حضور استاد موسوی مطلق بر تربت مطهر عالم عارف صاحب علوم خفیه آیت الله شیخ علی اصغر شکرنابی قزوینی در قزوین صحن امامزاده شاهزاده حسین علیه السلام  بهمن ۱۴۰۰ #تربت_ما #شبکه_قرآن #شیخ_علی_اصغر_شکر_نابی #موسوی_مطلق https://t.me/moosavi_motlagh

قسمت ۹ شرح دعای بیست و پنجم صحیفه مبارکه سجادیه از حجه الاسلام والمسلمین موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم وَ أَصِحَّ لِي أَبْدَانَهُمْ وَ أَدْيَانَهُمْ وَ أَخْلَاقَهُمْ در این فراز حضرت امام زین العابدین و سیدالساجدین سلام الله علیه سلامت سه چیز را از خداوند برای فرزندان از خداوند طلب می نماید: ۱.سلامت بدن؛ ۲.سلامت دین؛ ۳.سلامت اخلاق؛ گر چه در روایات ما هم جسم هم جسد و هم بدن آمده است و حتما فرق هایی دارد ولکن وجه مشترک همه مجموع اعضای انسان و پیکر را در بر می گیرد سلامت بدن در تعالیم وحیانی جایگاه خاص دارد رسیدگی به بدن از فرمان های قوه عاقله است و اینکه گفته شده بدن مرکب روح است سخنی بی ربط نیست برای سلامت بدن باید از آنچه گفته شده و دستورالعمل هایی که در کیفیت خواب و تغذیه و امثالهم امده پیروی کرد. سلامت دین دومین موضوع سلامت است واز جمله تقاضاهای است که در ادعیه به ما آموزش داده اند در اهمیت  سلامت دین این روایت گویا است: در آخر شعبان که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله آن خطبه غرّا را درباره ماه مبارک رمضان انشا فرمود، در آخر روایت دارد که حضرت علی بن ابی طالب گفت: «ای رسول خدا! افضل اعمال در این ماه رمضان چیست؟». پیامبر فرمود: «الورع عن محارم اللّه؛[1] پرهیز از گناهان». آن وقت پیغمبر به علی علیه السّلام بشارت داد که «در این ماه رمضان، شقی ترین افراد خلق- که شقی تر از پی کننده ناقه صالح است- فرقت را می شکافد، محاسنت را از خون سرت خضاب می کند و گریه کرد». علی علیه السّلام پرسید: «ای رسول خدا!: ذلک فی سلامة من دینی؟؛ آیا در آن هنگام، دین من سلامت است؟». در روایاتی که در اهمیت  و راههای حفظ دین امده پی به اهمیت این موضوع می بریم. و سومین موضوع سلامتی سلامت اخلاق است سلامت اخلاقی یعنی سلامت رفتاری انسان هاست برای کمال نیارمند به هر سه نوع از سلامت هستیم ممکن است کسی بدن سالم داشته باشد ولی بی دین و اخلاق باشد ممکن است کسی بدن و‌دین سالم داشته باشد ولی رفتار سالم نداشته باشد. دین علمی قبول دین است یعنی مجموعه ای از باید ها و‌نباید ها و دین عملی همان اخلاق است که در رفتارها بروز و ظهور پیدا می کند. https://t.me/moosavi_motlagh #صحیفه_سجادیه #دعای_بیست_و_پنجم_صحیفه #عصر_ایرانیان #موسوی_مطلق

📚 #توقع_روز_ظهور 📖 توقع روز ظهور شرح زیارت نامه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در روز جمعه سلسله مباحث استاد موسوی مطلق تیر و مرداد ۱۳۹۸ انتشارات دانشیاران ایران در این کتاب چند را برای شناخت اهل بیت عصمت و طهارت پیشنهاد شده  و به یکی از این طرق پرداخته شده است این راهها عبارتند از: طریق اول: قرآن است یعنی اهل بیت را در آئینه قرآن بشناسیم به تعبیر یکی از مراجع تقلید قرآن برای معرفی اهل بیت امده است طریق دوم : طریق روایات است هر نوع روایتی از ائمه صادر شده باشد سبب شناخت انان میگردد و مهمترین بخش روایات همان است که خودشان را معرفی نموده اند. طریق سوم: از طریق ادعیه است یعنی عظمت اهل بیت در نوع سخن گفتن انان با خدا مشخص میگردد طریق چهارم : طریق عقل است یعنی هر کس قوه عاقله او به کمال رسیده باشد اهل بیت را می شناسد. و طریق چهارم: طریق زیارت است که در این کتاب به شرح یکی از زیارات حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پرداخته شده است. 🖋 تالیف: #استاد_موسوی_مطلق 💳 قیمت ۲۴۰۰۰تومان 💳با تخفیف ۳۰ درصدی ۱۶۸۰۰تومان 📦 برای دریافت کتاب و دیگر آثار میتوانید به آیدی زیر مراجعه بفرمایین. ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🆔 @moosavimotlagh_admin

