زن، زندگی، آزادی دانشگاه، استاد، پلیس آمریکا، حقوق بشر، انسانیت همه در یک قاب پ.ن: لحظه بازداشت «کارولین فولین» استاد اقتصاد دانشگاه اموری آمریکا @mosabereh

وقتی یک امر درست، با #خرافات و رسوم غلط آمیخته شود، اصلاح آن سخت می‌شود؛ از جمله بحث #قربانی کردن که با خرافات زیادی آمیخته شده و به حدی جا افتاده است که حتی برخی از طلبه‌ها هم بدون بررسی، مطابق رسوم جا افتاده و اشتباه عمل می‌کنند. لذا هر سال نزدیک عید قربان چند نکته در این مورد منتشر می‌کنم به امید اصلاح این رسوم غلط و احیای سنت درست. اعیاد مبارک. @mosabereh

آیت الله فاطمی نیا: «در معابر عمومی و جلوی مردم گوسفند نکشید! این رذیلت است!» بسیاری از آداب و رسومی که مردم به آن معتقدند، مبنای شرعی یا عقلی ندارند، اما چون اشتباه بودن آن ذکر نمی‌شود، نسل به نسل منتقل می‌شوند. در حذف رسوم غلط سهیم باشیم. #قربانی #عید_قربان @mosabereh

اجماع یا اختیار؟ پیروزی یا رشد؟ هدف در حاکمیت دینی چیست؟ آیا مسئله این است که به هر طریقی گزینه مد نظر ما در پست ریاست جمهوری قرار گیرد یا این‌که باید مردم به رشدی برسند که خودشان درست انتخاب کنند؟ به نظر می‌رسد تلاش‌ها برای اجماع به هر قیمتی (به فرض این‌که اجماع باعث پیروزی خواهد شد)، بیشتر گزینه اول را در نظر دارد و می‌گوید ما باید با اجماع، اختیار مردم را محدود کنیم و اجازه اشتباه به آن‌ها ندهیم و آرا را به یک سمت هدایت کنیم؛ اما سؤال این است که اگر این اصل است، وقتی حاکمیت در اختیار جریان انقلاب است، اساساً چرا رأی گیری؟ چرا تأیید صلاحیت کاندیدایی که از ابتدا مشخص است در موضوعات زیادی زاویه با حاکمیت دارد؟ خب همان گزینه‌های مطلوب فقط تأیید صلاحیت می‌شدند یا اصلاً در قانون اساسی، انتصاب رئیس جمهور نوشته می‌شد! هدف از ارسال انبیا، رشد دادن مردم و رساندن آن‌ها به مرحله‌ای است که خودشان برای قسط و حق قیام و جهاد کنند «لیقوم النّاسُ بالقسط»، و لازمه این انتخاب این است که در این مسیر باید در حیطه مرزهای تعیین شده اسلام به مردم اختیار داد و اجازه اشتباه کردن داد تا نتایج انتخاب خود را ببینند و حرکت خود را اصلاح کنند؛ همچنانکه امام و رهبری همواره چنین عمل کرده‌اند؛ البته تشخیص گزینه‌های موجود در حیطه این مرزها و اصول اصلی حاکمیت اسلامی وظیفه شورای نگهبان است که حداقل‌های صلاحیت کاندیداها را تأیید می‌کند (که ان شاء الله وظیفه خود را به درستی انجام داده است)؛ اما در روش‌های اعمال حاکمیت و اصلح بودن، مردم صاحب اختیارند. اگر گمان می‌کنیم مردمی که ۸ سال دولت غربزده و متکبر روحانی را دیده‌اند و نتایج آن را چشیده‌اند و پس از آن، سه سال دولت خدمتگزار شهید رئیسی را هم دیده و چشیده‌اند، الان که هنوز فاصله زیادی از آن نگرفته‌ایم تا فراموش شود، به راحتی حاضرند به همان کاندیدای امتداد روحانی رأی بدهند، پس مردم هنوز به اندازه کافی رشد نکرده‌اند و باید دوباره سیلی بخورند تا شاید بیدار شوند! همانطور که رهبر انقلاب در ۹۴/۳/۱۴ انذار دادند: «اگر ملّت ایران بخواهد به آن هدف‌ها برسد... باید راه امام بزرگوار را درست بشناسد، اصول او را درست بشناسد، نگذارد شخصیّت امام را تحریف کنند، که تحریف شخصیّت امام، تحریف راه امام و منحرف کردن مسیر صراط مستقیم ملّت ایران است. اگر راه امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً به کنار بگذاریم، ملّت ایران #سیلی خواهد خورد»، پس به‌جای تأکید بر اجماع، نگران نفهمیدن مردم و نشناختن راه امام و تحریف راه امام باشیم و این را مد نظر کارهایمان قرار دهیم؛ شکست نگاه به غرب را نشان دهیم و پیروزی الگوی انقلاب در هرجا عمل شده را به رخ بکشیم؛ انقلاب این‌گونه پیش می‌رود. درمان تحریف، تبیین است. در واقع حضور سلایق مختلف داخل چارچوب کلی نظام، و انتخاب آزاد مردم بسیار مهم و ضروری است و نباید این را ولو با اجماع محدود کنیم؛ بله اگر اجماع مطالبه عمده مردم طرفدار چند کاندیدا باشد، همان اراده مردم است و مناسب است اما در شرایطی که از نظر طرفداران یک یا چند کاندیدا، کاندیداهای دیگر صلاحیت لازم را ندارند، اجماع یعنی محدود کردن اراده ایشان؛ به‌خصوص این‌که تنوع دیدگاه‌ها در جریان انقلابی برای رشد انقلاب بسیار ضروری است، ضمن این‌که با ترساندن همیشگی از رأی آوردن جریان دیگر مانع تلاش برای انتخاب اصلح توسط خود مردم شده و مانع رشد ملت می‌شویم. بیانات رهبر انقلاب در حرم مطهر رضوی ۱۳۹۲/۱/۱: «آنچه که اهمیت دارد، تشخیص شما و رأی شما است. باید خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسان‌های مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید.» انقلاب روی شانه های مردم حرکت می‌کند؛ مردم باید رشد کنند، بخواهند، قیام کنند و حرکت کنند؛ به تعبیر آقا نظام اسلامی «سر و کارش با نسل‌ها و قرن‌ها» است و این مسیر طولانی را در اهداف کوتاه مدت در نظر داشته باشیم. @mosabereh

