🔸️رضایت به احکام خدا 🔻اگر ما بتوانیم روی خودمان و روحمان به قدری کار کنیم که راضی به #احکام_خدا و #دین بشویم، خیلی جلو هستیم. [در این صورت] دیگر برای دنیای ما هیچ مشکلی باقی نمی مانَد. اما این با دو جمله ذکر شده که خدا می داند چقدر وزن دارد. آدم خودش را و باطنش را آنقدر #مطیع حق تعالی قرار بدهد که به احکام خدا راضی شود! می گوید تابستان در گرما #روزه بگیر! چشم می گوید شب در تابستان در نیمه ی شب خوابیدی، بلند شو! چشم هرچه خدا می گوید، چون #خدا گفته چشم... زبان بگوید چشم؟ نه اگر انسان توانست روی خودش کار کند تا به اینجا برسد که دلش راضی به #خدای_متعال باشد، از بهترین انسانها و بندگانِ خدای خودش است و کم نظیر است. خیلی این کار مشکل است... 🔻انسان اگر چنانچه انس گرفت با مظاهر #مادیت و #حیوانیت و نعمتهای مادی، این را اگر بخواهند جُدایش بکنند، مشکل جدا می شود یا اصلا جدا نمی شود. نعوذ بالله اگر چنانچه بگویی خدای تو اینطور خواسته، ممکن است دو تا کفر هم بگوید چون وجودش #سنخیت با حق تعالی و دین او پیدا نکرده است. یک عمر نماز خوانده، چون از #جهنم ترسیده. یک عمر روزه هایش را ترک نکرده، چون از جهنم ترسیده. یک عمر چشم و دست و گوشش را کنترل کرده، چون از جهنم ترسیده‌... خوبها را دارم می گویم؛ خوبها یعنی کسانی که #قیامت را باور دارند. آن کسی که قیامت را باور دارد، آن را عرض می کنم. 🔻خب این #عبادت و این نوع تفکر که آدم دندان روی جگر بگذارد و نمازش را ترک نکند، دندان روی جگر بگذارد و روزه اش را ترک نکند، دندان روی جگر بگذارد و غیبت نکند؛ این #روح را نمی سازد. اگر ساخته بود که الان همه باید در تهران #سلمان_فارسی باشند و ما شاید یکی هم نداشته باشیم... @khodashenakhtani

#تمام_دین  قَالَ الرِّضا صلوات الله علیه: وَ أَمْرُ الْإِمَامَةِ مِنْ تَمَامِ الدِّينِ وَ لَمْ يَمْضِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى بَيَّنَ لِأُمَّتِهِ مَعَالِمَ دِينِهِمْ وَ أَوْضَحَ لَهُمْ سَبِيلَهُمْ وَ تَرَكَهُمْ عَلَى قَصْدِ سَبِيلِ الْحَقِّ وَ أَقَامَ لَهُمْ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَماً وَ إِمَاماً وَ مَا تَرَكَ لَهُمْ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلاَّ بَيَّنَهُ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يُكْمِلْ دِينَهُ فَقَدْ رَدَّ كِتَابَ اللهِ وَ مَنْ رَدَّ كِتَابَ اللهِ فَهُوَ كَافِرٌ بِهِ هَلْ يَعْرِفُونَ قَدْرَ الْإِمَامَةِ وَ مَحَلَّهَا مِنَ الْأُمَّةِ فَيَجُوزَ فِيهَا اِخْتِيَارُهُمْ إِنَّ اَلْإِمَامَةَ أَجَلُّ قَدْراً وَ أَعْظَمُ شَأْناً وَ أَعْلَى مَكَاناً وَ أَمْنَعُ جَانِباً وَ أَبْعَدُ غَوْراً مِنْ أَنْ يَبْلُغَهَا اَلنَّاسُ بِعُقُولِهِمْ أَوْ يَنَالُوهَا بِآرَائِهِمْ أَوْ يُقِيمُوا إِمَاماً بِاخْتِيَارِهِمْ موضوع #امامت از #كمال_دين است و #مقام_رسالت (صلّى الله عليه و آله) از دنيا نرفت تا آنكه نشانه‌هاى #دين را براى امتش بيان كرد و راه ايشان را روشن ساخت و آنها را بر #شاهراه_حق واداشت و على (عليه السّلام) را بعنوان پيشوا و امام منصوب كرد و همه احتياجات امت را بيان كرد پس هر كه گمان كند خداى عز و جل دينش را كامل نكرده، #قرآن را رد كرده و هر كه قرآن را رد كند به آن #كافر است. مگر مردم مقام و منزلت امامت را در ميان امت مي دانند تا روا باشد كه به اختيار و انتخاب ايشان واگذار شود؟ همانا امامت قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالي تر و مكانش منيعتر و عمقش گودتر از آنست كه مردم با عقل خود به آن رسند يا به آرائشان آن را دريابند و يا به انتخابِ خود امامى منصوب كنند. کافی ج ۱ ص ۱۹۸ @mortezatehrani

🚙 عکس‌العمل حاج‌آقا مرتضی تهرانی، پس از آن‌که اطلاع یافت یکی از حاضرین در جلسه، خودرو خود را مقابل پارکینگ دیگران پارک کرده است👇 🔹 هفت شهر عشق را عطار گشت، ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم! 🟢 برگرفته از سخنرانی آیت‌الله مرتضی تهرانی (رحمت الله علیه) در تاریخ 95/07/22 #ویدئو #صبر #فرهنگ #دین 👉@mortezatehrani