قسمت ۱۰ شرح دعای بیست وپنجم صحیفه مبارکه سجادیه از حجه الاسلام والمسلمین موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم عَافِهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَ فِي جَوَارِحِهِمْ وَ فِي كُلِّ مَا عُنِيتُ بِهِ مِنْ أَمْرِهِ… در این بخش امام بحق حضرت امام سجاد علی بن الحسین سلام الله علیه  عافیت را در چند موضوع از خداوند می خواهد که عبارتند از: عافیت در جان؛ عافیت در اعضاء؛ وعافیت در اموری که والدین به آن اهتمام دارند. افت و عافیت دو موضوع مهم است که همواره ما با آن در طول زندگی با آن مواجه هستیم . عافیت یعنی سلامت جسم و روح ،فعل و قول از هر افت و ابتلا و‌کرفتاری است. در دعای بیست و سوم صحیفه سجادیه امام علیه السلام بطور کامل موضوع عافیت را مطرح می کنند در فرازهای ابتدایی دعا امده: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَلْبِسْنِي عَافِيَتَكَ ، وَ جَلِّلْنِي عَافِيَتَكَ ، وَ حَصِّنِّي بِعَافِيَتِكَ ، وَ أَكْرِمْنِي بِعَافِيَتِكَ ، وَ أَغْنِنِي بِعَافِيَتِكَ ، وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَافِيَتِكَ ، وَ هَبْ لِي عَافِيَتَكَ وَ أَفْرِشْنِي عَافِيَتَكَ ، وَ أَصْلِحْ لِي عَافِيَتَكَ ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَافِيَتَكَ فِي الدُّنْيَا وَ الآْخِرَةِ . (1) خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و عافیتت را بر من بپوشان و سراپایم را به عافیتت بپوشان و به عافیتت محفوظم دار و به عافیتت ارزشمند و عزیزم دار و بر من به عافیتت احسان کن و به عافیتت بر من صدقه ده و عافیتت را به من ببخش و عافیتت را بر من بگستران و عافیتت را برایم شایسته گردان و در دنیا و آخرت بین من و عافیتت جدایی مینداز. امیرالمومنین سلام الله علیه از خداوند عافیت را درخواست می نماید: «نحمده علی ما کان، و نستعینه من امرنا علی ما یکون، و نساله المعافاة فی الادیان، کما نساله المعافاة فی الابدان؛ خدا را برای آن چه عطا فرموده ستایش می‌کنیم و در کارهای خود از او یاری می‌جوییم و عافیت و سلامت در دین و عقیده را زا او می‌طلبیم؛ هم‌چنان که سلامت بدن‌ها را از او خواستاریم». (نهج البلاغه خطبه ۹۹) برای مردم پر اهمیت ترین قسمت افیت ،افیت تن است و البته مهم است ولکن نباید به همین جا منتهی گردد. به قول جناب حافظ: صحبت عافیتت گرچه خوش افتاد ای دل جانب عشق عزیز است فرومگذارش سلامت جسم و تن فرزندان عموما با مراقبت های قبل و بعد بارداری و رزق حلال ،عمل به دستورات طبی، رعایت اخلاق جهت آرامش اعصاب و صدقات و خیرات بسیار موثر است. ولکن در این دعا اولویت اول سلامت و عافیت  نفس یعنی عافیت جان قرار گرفته است. برای والدین عافیت در گفتار و رفتار و اینده فرزندان نیز بسیار مورد اهمیت است و امام علیه السلام نیز همین را از خداوند طلب می نماید . این که شب قدر توصیه شده عافیت از خداوند متعال بخواهیم ناظر به اهمیت موضوع سلامتی و عافیت است. عافیت در نظر اهل معنا یعنی قصد قربت در همه جا باشد و هر چه خدا داده در همان مسیر که برای ان خلق شده بکار کرفته شود. https://t.me/moosavi_motlagh #صحیفه_سجادیه #دعای_بیست_و_پنجم_صحیفه #عصر_ایرانیان #موسوی_مطلق

