eitaa logo
اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی
8.1هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
731 ویدیو
577 فایل
● اسرار تاریخ ایران و تشیع ❖ با طرح اندیشه‌های: 1️⃣ استاد #علی_ابوالحسنی_منذر (تاریخنگار فقید) 2️⃣ استاد #محمدصادق_ابوالحسنی (تاریخ‌پژوه و نویسنده) 👈 ارتباط با ادمین یا دعوت از استاد: @as_tarikh
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت محسن آخرین کار.pdf
10.46M
✔️ افشاگری درباره یک جنایت 📚 نسخه PDF : کتاب اسناد تاریخی شهادت حضرت محسن (ع) 1⃣ دست‌ها و دسیسه‌های کودتاچیان سقیفه در حمله به خانه حضرت زهرا (س) چیست؟ 2⃣ حضرت محسن (س) چرا و به دست چه کسانی به قتل رسید؟ 3⃣ گردآوری مدارک موجود در گستره کتب تاریخ و انساب (اعم از منابع شیعی و سنی) ✍ اثر صدیق ارجمند، حجت‌الاسلام شیخ محمد فرمهینی فراهانی (چاپ پاییز ۱۴۰۰/ ۱۶۶ ص)؛ که صمیمانه کتاب پژوهشی خود را در اختیار ما نهادند، لله دره. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir
maaref-tar-v8n28p39-fa.pdf
291.2K
⭕️ دانلود مقاله پژوهشی 👈 پاسخ فقهی بسیار مهم به شبهه گرگیج 📚 ملاک استفاده اهل بیت(ع) از غنائم فتوحات چیست؟ ✍ دکتر مهدوی‌فرد وعلی حسن‌بگی | فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی سال ۱۳۹۶ 1⃣ سوال: آیا فتوحات مشروعیت داشته‌اند؟ در صورت عدم مشروعیت این رویداد؛ ملاک بهره‌مندی اهل بیت ع از نتایج آن چه بوده است؟ 2⃣ نتیجه تحقیق: ملاک بهره‌مندی از غنائم: یا به عنوان انفال بوده و یا بر پایه قاعده الزام به عنوان سهم ذوی‌القربی از خمس بوده است. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir
🔺 خطبه عقد امام حسین (س) را حذیفه خواند نه عمر بن الخطاب! 👈 این ماجرا در زمان عمر بود یا عثمان؟ 🔹 طبق کتاب العدد القویه مرحوم حلی: شهربانو ابتدا به امیرالمومنین (ع)، وکالت داد و ایشان به حذیفه دستور فرمود. 🔹 به پیشنهاد مولا، مسلمین اول زنان را از اسارت آزاد کردند و سهم خود را بخشیدند بعد ازدواج مزبور رخ داد. این اقدام بر خلاف اراده عثمان بود و وی گفت: علی [ع] تصمیم مرا شکست! 🔹 طبق روایت منقوله در کتاب عیون اخبارالرضا (ع) از شیخ صدوق، اصلا این عقد و ازدواج در زمان حکومت عثمان بود؛ نه عمر. 📚 دایره المعارف صحابه پیامبر (ص)، ج۴، زیر نظر استاد یوسفی غروی، انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم (ع) ص ۳۶۹. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir
🔺تیر خلاص به شبهه گرگیج 👈 جهادی که بدون اذن امام باشد، غنائمش مخصوص امام است. 🔹امام صادق (ع) فرمودند: در جهاد بدون اذن امام [که مشروعیت ندارد]، همه غنیمت‌ها از آن امام بوده و آنها را در مسیری که می‌پسندد، به کار خواهد بست. 🔰 نتیجه در فتوحات ایران و ماجرای آوردن شهربانو نیز همین اصل جاری بوده و در عین اینکه خلفای جور حکم جهاد دادند ولی فقط غنیمت آن با تصرف حضرت امیر (ع) مشروعیت داشت. دلیل این مسئله مقام امامت امام است. 📚 کافی، مرحوم کلینی، ج۵ / ص ۴۳ - ۴۴. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💻 👈 پاسخ طوفانی به عثمان الخمیس 💥چگونه توقع داری حضرت فاطمه (س) را با عایشه برابر بدانم؟! 🔰توضیح دکتر عدنان ابراهیم، یک پژوهشگر سنی اهل فلسطین است که در شهر وین به تبلیغات گسترده‌ای دست می‌زند. او چندی است که وهابیت را به چالش کشیده و خشم وهابیون را برانگیخته است. روی سخن او با عثمان الخمیس - خطرناک‌ترین و بی‌پرواترین عنصر وهابی در فضای تبلیغی و ماهواره‌ای - است. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir
HSOW_Volume 2_Issue 2_Pages 49-68.pdf
194.4K
