❌ گوشه‌ای از جنایات تاریخ علیه مسلمین 💥برنامه تلویزیونی: "استعمار؛ داستان یک تاریخ" 🔻🔻

🔺جنایتکارانی که دشمن اسلام بودند! 💥 دو استعمارگرِ اسلام‌ستیز: "آلبو کِرک" و "کریستُف کلمب"؛ 1⃣ #محمدصادق_ابوالحسنی و... | شبکه‌افق - ۱۴۰۴/۹/۱ 2⃣ با گذشت قرن‌ها اما؛ هنوز نام رسول الله (ص) همچون خورشید می‌درخشد و این امثال آلبوکِرک بودند که به گورستان تاریخ پیوستند. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🏴 پای روضه استاد، اشک بریزیم 🔻در شب شهادت مادر سادات🔻

🏴 #پادکست | #روضه_حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) 🎙 با نوای استاد #ابوالحسنی‌_منذر [با مداحی: محمود کریمی] ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⚫️ میراث تاریخی حضرت فاطمه (س) 📖 بانک کتب و مقالات علمی + دانلود (بخش دوم) ✍️ محور 2️⃣ میراث و آثار منسوب به حضرت زهرا (سلام الله علیها) ○ سوال: از حضرت زهرا (علیها سلام) چه میراث مکتوب یا شفاهی به یادگار مانده است؟ 🔰 پاسخ: در یک نگاه کلی می‌توان آنچه به حضرت زهرا (س) منسوب است را در ذیل چند عنوان مطرح ساخت: 1. «احادیث و روایات» 2. «خطبه‌ها و هشدارها» 3. «مصحف فاطمه (س)» 4. «اشعار» 5. «ادعیه، اذکار و تسبیحات» 6. «نماز مخصوصِ» آن حضرت 7. «وصیت‌ها و پیشگویی‌ها» یکی از موضوعات جذاب برای تبلیغ معارف فاطمی نیز تبیین و تفسیر خطبه‌ها، روایات، ادعیه و تسبیحات حضرت زهرا (س) است که مبلغین گرامی با استفاده از آن می‌توانند جذابیت تبلیغی و بنیۀ معرفتی کارشان را بالا ببرند. آثار زیر، بن مایۀ ترویجی این مسئله را فراهم می‌آورد. (هرچند عنوان: "سخنان"، برخی محورهای دیگر مثل "وصایا و خطبه‌ها" را شامل می‌شود ولی بنا به اهمیت خطبه‌ها، تسبیحات و وصایا...، به طور ویژه و مستقل در منابع مورد توجه قرار گرفته‌ است). 💥 با یک کلیک روی عنوان اثر، کتاب را دانلود کنید. 1. "مسند فاطمه الزهراء (س)" / استاد حاج شیخ عزیز الله عطاردی (ره) 2. "مسند فاطمة الزهراء (رضي الله تعالی عنها): من مسانید الصحابة" / تالیف: ملا جلال الدين عبدالرحمن سيوطی؛ تحقیق: حافظ عزیز بیک / برای معرفی و پاره‌ای از نقدهای وارد بر کتاب اینجا کلیک کنید.   3. "نهج الحیاة یا فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س)"/ حجت‌الاسلام شیخ محمد دشتی (ره) 4. "حکمت نامه فاطمی (س)" / به قلم جمعی از پژوهشگران و زیر نظر استاد محمد محمدی ری شهری 5. "خُطَب سیده النساء، فاطمه الزهراء؛ مصادرها و اسانیدها" / محمدجواد محمودی 6. کتاب «حقیقة مصحف فاطمة عند الشیعة» / اکرم برکات العاملی 7. "پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه (س)" / دکتر محمدعلی مهدوی راد؛ مجله آینۀ پژوهش 8. "حقیقت مصحف فاطمه علیها السلام و پاسخ به شبهاتی پیرامون آن" / استاد رضا برنجکار - محمدتقی شاکر اشتیجه؛ مجله پژوهش‌های اعتقادی کلامی. 