eitaa logo
سید عباس موسوی مطلق
1.1هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
968 ویدیو
2 فایل
🔶️کانال رسمی ایتا سید عباس موسوی مطلق 👤 ارتباط با ادمین @moosavimotlagh_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت ۱۴ شرح دعای بیست وپنجم صحیفه سجادیه از حجت الاسلام والمسلمین موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم وَ اجْعَلْهُمْ أَبْرَاراً أَتْقِيَاءَ بُصَرَاءَ … و آنان را نیکوکار، پرهیزکار، بصیر…قرار بده. بصیرت در لغت از ماده «بصر» و جمع آن «بصائر» و معنای آن  «دلیل، حجت، برهان و بینایی دل» است. و بعضی دیگر آن را «شاهد و گواه» و نور نیز معنی کرده اند،البته  بصیر به معنای بینائی ظاهری چشم نیز بکار برده می شود چنانچه در قضیه فرستادن پیراهن یوسف به محضر حضرت یعقوب علیهما السلام به عنوان بینا شدن چشم ظاهر بکار رفته است.در واقع هم به معنای چشم ظاهر و هم به معنای  چشم باطن  می باشد. بصیرت چون به معنای برهان نیز امده پس به انسان جدائی راه را از چاه یاد می دهد. موضوع بصیر ۴۲مرتبه در قرآن شریف آمده و یکی از اسماء حسنای الهی است. اینکه صفت بصیرت بعد از تقوا امده است به این علت است که تقوا عامل بصیرت است چنانچه در ایه شریفه ۲۰۱از سوره مبارکه اعراب امده است: إِنَّ اَّلذِینَ اَّتقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّیطَانِ تَذَکَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُون. مسلماً کسانی که [نسبت به گناهان، معاصی و آلودگی های ظاهری وباطنی] تقوا ورزیده اند، هرگاه وسوسه هایی از سوی شیطان به آنان رسد [خدا و قیامت را] یاد کنند، پس بی درنگ بینا شوند [و از دام وسوسه هایش نجات یابند.] از جمله عواملی که سبب بصیرت انسان می شود ذکر خدا و همنشینی با علماست ،امیرالمومنین سلام الله علیه در غررالحکم فرموده است: من ذکر الله استبصره»؛هرکسی به یاد خدا باشد، بینایی و بصیرت  پیدا می کند. «جاور العلماء تستبصر»؛همنشین دانشمندان باش تا به بصیرت دست  بیابید. فرزندی که از کودکی با یاد خدا و همنشینی با دانشمندان رشدونمو پیدا کند دارای بصیرت می گردد، فرزند دارای بصیرت عقاب دست والدین و آرامش قلب آنان است. فرزند بی بصیرت همه ی زحمات پدر و مادر را به باد داده و موجبات رنجش والدین را فراهم می کنند. مرحوم علامه مصباح یزدی عوامل ذیل را راهکارهایی برای تقویت و ارتقاء بصیرت می دانستند: تقویت اعتقادات و باورهای دینی؛ تشخیص صحیح و دقیق حق و باطل؛ حرکت در مسیر حق و حقیقت؛ رك درست موقعیت‌ و وظیفه‌شناسی؛ و‌ نکته مهم این که آموزش بصیرت به کودکان را باید از دوران کودکی با مهارت های خاص خود آغاز کرد؛ این که میبینیم گاهی افرادی دارای مسئولیت می شوند و یا در اجتماع صاحب نفوذ می گردند ولکن در بزنگاهها آن بصیرت لازم را ندارند علت آن این است که درست تربیت نشده اند و گاه با بی بصیرتی خود به دنبال جریانی می روند که سبب گمراهی دیگران نیز می شوند. https://t.me/moosavi_motlagh
قسمت ۱۵ شرح دعای بیست ‌وپنجم صحیفه سجادیه از حجه الاسلام والمسلمین موسوی مطلق بسم الله الرحمن الرحیم وَ اجْعَلْهُمْ أَبْرَاراً أَتْقِيَاءَ بُصَرَاءَ سَامِعِينَ… بارالها فرزندان مرا نیکوکار، پرهیزکار، بصیر و بینا، شنوا قرار بده. از مهمترین خصائص خوب برای همگان و‌حصوصا فرزندان گوش شنوا داشتن است؛صد البته آن کس که خوب ببیند خوب هم می شنود. شنیدن به معنای جامه عمل پوشاندن و اثر گرفتن است والا  شنیدن ظاهری سخن ممکن است حاصل شود ولی اگر بی اثر و‌عمل باشد چنین شخصی از کر هم کرتر است، و این روایت شریف علویناظر به همین است: ما كُلُّ ذِي قَلبٍ بِلَبِيبٍ ، و لا كُلُّ ذِي سَمعٍ بِسَمِيعٍ ، و لا كُلُّ ناظِرٍ بِبَصيرٍ . نه هر كه دلى دارد خردمند است ، و نه هر كه گوشى دارد شنواست ، و نه هركه چشمى دارد بيناست . اثر مستمع بودن در این حد است که خلاء علم و دانش را پر می کند تا جایی که امیرالمومنین می فرماید: اگر دانشمندى گويا نيستى ، پس شنونده اى گيرا باش . این که در ضرب المثل ها و زبان عوام بیان می شود که خداوند دو گوش و دو چشم داده و یک زبان پس دو بشنو و یک بگو،و حقیقت را بگو حقیقتی غیر قابل انکاراست. در روایات ما موضوع گوش و گوش شنوا داشتن بسیار مورد توجه واقع شده است سرفصل ها ،آداب وحقوقی چون: حرف حق و ذکر خداوند شنیدن؛ حرف معصیت نشنیدن؛ پند و اندرز شنیدن؛ فرق بین گوش ظاهر و باطن؛ عادت دادن گوش به خوب شنیدن؛ گوش دادن و انتخاب حرف درست؛ شنیدن و قطع نکردن سخن مردم؛ صبور بودن در هنگام شنیدن مصائب،گرفتاری ها و ناله های مردم؛ ممنوعیت استراق سمع؛ و‌توجه به اینکه حتی اموات هم می شنوند. و اما اگر می خواهیم کودکانمان به این صفت متصف باشند یعنی حرف گوش کن باشند که ارزوی هر پدر و‌مادری است به نکات ذیل باید توجه کرد: والدین باید گوش دادن از بزرگ تر از خود را تا برسد به گوش دادن به فرامین الهی  را عملا به نمایش بگذارند؛ احسان تاثیر مستقیم در گوش دادن بچه‌ها دارد؛ توضیح در حد معقول به کودکان؛ بدی کودک را تذکر دادن؛ خوبی فرزند را دیدن؛ لقمه حلال چرا که لقمه حرام مانع از شنیدن حرف حق است؛ لجاجت به خرج ندادن در انتقال فرامین؛ گوش دادن و احترام گذاشتن به سخنان ،پیشنهادات و انتقادات فرزندان؛ مقایسه نکردن فرزندان با دیگران؛ و اندازه نگه داشتن در ابراز محبت . موضوع مهم گوش دادن در ادبیات فارسی بسیار مورد توجه شاعران و ادیبان قرار گرفته است https://t.me/moosavi_motlagh
حضور استاد موسوی مطلق بر تربت مطهر عالم ربانی فقیه صمدانی عارف عامل آیت الله العظمی محمدحسن بارفروشی معروف به شیخ کبیر در بابل مسجد محدثین . بابل بهمن بهمن ۱۴۰۱ https://t.me/moosavi_motlagh