قسمت ۱۱ شرح دعای بیست وپنجم صحیفه سجادیه حجت الاسلام والمسلمین موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم وَ أَدْرِرْ لِي وَ عَلَى يَدِي أَرْزَاقَهُمْ و برای من و به دست من، روزی آنان را فراوان فرما. در این فراز امام چهارم حضرت سیدالساجدین سلام الله علیه تقاضای را مطرح می نماید که در آن چند نکته نهفته است که عبارتند از: ۱.انتفاع از رزق باید شامل حال والدین نیز باشد،بهره مندی پدر ‌ومادر از مال فرزندان سبب برکت دارائی می شود. ۲.رزق در قِبل ؛ آنچه که از بعضی روایات و ادعیه استفاده می شود این است که خداوند رزق بعضی افراد را در دست بعض دیگر قرار داده است و یا رزق بعضی به برکت وجود بعض دیگر خداوند مرحمت می کند چنانچه رزی ماسوی الله به برکت حجت خدا داده می شود : رزق الوری به یمنه؛ و یا در تعقیب نماز عشا به نقل از مصباح المتهجد امده است : خدایا من نمی‌دانم روزی‌ام در کجاست و آن را تنها بر پایه گمان‌هایی که بر خاطرم می‌گذرد می‌جویم و ازاین‌رو در جستجوی آن شهرها را زیر پا می‌گذارم، پس در آنچه که خواهان آنم همچون حیرت زدگانم، نمی‌دانم آیا در دشت است یا در کوه؟ در زمین است یا در آسمان؟ در خشکی است یا در دریا؟ نمی‌دانم به دست کیست و از سوی چه کسی است، ولی به‌یقین می‌دانم که دانش آن نزد تو و اسباب آن به دست توست و تویی که آن را با لطف خویش تقسیم می‌کنی و با رحمت خود برای آن سبب فراهم می‌سازی؛ …الخ ۳. یکی از راههای ازدیاد رزق دعاست ؛فلذا در بسیاری از ادعیه این درخواست خواسته شده است. ۴.دعای دیگری در حق دیگری برای رزق موثر است. ۵.واسطه در رزق نه تنها مذموم نیست بلکه ممدوح است. ۶.در کمک به فرزندان باید نگاه کلی باشد و به همه ی آنان کمک کرد ۷.متصف شدن به بعضی صفات الهی و‌متخلق شدن به اخلاق الهی امکان دارد. … https://t.me/moosavi_motlagh #صحیفه_سجادیه #دعای_بیست_و_پنجم_صحیفه #عصر_ایرانیان #موسوی_مطلق

📰 #خبرگزاری_قدس 🔰 #استاد_موسوی_مطلق : جهان در آستانه بعثت حضرت رسول اکرم(ص) در و بحران شگفت‌انگیزی قرارد اشت. جهالت، غارتگری، ظلم و ستم، تضییع حقوق ضعیفان و محرومان، فساد و بی‌بندوباری، تبعیض و ناعدالتی، نگرانی و دلهره و دوری از اخلاق و انسانیت، تمام جوامع بشری رافرا گرفته بود. 🆔 https://www.qudsonline.ir/news/850935/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85

قسمت ۱۲ شرح دعای بیست ‌وپنجم صحیفه سجادیه حجه الاسلام موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم وَ اجْعَلْهُمْ أَبْرَاراً… یکی دیگر از ویژگی های فرزند ایده آل نیکو کار بودن اوست که حضرت  امام سجاد سلام الله علیه از خداوند طلب نموده است. واژه بّر با مشتقات آن ۲۰مرتبه در قرآن آمده است. برّ یعنی چه ؟ بر یعنی احسان و طاعت پروردگار و هر کاری برای خدا باشد،و به گستردگی خیر و‌نیکوکاری امده است. ابرار چه کسانی هستند ؟ کسانی که از گناه فاصله می گیرند؛ کسانی که طاعت خداوند را کامل انجام می دهند؛ کسانی که ایمان به مبدأ و معاد و انبیاء ،فرشتگان و کتب آسمانی دارند؛ کسانی که اهل صبر هستند؛ کسانی که اقامه نمازدارند ؛ کسانی که پرداخت زکات دارند؛ تلاش کنندگان در رفع نیازمندی های والدین؛ صادقان و راستگویان؛ آنان که صله رحم می کنند؛کسانی که مهربانند؛ و متقین را ابرار می گویند. هر گاه خواستید عظمت و‌جایگاه صفت یا کسانی که متصف به آن صفت هستند چه میزان است باید دید امام آنان کیست. مثلا تعصب صفت بسیار مذمومی است چون امام آن ابلیس است چنانچه در خطبه قاصعه امده است که ابلیس امام المتعصبین است. و امام ابرار هم امیرالمومنین است  او امام البرره است در زیارت جامعه هم عناصر الابرار امده است یعنی ائمه اطهار علیهم السلام اصل و‌اساس و‌بنیاد نیکوکاران هستید. فلذا بعضی معتقدند منظور از عناصر الابرار شیعیان هستند. علامه مجلسی در بحار الانوار ج ۹۹پیرامون عناصر الابرار  احتمالاتی را بیان فرموده : مانند این‌که تمام نیکی‌ها در مکتب اهل بیت (علیهم‌السّلام) آموزش داده می‌شود و هر کار نیکی ـ اگرچه‌ مستند به امامان نباشد ـ ریشه و اساس آن در مکتب آنان، یافت می‌شود. خدمت به بندگان خدا، احترام به سالمندان، نیکی به خانواده، خوش‌خُلقی، وفای به عهد، انضباط و دقت و... از آموزه‌های افتخارآفرین مکتب تشیع است و از سوی دیگر، آموزه‌های نیکوکاری اهل بیت (علیهم‌السّلام)، با فطرت انسانی و مصلحت اجتماع، هم‌خوانیِ کامل دارند. جامعه‌ای که براساس آموزه‌های نیکوکاری سامان یابد، جامعه‌ای با نشاط و پُرتحرک خواهد بود. احتمال اول، درباره معنای «عناصر الابرار»، آن است که همه نیکوکاری‌ها منتسب به امامان (علیهم‌السلام) هستند. https://t.me/moosavi_motlagh #صحیفه_سجادیه #دعای_بیست_و_پنجم_صحیفه #عصر_ایرانیان #موسوی_مطلق