9. "مصحف حضرت فاطمه (س) از نگاه امامان" / محمدحسن امانى، مجله فرهنگ کوثر. 10. "سیری در مصحف فاطمه (سلام الله علیها)" / مهناز حیدرپور؛ نشریه شیعه پژوهی 11. "ترجمه دیوان حضرت فاطمة الزهراء (س)" / تدوین عربی: حیدر کامل / مترجم: آفرین زارع و سکینه پرهیزکاری 12. "جلوه‌هایی از اشعار فاطمه زهرا(سلام الله علیها)" / احسان فتاحی 13. "بازشناسی رویدادهای غم‌بار در شعاع شعر حضرت فاطمه (ع)" / نویسنده حسن عبداللهی 14. "تحليل گفتمان انتقادي قصيده بائيه حضرت فاطمه زهرا (س)" / كبري روشنفكر؛ فاطمه اكبري زاده. 15. "اسرار تسبیحات حضرت زهرا (ع)" / علیرضا رجالی تهرانی. 16. "تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها؛ هدیه‌ای آسمانی" / جمعی از نویسندگان 17. "الصحيفة الفاطمية الجامعة لادعية بنت رسول الله (ص)" / آیت الله سید باقر ابطحی (ره) 18. "صحیفه الزهراء (س)؛ دعا و کلمات حضرت فاطمه (س)" / شیخ جواد قیومی اصفهانی. 19. کتاب "دعای مادرم: شرح ادعیه حضرت فاطمه سلام الله علیها" ؛ مهدی خدامیان آرانی. 20. "اسرار حدیث الکساء و سرّ تکرار فاطمه (س) فی حدیث الکساء" / زین العابدین الابراهیمی 21. کتاب "حدیث الکساء" / محمدعلي سيدهاشم علي (بررسی سندی، دلالی، پاسخ به شبهات و نظرات علما به همراه آثار و برکات حدیث کساء) 22. "بررسی جامع حدیث کساء و پاسخ شبهات" / علی‌اکبر تلافی داریانی. 23. "پژوهشی نو پیرامون حدیث کسای یمانی به روایت حضرت فاطمه زهرا (عليها‌السلام)" / حیدر تربتی کربلایی 24. "تأملى در وصيت‌هاى فاطمه زهرا(س)" / بر اساس حكمت نامه فاطمى از صفحه ۶۶۰ تا صفحه ۶۷۵. 25. روایات و وصیت‌های حضرت زهرا (س) در کتاب "قدیسه الاسلام" / استاد حاج سید محمد حسینی میلانی/ بخش‌های: "مسند فاطمة الزّهراء (ع)؛ و من أحادیث فاطمة (ع) ؛ وصایا فاطمة الزّهراء (ع)". 26. برای اطلاع از «حرز» و «نماز» منسوب به حضرت فاطمه (س) - همان نماز مستحبی که جبرئیل به حضرت زهرا(س) یادآور شد – بد نیست به دو لینک زیر مراجعه فرمایید: الف: کتاب "نماز و عبادت فاطمه زهرا (س)" / عباس عزيزی ب. مدخل "نماز حضرت فاطمه (س)" در دانشنامه ویکی شیعه. 27. اشاراتی بر: "پیشگویی امامان (ع) درباره آخرالزمان و فرمایشات حضرت زهرا (س)" / سید حسن خلیلی حسین آبادی #سیر_مطالعاتی 🆔 کانال اسرار تاریخ | طبق پیشنهاد محمدصادق ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🔺پاسخ استاد محمدجعفر طبسی به سخنان روحانی‌نمای ِکج‌اندیش 👈 سند سقط جنین درباره حضرت زهرا (ع) و شهادت حضرت محسن (س) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