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 عکس‌العمل حاج‌آقا مرتضی تهرانی، پس از آن‌که اطلاع یافت یکی از حاضرین در جلسه، خودرو خود را مقابل پارکینگ دیگران پارک کرده است. ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: ملاحظه بفرمایید که ما چندین سال است اندرخم یک کوچه‌ایم؛ با اینکه می‌گویند هفت شهر عشق را عطار گشته است! چندین سال است که ما مانده‌ایم در یک مسئله ابتدایی، که پارک نکردن ماشین جلوی در منزل و یا پارکینگ مردم است. ✅ به نظر ‌شما یک چنین جامعه‌ای رو به رشد و کمال و انسانیت واقعی است؟ هنوز در این‌ مسئله داریم درجا می‌زنیم؛ چیزی که مردم آن‌طرف دنیا خودبه‌خود رعایت می‌کنند و جلوی پارکینگ و یا در منزل کسی پارک نمی‌کنند. ✅ این مسئله به چه زبان به شما عزیزان و به بقیه عزیزان دنیا گفته شود؟ مگر ما دین خدا را نمی‌خواهیم تا با عمل به آن به سعادت نزدیک شویم؟ خب این هم حکم شرعی است! این کار حرام است. آیا ما با انجام دادن این کار به خدا نزدیک می‌شویم؟ به سعادت نزدیک می‌شویم؟ در قیامت به ائمه طاهرین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین نزدیک می‌شویم؟ من واقعا درخواست می‌کنم که یک عزیزی بیاید من را روشن کند. من گرفتار این مجهولات هستم و نمی‌دانم چرا اینجوری می‌شود. ✅ بیست و پنج سال پیش یک کسی جلوی درب پارکینگی پارک کرده بود و متوجه هم نشده بود. بیست و پنج سال است که هنوز صاحب منزل با صاحب آن ماشین دشمن است. این اثر عدم رعایت مقررات عرفی و شرعی و انسانی است و رعایت نکردن این‌گونه افراد را از یکدیگر جدا می‌کند. خدا راضی نیست که مسلمان‌ها از همدیگر دور و پراکنده باشند، درحالی‌که هستند. ✅ (در جای مناسب که دورتر است پارک کنیم و) به زحمت بیفتیم، هر کس خیال می‌کند که می‌توان بدون زحمت زندگی را تا مرگ سپری کند، اشتباه کرده است. نه از نظر شرعی اشتباه کرده، بلکه از نظر شعور انسانی هم اشتباه کرده است. برای اینکه این دنیا با تجربه به همه نشان داده است که مطابق میل هیچ کس تا آخر عمر نچرخیده است. حتی اگر بالاترین قدرت و بالاترین شخصیت در شرق و یا غرب دنیا با‌شد، باز هم چه کسی بوده که ناراحتی نداشته و مصیبتی به او متوجه نشده و تا آخر عمرش از برنامه‌های زندگی‌اش رضایت خاطر داشته است؟ ابدا ما نداشتیم! اصلا خدا خلق نکرده است، ولی به مؤمنان فشار بیشتری وارد می‌شود. برای اینکه از باطن مسئولیت و تعهدی دارند که کفار این تعهد را به حق‌تعالی ندارند. آن‌ها خیال می‌کنند که مرگ آخر خط است، ولی مسلمان‌ها می‌گویند مرگ آخر خط ما نیست و بعد از مرگ تازه باید نتایج عملکرد دنیایی خودمان را دریافت کنیم، 📚 (برگرفته از سخنرانی 95/07/22) #صبر #فرهنگ #دین @mortezatehrani 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔵 آیا هر عقلی می‌تواند راه صحیح و غلط را تشخیص دهد؟ 🔵 آیا آنچه عقل من حکم می‌کند، مورد تایید شرع هم هست؟ 🔵 رابطه بین نظریات عقلی افراد مختلف و حکم شرع چیست؟ ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: انسانِ غیرمعصوم وقتی به دنیا می‌آید، عقل او کامل نیست، خیلی ضعیف است. در دو صورت کمال عقل را پیدا می‌کند،... 🔰برگرفته از سخنرانی 94/07/24 #عقل #دین @mortezatehrani 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 آیا آنچه عقل من حکم می‌کند، مورد تایید شرع هم هست؟ ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: اگر خود را عاقل فرض کردیم و به دعوت عقل خود خواستیم کاری را انجام دهیم، ولی آن کار نه در قرآن مجوز داشت و نه در روایات معتبره مجوز داشت، از این خصوصیات می‌فهمیم که شریعت راضی به آن‌چه به عقل ما آمده و به ما دستور داده که انجام بدهیم، نیست. بنابراین انجام نمی‌دهیم. ممکن است سوال شود که عقل یک منبع هدایتی است، چرا در بعضی موارد نباید دستور او را بپذیریم؟ جوابش این است که این قوه‌ باطنی مراتب مختلفی دارد؛ ضعیف و قوی دارد. هم عقل کامل داریم و هم عقل ناقص. هیچ‌یک از عقلا و هیچ دینی نگفته است که شما به پیام‌های عقل ناقص‌تان احترام بگذارید و به آن عمل بکنید. صاحب عقل کامل هم کم پیدا می‌شود. ✅ اگر بفرمایید که ما از کجا بفهمیم عقل ما کامل است؟ عرض می‌کنم انسانِ غیرمعصوم وقتی به دنیا می‌آید، عقل او کامل نیست، خیلی ضعیف است. در دو صورت کمال عقل را پیدا می‌کند؛ یکی این‌که دائماً نزد یک ولی‌ای از اولیای خدا باشد، و نحوه‌ تفکر و اندیشه‌ی او را یاد بگیرد که چطور فکر می‌کند؛ چطور عمل می‌کند؛ چطور سلام می‌کند؛ چطور نماز می‌خواند؛ چطور روزه می‌گیرد. دوم این‌که به یک دانشگاه و یک حوزه‌ای برود که در آن‌جا احکام صحیح و کارهای صحیح، به وسیله‌ قرآن کریم و یا به وسیله‌ روایات معتبر، به افراد آموزش داده می‌شود تا عالم و فقیه شود. آن‌وقت می‌فهمد که چه کاری جایز است و چه کاری جایز نیست. این‌طور نیست که راه بسته باشد، ولی خدای متعال از انسان توقع داشته باشد. ✅ اختلافی که در نظرات افراد متدین وجود دارد؛ یکی می‌گوید یک کاری را باید انجام داد، دیگری می‌گوید نباید انجام داد؛ به خاطر اختلافی است که در مرتبه‌ عقل‌ آنها است. یعنی حداقل عقل یکی از ایشان کامل نیست و یا عقل هر دو ناقص است. پس بنابراین نوبت نمی‌رسد به این‌که ما در بازار و یا خیابان ببینیم که می‌گویند "کُلَ ما حَکَمَ بِهِ العَقل حَکَمَ بِه الشَرع"، بعد (به یک فرد بازاری) بگوییم عقل شما چطور در فلان مورد و فلان شرایط حکم می‌کند؟ من با عقل خودم انجام بدهم و یا با عقل شما؟ هر دوی آن غلط است. عقل کامل، عقلی است که از خطا و اشتباه مصونیت داشته باشد. آن که ناقص است به درد نمی‌خورد. ✅ پس این‌که حضرت صادق صلوات‌الله‌علیه می‌فرماید "العَقلُ ما عُبِدَ بِهِ الرَحمن وَ اکتُسِبَ بِهِ الجَنان"، نشانه‌ وجود نیرویی به نام عقل در انسان این است که آن نیروی باطنیِ نامرئی صاحب خودش را به سوی بهشت دعوت کند، نه به سوی جهنم. بهشت و جهنم هم معیار دارد که معیار آن را عرض کردم. بنابراین می‌توانیم بفهمیم که چند نفر از افراد یک جامعه عقل کامل دارند و چند تا عقل کامل ندارند. آن افرادی که نظرات عقلی‌شان و افکار مغزشان در قرآن و در روایات معتبر دلیل دارد، عقل آن‌ها کامل است. آن‌هایی که دلیل ندارد، نمی‌توانیم بگوییم عقل ایشان کامل است. وقتی نتوانستیم حکم به عقل کامل آن‌ها بکنیم و بگوییم عقل‌شان کامل است، نمی‌توانیم از این عقل اطاعت هم بکنیم، چون احتمال می‌دهیم که ناقص باشد، ضعیف باشد، و به دردخور نشده باشد. ✅ از امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه نقل شده است که می‌فرماید " كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ". چه بسیار از نیروهای عقلی موجود در افرادِ به اصطلاح عاقل که عقل او اسیر است، یعنی فعال نیست و تشخیص صحیح ندارد. «اسیر است» یعنی دست‌وبال آن بسته است. بسیاری از انسان‌ها این‌طوری هستند. نه این‌که عقل ندارند؛ نه این‌که از مادر که متولد شدند خدای متعال در آن‌ها قوه‌ عاقله خلق نکرده است. نخیر! ضعیف آن را خلق کرده است. این بایستی تحت تربیت یک انسان کامل‌العقل، یا انسانی که با نسخه زندگی می‌کند و بچه تربیت می‌کند باشد. خیلی از مردم هستند که نمی‌توانند برای درستی عمل‌شان و درستی زندگی‌شان استدلال بکنند، ولی نسخه از دین، از اسلام، از قرآن، از شریعت در دستشان هست. می‌گویند ما طبق این نسخه که فلان عالم گفته، فلان مرجع گفته، زندگی می‌کنیم. همه که نمی‌توانند بروند درس بخوانند و فقیه بشوند و روایات و آیات را یاد بگیرند. این کار از تجارت مشکل‌تر است. #عقل #دین برگرفته از سخنرانی 94/07/24 @mortezatehrani 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