● مقاله پژوهشی/نسخه PDF 📚 نگاه کلان اهل بیت (ع) نسبت به فتوحات خلفا مثبت نبود (با بررسی تاریخی ـ حدیثی) ✍ نویسندگان: علی حسن بگی امیرعباس مهدوی فرد | فصلنامه مطالعات تاریخی جنگ 🔰چکیده این نوشتار در صدد پاسخ به این پرسش است که اهل بیت (ع) در برابر فتوحات چه موضعی داشتند؟ برای این مهم ادله موافق و مخالف بررسی می‌شود. پاسخ این است که رویکرد اهل بیت (ع) به فتوحات مثبت نبوده است. اما استفاده موردی امامان از غنائم جنگی به جهاتی است که قبلا گفتیم؛ مثل جهت انفال و خمس و روی قاعده حق انحصاری امام بر فتوحاتی که بدون اذن او صورت گیرد (مثل فتح ایران). ▪️ نکته مهم: بارها عرض کردیم که معرفی منابع به معنی تایید دربست همه آن نیست پس نقادانه بخوانید. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir
4036113950606.pdf
795.7K
⭕️ مقاله مهم پژوهشی 📚شيوه مدیریت هدایتگرانه حضرت علي (ع) در برخورد با خلفا و جامعه اسلامی 👈رویکرد امیرالمومنین (ع): 1⃣ اعتراض و تاکید بر حق غصب شده خویش 2⃣ در عین حال، به اقتضای شان امامت، با خلفا قطع ارتباط کامل نکرد و به طور غيرمستقيم بر جامعه در عرصه‌هاي علمي، اعتقادي، قضايي و نظامي تاثیرات مهمی داشت و گاه خلفا در معضلات علمی و حکومتي ناگزیر می‌شدند با ایشان مشورت کنند. ✍ نویسندگان: فلاح زاده؛ محمدهادي/علي اکبري؛ راضيه. | پژوهش‌نامه مذاهب اسلامی ▪️ نکته مهم: بارها عرض کردیم که معرفی منابع به معنی تایید دربست آن نیست پس لطفا نقادانه بخوانید. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir
❌ سلسه جلسات شبهای عبرت تا بعد از ماه مبارک رمضان تعطیل می‌باشد. 🔻کانال اسرار تاریخ🔻
⭕️ اشکال بر مولوی گرگیج با تکیه بر منابع اهل سنت 1⃣ مجموعه ۴۵ جلدی "الموسوعه الفقهیه الکویتیه"، مهمترین دانشنامه فقهی اهل تسنن است که به قلم جمعی از نویسندگان و با حمایت وزارة أوقاف کویت، به رشته تحریر درآمده است. در این مجموعه پر اهمیت، آراء فقهی فرقه‌های حنفى، مالکى، شافعى و حنبلى به تفصیل، ارائه می‌گردد؛ چندانکه پاره‌ای از دانشوران معتقدند که این دانشنامه از نظر مرتبت، اهمیت و جامعیت، از همه دایره المعارف‌های اهل سنت برتر می‌نشیند؛حتی نسبت به موسوعه الفقه الاسلامی، مشهور به: موسوعة جمال عبدالناصر الفقهيه (تحت اشراف وزاره اوقاف و مجلس اعلای مصر). 🔰 نکته تاریخی 2⃣ کتاب الموسوعه الکویتیه (ج ۶ / ص ۲۳۲) بحثی را به حکم هدایای کفار اختصاص داده و در ذیل آن می‌بینیم: در بین مشاهیر اهل سنت، افرادی مثل احمد بن حنبل نیز معتقد بودند که اگر امام حتی از کافر حربی یک هدیه‌ای را بگیرد (مثل غلام و کنیز)، می‌تواند در آن تصرف کند. دلیل این حکم جواز، یک ماجرای تاریخی است که: مقوقس، حاکم مصر و اسکندریه در پاسخ به نامه پیامبر (ص)، ماریه قِبْطیه را به همراه هدایایی برای پیامبر فرستاد و حضرت پذیرفت. [پیغمبر اکرم (ص)، بر همین اساس، با ماریه ازدواج کرد و او را به عنوان همسر محبوبش دوست می‌داشت و تنها فرزند حضرت از غیر حضرت خدیجه (س)، یعنی ابراهیم، از او زاده شد]. در ادامه کتاب آمده است: اگر هدیه از سوی دارالحرب رسید، برای هدیه گیرنده است، چه او امام باشد و چه نباشد. 🔰 تقریر اشکال 3⃣ اکنون سوال ما از جناب گرگیج این است که: شما ادعا دارید عمر بن الخطاب، حضرت شهربانو را خودش در اختیار امام حسین (ع) قرار داد ! هر چه باشد به اعتقاد شما، عمر خلیفه مسلمین بوده و از مقوقس و کافر حربی کمتر نیست؛ پس به طریق اولی تصرف امام در این هدیه، جایز و مشروع است. از سوی دیگر هیچ مشروعیتی برای حکومت مقوقس نبود ولی پیامبر در هدیه او تصرف فرمود؛ تصرف امام حسین (ع) نیز در عین مخالفت با مشروعیت خلافت، جایز است. (قیاس اولویت: اقوی و اشد بودن مناط حکم در فرع فقهی پایین‌تر) 🔹 نکته: علامه ابن شهرآشوب در کتاب مناقب می‌نویسد: تمامی اهل قبله، اجماع دارند که پیامبر خدا (ص) فرمودند: الحسن و الحسین امامان قاما او قعدا. (المناقب ج۳/ص ۳۹۴). 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir
⭕️ سخنی با گرگیج با استمداد از فقه اهل سنت 👈 متن کتاب الموسوعه الفقهیه الکویتیه 🔺توضیح در کانال اسرار تاریخ🔺