♨️ شیخ طوسی 🔻 شهادت حضرت محسن (ع) و کتک زدن حضرت فاطمه (س) به دست خلیفه دوم از موارد اتّفاقی بین علمای شیعه است 👈 هیچ اختلافی در این زمینه بین شیعه نیست و هيچكس‌ نمی‌تواند روايات‌ این قضیه‌ را انكار كند؛ 💥 شیخ طوسی (ره)🔻 1⃣ از كارهايي که بر ابوبكر ناروا دانسته‌اند؛ زدن‌ ‌ فاطمه‌ عليها السلام‌ توسط آن‌ جماعت است؛ و به درستی روايت‌ شده‌ است‌ كه‌: آن‌ها‌ فاطمه‌ را با شلاّق‌ زدند. و در روایت ‌مشهوري‌ كه‌ شیعیان در آن اختلاف ندارند ، آمده است که:‌ عمر به شكم‌ فاطمه‌ علیها السلام چنان زد که بر اثر آن، جنين‌ خود را سقط‌ كرد؛ و آن‌ جنين‌ را مُحْسِن‌ ناميدند. روايات‌ این قضیه‌ در میان‌ شيعیان‌ مشهور است‌. 2⃣ و یکی از  کارهای ابوبکر كه‌ ناروا شمرده‌اند این است که : چون‌ گروهي‌ به خانۀ فاطمه‌ پناه آوردند‌، و از بيعت‌ امتناع‌ كردند، آن‌ها قصد داشتند خانه‌ را به‌ روي‌ فاطمه‌ آتش‌ بزنند. 3⃣ هيچكس‌ نمی‌تواند روايات‌ این قضیه‌ را انكار كند؛ زيرا ما روايات‌ آن‌ را از طريق‌ عامّه‌ از بلاذري‌ و دیگران گزارش کردیم و روايات‌ شيعه نیز در این زمینه‌ مستفیض است‌ و هیچ شیعه‌ای در آن اختلاف ننموده است‌. 📚 منبع: تلخیص الشافی، تحقیق سید حسین بحرالعلوم، ج3، ص156 ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺علامه مجلسی آب پاکی را روی دست منکرین شهادت حضرت زهرا (س) می‌ریزد❗️ 👈 روایاتِ شهادتِ حضرت، متواتر است. 1⃣ علامه مجلسی در کتاب مرآه العقول ابتدا به سندشناسی و اعتبارسنجی روایت مهمی درباره شهادت آن حضرت پرداخته و بر صحت و اعتبار آن تاکید می‌کند. روایت مزبور از کتاب کافی چنین است🔻 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ إِنَّ فَاطِمَةَ علیها السلام صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ .  الحديث الثاني صحيح… (از امام کاظم علیه السلام نقل شده است که فاطمه علیها السلام ،‌ صدیقه و شهیده بود . این حدیث صحیح است....) 2⃣ آنگاه می‌نویسد: این روایت دلالت می‌کند که فاطمه که صلوات خدا بر او باد، شهیده بوده است و این مسأله از متواترات است. سبب شهادت آن حضرت این بوده است که وقتی آن‌ها خلافت را غصب کردند و اکثر مردم با آن‌ها بیعت کردند، به دنبال امیرمؤمنان علیه السلام فرستادند تا او برای بیعت بیاوردند. آن حضرت امتناع کرد . پس عمر را به همراه آتش فرستاد تا خانه را بر سر اهل بیت علیهم السلام به آتش بکشد. 📚 مرآة العقول ، ج5، صفحات 315 ـ 318 . 💥علمای عامه و خاصه تصریح کرده اند که کلمه ی " شهید " در اصل به معنای کسی است که در راه خدا کشته می شود پس اراده معنای دیگر آن خلاف اصل و محتاج قرینه است. برای اطلاعات بیشتر: 🔰 اینجا را بنگرید 🔰 ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⚫ در شب خاک‌سپاری حضرت زهرا (س)، چه گذشت؟ 💥 آیا قاتلین، دنبال نبش قبر بودند⁉️ 1⃣ پیکر حضرت فاطمه علیها السلام در شب (مسلم نیشابوری، 5 / 154؛ ابن شبه نمیری، 1 / 106، 110)، با تابوتی که به خواست آن حضرت علیها السلام ساخته شده بود مغربی، 1 / 232 - 233؛ بیهقی، 4 / 34)، حمل و سپس به خاک سپرده شد. درباره چگونگی دفن، اطلاعات اندکی موجود است. نقل شده است که علی علیه السلام، عباس و فضل به قبر وارد شدند و جسد مطهر را در آن نهادند (ابن سعد، 8 / 29؛ دولابی، 153؛ اربلی، 2 / 126). بنا بر نقلی دیگر، هنگامی که على علیه السلام جسد مطهر را به سوی قبر حرکت داد، دستی از قبر خارج شد و آن را گرفت و در قبر نهاد (ابن شهرآشوب، 3 / 139). 