🔵🔶سوال کرونایی1 یکی دیگر از وسوسه های شیطانی در عالم طنین انداز شد. 🔹کرونا و باورهای مردم . 🔹کرونا یا معجزه؟ در شبکه‌های اجتماعی، پیامی متناسب با شرایط روز و بیماری کرونا برای تخریب اعتقادات و باورهای مردم منتشر می‌شود؛ متن پیامی که از مغز و قلم و انگشتان هرکسی صادر شده باشد، یقینا از القائات شیطان است. گفته شده: «امروز را بخاطر بسپارید. بسته شدن درب‌های حرم ثابت کرد نه معجزه‌ای وجود دارد و نه طب اسلامی. ثابت کرد مرضی که شفا نداشته باشه کعبه هم جلودارش نیست چه برسد به حرم. دعا و قرآن و نهج‌البلاغه هم جلودار کرونا نشدند، پس بهتر است بهداشت را رعایت کنید.» 🌷در جواب این ندای شیطانی خواهیم گفت: 1. عالم خلقت دارای قوانین متعددی است که در قرآن از آن به سنن الهی(سنت الله) تعبیر شده است. و سنت‌های الهی عبارت است از فعل و انفعالات و عمل و عکس‌العمل‌هایی که در طول روز با آن‌ها مواجه هستیم؛ مانند سنت خداوند که به آب قدرتی بخشیده که تشنگان را سیراب کند. حال می‌شود گفت: مردم در حرم‌ها بست بنشینند تا سیراب شوند! یا باید بروند آب بنوشند؟ آیا می‌توان گفت مردم نهج‌البلاغه و قرآن بخوانند تا سیر شوند! یا داخل حرم بنشینند تا به آنها لباس پوشانده شود، رفع گرسنگی، تشنگی و... بشود! 2. بنا نیست عالم با معجزه اداره شود؛ معجزه برای موارد خاص است که در جای خود صورت می‌گیرد. اما امور عالم بر طبق قوانین عادی و جاری طبق اراده خدا اداره می‌شود. 3. شکستن قوانین عادی و جاری عالم خلقت، توسط رب العالمین و خالق این قوانین، در موارد خاصی صورت می‌گیرد که در فلسفه به آن «قسر قوانین» گفته می‌شود نه پی‌درپی و زیاد که تخصیص اکثر لازم آید. و اگر این تخصیص زیاد شود اصل آن قانون زیر سوال و از بین می‌رود. 4. قرآن شریف، نهج‌البلاغه و متون دینی پر است از ذکر قوانین موجود در عالم که باید انسان‌ها آنها را به کار گیرند تا زندگی سعادتمندانه در این دنیا و آخرت داشته باشند. به عنوان مثال: در روایات فراوانی عبارات گوناگونی وارد شده مبنی بر رعایت نظافت و بهداشت، مثل عبارت معروف «النظافة من الایمان» که از روایات متعدد گرفته شده است. یا وقتی حضرت امیرالمؤمنین(ع) از کنار دیواری که در حال خراب شدن بود فاصله گرفتند، فردی به حضرت گفتند از قضای الهی فرار می‌کنید؟ حضرت فرمودند: «از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم»؛ یعنی از قوانین موجود عالم خلقت، استفاده می‌کنم. 5. هم‌چنین سنت‌های الهی با دستورات دینی و اخلاقی نظیر توکل، قضا و قدر و... تضاد ندارند، زیرا این موارد نیز جزء سنن الهی و کامل‌کننده یکدیگرند. همان‌طور که بیماری و سلامتی، بهداشت و نظافت و... از سنن الهی است. دین مقدس اسلام ‌همان‌طور که پیروانش را به بهره‌گیری از عقل و تفکر و علم، دعوت کرده، به توکل بر خدا نیز فرا خوانده است؛ پس سنت‌های الهی با دستورات دینی و اخلاقی نظیر توکل، قضا و قدر و... در یک جهت است، زیرا این موارد نیز جزء سنن الهی و کامل‌کننده یکدیگرند. «در حدیث آمده است که از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) سؤال شد: با وجود این که هر حادثه‌ای که در جهان رخ می‌دهد به تقدیر الهی و قضای حتمی اوست، دعا و دوا چه اثری می‌تواند داشته باشد؟ در پاسخ فرمودند: دعا نیز از قضا و قدر است. در روایت دیگر آمده است که امام علی (علیه‌السلام) در پای دیواری نشسته بود، متوجه شد که دیوار شکسته و ممکن است که فرو بریزد؛ فوراً برخاستند و از آن‌جا دور شدند. مردی اعتراض کرد که از قضای الهی می‌گریزید؟ (یعنی اگر بنا باشد شما از دنیا بروید، خواه از کنار دیوار خراب فرار کنید یا فرار نکنید، خواهی مرد و اگر بنا نباشد صدمه‌ای به تو برسد، باز هم در هر صورت محفوظ‌ خواهی بود. بنابراین فرار از زیر دیوار شکسته چه معنا دارد؟) حضرت در پاسخ فرمودند: از قضای الهی به سوی قَدَر الهی فرار می‌کنم.» بنابراین سنت‌ها و قوانین الهی، همان تقدیرات خداوند است که ما در این فضا اختیار داریم و می‌توانیم با به‌کار گیری آنها و رعایت آن قوانین(بهداشت مادی و معنوی) زندگی بهتر داشته باشیم یا با رعایت نکردن آنها، زندگی خود را دچار مشکل و نابودی کنیم. مثل رعایت و عدم رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی. مهدی حسن زاده #پاسخ_به_شبهات @taghcheh1399

14. تمرین معنویات دسته جمعی از دیگر کارهایی است که در یک خانواده دینی و در سبک زندگی اسلامی مورد انتظار است. اقامه نماز جماعت با حضور همه اعضای خانواده و به امامت پدر یا قرائت قرآن به صورت گروهی و همچنین خواندن ادعیه دسته جمعی برای رفع امراض و بلایا مانند دعای هفتم صحیفه سجادیه از مصادیق معنویات دسته جمعی است. نتیجه آنکه در بلاها و سختی ها هم می توان فرصت هایی جهت رشد و حتی شادی پیدا نمود مشروط بر آنکه مثبت اندیش باشیم. بیماری کرونا با همه آسیب هایی که دارد،خواهد توانست بار دیگر اعضای خانواده را دور هم جمع کند تا خانواده ها سبک زندگی صحیح را با هم مرور نمایند. این یک هدیه بزرگ از طرف کروناست. پس بیاییم با استفاده از نکات فوق از این هدیه به درستی بهره ببریم. کارشناس پاسخگو: میثم یاسا #پاسخ_به_شبهات @taghcheh1399

نتیجه اینکه: به نظر می رسد همانطورکه تطهیر اماکن مقدسه بی اشکال است ضدعفونی آنها نیز بی اشکال است و اگر تردد در اماکن مقدسه به علت بی مبالاتی زائرین خوف ضرر ایجاد کند باید به طور موقت محدود و ممنوع باشد و اگر هم بتوان با رعایت بهداشت و کنترل در ورود افراد مبتلا زمینه را برای ورود علاقه مندان ایجاد کرد مطلوبیت و محبوبیت آن بی اشکال است. لطفا کمی تعقل کنیم، نکند خدایی نکرده به جای زینت بودن مایه ی ننگ برای اهل بیت(سلام الله علیهم) شویم و به جای اتحاد و همدلی و همکاری با دیگر برادران زحمت کش در امور پزشکی کشور و پیدا کردن راهی برای جان هموطنان و عزیزانمان؛ سد راه بشویم و با توبیخ و تحقیر یکدیگر موجب اذیت یکدیگر را فراهم کنیم. در آخر هم دوستان اهل ولایت خالصانه جهت سلامتی و تعجیل در امر فرج بیش از پیش دعا کنیم که فیه فرجنا. پی نوشت:1. من لايحضره الفقیه ج٤ ص٣٦٩. ٢. كافي كتاب العقل و الجهل ج١ ص22 محمد الهی منش #پاسخ_به_شبهات @taghcheh1399