاد ابوالحسنی قدر شیخ فضلالله نوری را بالا برده تا قدر دیگران را پایین بیاورد؛ در حالی که برخورد استاد ابوالحسنی با این موضوع احساسی نبود و با اینکه به نگاه شیخ معتقد بود اما قدر شیخ را واقعاً بالاتر از سید عبدالله بهبهانی میدید و حتی در زمان شناسی و غرب شناسی از مرحوم آخوند خراسانی بالاتر میدانست. این اعتقاد او کاملا علمی بوده و با ارائه اسناد و مدارک تاریخی محکم همراه است.
ایشان حتی درک سیاسی و علمی شیخ را با سید محمد طباطبایی هم قابل مقایسه نمیدانست و چنانچه تاریخنگاران سکولار هم اعتراف میکنند٬ معتقد بود شیخ فضلالله نوری به لحاظ علمی و فقهی از مرحوم طباطبایی قوی تر بود.
۱۷ مرداد ۱۳۹۸
۱۷ مرداد ۱۳۹۸
❄️
▪️ بررسی تاریخنگاری استاد ابوالحسنی درباره آیت الله شیخ فضل الله نوری (ره)؛
💥 اصول حاکم بر کتابهای آخرین آواز قو٬ کارنامه شیخ فضل الله٬ دیده بان بیدار٬ اندیشه سبز زندگی سرخ و...
✍ به قلم: دکتر ذبیح الله نعیمیان
(از شاگردان خوش ذوق استاد منذر «ره»)
📚مندرج در کتاب آموزه
🔻 دانلود
telegram.me/monzer_ir
۱۹ مرداد ۱۳۹۸
۱۹ مرداد ۱۳۹۸
🌞
▪️ افق حوزه منتشر کرد:
✍️ مقاله: خواب انگلیس برای ایران و زنگ بیدارباش تاریخ
💥حیرت انگیزترین شواهد تاریخ بر شرارت استعمار انگلیس
💥 اثر: محمدصادق ابوالحسنی
👈 بمناسبت تنشهای اخیر بین تهران و لندن
دانلود🔻
🚩 telegram.me/monzer_ir
۲۴ مرداد ۱۳۹۸
۲۴ مرداد ۱۳۹۸