2⃣ طبق روایتی که صدوق از امام صادق علیه السلام نقل کرده است، ابوبکر و عمر هنگام صبح برای عیادت حضرت فاطمه علیها السلام به سوی خانه او حرکت کردند. در راه، مردی از قریش را دیدند که گفت فاطمه علیها السلام از دنیا رفت و شبانه او را دفن کردند. آنان از شنیدن این خبر، سخت پریشان شدند و علی علیه السلام برای قانع کردنشان، قسم یاد کرد این کار بنا بر وصیت فاطمه علیها السلام بوده و برای وی امکان نداشته است که با آن مخالفت کند (صدوق، علل الشرایع، 1 / 188 - 189). در منابع دیگر نقل شده است که مسلمانان صبح آن روز به بقیع رفتند و در آن چهل قبر مشاهده کردند. این موضوع بر آنان گران آمد و یکدیگر را ملامت کردند که تنها دختر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از دنیا رفت و به خاک سپرده شد، اما آنان حاضر نبودند و حتی قبرش را نمی شناسند. والیان امور دستور دادند کسانی از زنان مسلمان این قبرها را بشکافند تا قبر دختر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پیدا و بر جنازه او نماز خوانده شود (ر.ک: هلالی عامری، 393؛ مفید، الاختصاص، 185؛ طبری امامی، 136؛ مجلسی، بحارالانوار، 43 / 171). 3⃣ وقتی این خبر به امیر المؤمنين علیه السلام رسید، غضب آلود از خانه بیرون آمد. چشمهایش از شدت خشم سرخ شده و رگهای گردنش بر آمده بود و لباس زردی را بر تن داشت که در حوادث سخت و جنگها می پوشید. کسانی که این وضع را دیدند، خود را به بقیع رساندند و به مردم هشدار دادند که على علیه السلام قسم خورده است اگر سنگی از این قبرها جابه جا شود، شمشیر بر گردن آمران خواهم نهاد. امام علیه السلام به بقیع رفت و عمر و اصحابش نزد او رفتند و قسم خوردند که قبر دختر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را نبش خواهند کرد و بر او نماز خواهند خواند. امام على علیه السلام به شدت با عمر بن الخطاب برخورد کرد و او را تهدید نمود و ابوبکر نیز وساطت کرد و بدین ترتیب، این مسئله پایان پذیرفت و مردم پراکنده شدند (طبری امامی، 136 - 137؛ مجلسی، 43 / 171 - 172). 📝 دانشنامه فاطمی، ج1، ص262-263. (با تشکر از آقای عادلی). ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

💥 یک الگوی کاربردی برای هیئات مذهبی 👈 از #جریان‌شناسی تا #مرزبندی 🔻ماجرایی شنیدنی از حضرت‌زهرا (س)🔻

⚫️ سبک عزاداری حضرت‌زهرا (س) چیست؟ 👈 #عزاداری بر مَدارِ #جریان‌شناسی 💥 محمدصادق ابوالحسنی🔻 ▪️یکی از جذاب‌ترین بحث‌ها در فاطمیّه، روش‌شناسی عزاداری در سیره حضرت‌زهرا (سلام‌الله‌علیها) است. در این جا توجه شما را به یکی از مهمترین روش‌های آن حضرت جلب می‌کنم: 1⃣ ابوجعفر محمد بن سلیمان کوفی، از علمای زیدیّه در سده سوم و چهارم هجری است. او کتابی تحت عنوان "مناقب الإمام أميرالمؤمنين علي‌بن‌أبي‌طالب (علیه‌السلام)" دارد که مورد توجه محققین است. ایشان روایت جالبی را گزارش می‌کند که حاکی از نوعی مصیبت‌خوانی پیغمبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) برای حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌باشد. فرجام این گفت و گو نیز، با برائت از قاتلین اهل‌بیت (ع) به پایان می‌رسد. 2⃣ ماجرا از اینجا آغاز می‌شود که حضرت زهرا (س) در عالم رویا مشاهده فرمودند حسنین (ع) از دنیا رفته‌اند [و بدین جهت بی‌تاب شدند]. در پی این رویا، پیغمبر اکرم (ص) خطاب به دخترشان فرمودند پس حال تو چگونه است اگر ببینی پسر بزرگت [امام حسن (ع)] مسموم و پسر کوچکترت [امام حسین (ع)]، غرقه به خون است؟ نکته مهم اینجاست که: حضرت زهرا (س) در حضور حسنین (ع) به گریه افتادند ولی به اشک و زاری بسنده نکردند، بلکه به سراغ ریشه‌یابی این جنایت هولناک و جریان‌شناسی عاملان آن رفتند لذا از رسول اکرم (ص) پرسیدند: آیا عاملین و قاتلین، از دسته کفّار هستند یا منافقین؟ (يا أبتا أ كفّار يفعلون ذلك، أم منافقون؟) پیغمبر (ص) نیز فرمودند: آنها از جریان منافقین هستند. در ادامه حضرت زهرا (س) زمینه‌چینی کردند تا پیامبر و اهل بیت (ع) رو به قبله بایستند و دست به دعا بردارند تا خداوند دشمنان را به آتش دوزخ افکَنَد: "اللهمّ اخذل الفراعنة و القاسطين و المارقين و الناكثين ثمّ اجمعهم جميعا في عذابك الأليم". (همان، ج۲، ص ۲۷۹ - ۲۸۰). از این دعا روشن می‌شود دشمنان اهل‌بیت (ع) از فراعنه تاریخند و خودشان به چند جریان قاسطین و مارقین و ناکثین تقسیم می‌شوند. 3⃣ دو نکته مهم و کلیدی در این حدیث هست که بایستی در هیئات و مجالس مذهبی مورد توجه قرار داد: ۱. بُعد معرفتی: عزاداری با رویکرد جریان‌شناسی ۲. ثمره عملی: برائت و مرزبندی با منافقین اصولاً وقتی سیره حضرت زهرا (س)، را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که ایشان در سوگواری‌های خود به معلول (جنایت رخ‌داده) اکتفا نکرده، بلکه به افشاگری، ریشه‌یابی و آسیب‌شناسی فتنه‌های صدر اسلام می‌پردازند و بویژه روی جریان‌شناسی نفاق تاکید ویژه‌ای دارند. به همین جهت در خطبه موسوم به فدکیّه، راس جریان نفاق را هدف گرفتند و ماهیّت کودتاچیان سقیفه را برملا کردند: "ظَهَر فیِکُم حَسیکَهُ النِّفَاق"! ضمناً درسِ دشمن‌شناسی ایشان مقدمه‌ای برای مرزبندی و تبرّی است. بدین جهت، بُتِ بزرگ را شکستند و به راسِ جریانِ فتنه و نفاق فرمودند: به خدا سوگند تو را در هر نمازم، نفرین می‌کنم: «و الله لادعون الله علیک فی کل صلاة اُصَلِّیها» و به همدست او نیز فرمودند: «أَنَّک لَسْتَ عَلَی دِینِ مُحَمَّدٍ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ)». ▫️خلاصه کلام این است: هیئتی که از #جریان‌شناسی و #مرزبندی نسبت به منافقین خالی باشد، ناقص و ابتر است. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