پیام راه‌گشای یکی از اساتید هوافضای دانشگاه خواجه نصیر به دانشجویانش: با سلام خدمت دانشجویان گرامی به عنوان یک وظیفه دینی و ملی، به سهم خودم شما را به مشارکت در انتخابات ۸ تیر دعوت می کنم. درباره تاثیر شرکت در انتخابات، هر کسی شک داشته باشد، ما اهالی دانش و فناوری فضایی نباید کمترین تردیدی داشته باشیم. ما اثر دو انتخاب مختلف را در حوزه تخصصی خودمان، با کمال وضوح تجربه کرده ایم. بچه ها من با چشم خودم دیدم که ماهواره شریف (دوستی) را بخاطر اخم دشمن، از سکوی پرتاب به انبار منتقل کردند. فروپاشی سازمان و پژوهشگاه فضایی جلو چشمان امثال من اتفاق افتاد. و همه دیدیم که در مدت ۸ سال، شورای عالی فضایی (که قرارگاه ملی فناوری فضایی است و نقش حیاتی در تصمیمات و اقدامات فرابخشی در این حوزه دارد) حتی یک بار تشکیل جلسه نداد. در نقطه مقابل: ▪️اولین لمس مدار ۵۰۰ کیلومتری (ثریا)، ▪️اولین تزریق همزمان بیش از یک ماهواره در مدار (مهدا، کیهان ۲ و هاتف ۱)، ▪️ اولین تماس با کمربند ون الن، ▪️ اولین دست یابی به مدار HEO، ▪️اولین ماهواره بر سوخت جامد (قائم ۱۰۰)، ▪️اولین عملیات موفق ماهواره بر سوخت مایع سیمرغ پس از سال ها تلاش ناموفق، ▪️اولین پرتاب خارجی برای یک ماهواره ایرانی (پارس۱)، ▪️اولین حضور یک ماهواره ایرانی در مدار خورشید آهنگ، ▪️اولین تصاویر فضایی با مالکیت ایران (خیام)، ▪️اولین برون‌سپاری طراحی و ساخت ماهواره به بخش خصوصی و... را فقط در مدت حدود ۲ سال مشاهده کردیم. خیلی روشن است که حتی اگر فقط به خودمان و شغل و تخصصمان فکر می‌کنیم، باید در انتخاب مدل اجرایی کشور دخالت کنیم. البته می شود از این بزرگ‌تر هم فکر کرد و دغدغه‌های ملی داشت؛ و یا چشم‌اندازی از این هم بزرگ‌تر داشت و به ماموریت‌های تمدنی توجه کرد. درست مثل پروژه‌های درسی‌تان، اگر در این زمینه هم نیاز به گفتگو با کسی دارید، من در دسترس شما هستم. موفق باشید. @mosabereh

هدف از تحریم‌ها تغییر یا مهار حرکت انقلاب اسلامی است؛ برای تحقق این هدف: ▪️باید به‌طور مداوم به تأثیرات مخرب تحریم‌ها تأکید کرد (بشود مسئله اول افکار عمومی) ▪️باید جا انداخت که هیچ کاری بدون رفع تحریم نمی‌توان برای حل مشکلات کشور انجام داد (حتی حل مسئله آب خوردن) ▪️از هر کاری که تحریم را کم اثر کند باید جلوگیری شود، چه ارتباط با روسیه و چین و چه ارتباط با همسایگان و پیمان‌های منطقه‌ای ▪️هیچ اقدامی که مشکلات را بدون رفع تحریم یا پیوستن به پیمان‌های جهانی حل کند نباید انجام داد؛ حتی واردات واکسن ▪️باید جا انداخت که برای رفع تحریم باید از اصولمان کوتاه بیاییم و الا طرف مقابل رفع تحریم را نمی‌پذیرد (بشود مطالبه فراگیر مردم) نتیجه: 🔻آنهایی که می‌گویند راه حل مشکلات فقط رفع تحریم است، قطعا مشکلات را حل نخواهند کرد بلکه همه چیز را معطل رفع تحریم کرده و بلکه مشکلات را (خواسته یا نا خواسته) افزایش خواهند داد تا کشور را مجبور کنند به شرایط آمریکا تن دهد؛ همان طور که در ۸ سال دولت روحانی دیدیم. غربزدگی بیماری مهلکی برای کشور است؛ حتی اگر نگوییم نفوذ و وابستگی هم هست. دولت شهید #رئیسی دقیقاً مخالف این فرایند عمل کرد؛ هم اذهان مردم را آرام کرد و مدام حرف از تحریم و fatf و... نبود، هم واکسن وارد کرد، هم ارتباطات با چین و روسیه و کشورهای منطقه و مستقل را گسترده کرد، هم نفت به صورت انبوه صادر کرد، هم وضعیت اقتصادی به سمت بهبود چرخید، هم عزت و اقتدار به کشور برگشت، هم مردم احساس کردند مسئولانشان خادم هستند و... الان عده‌ای می‌خواهند دوباره شرایط دولت روحانی را برگردانند. بدانیم چه چیزی را انتخاب می‌کنیم. #انتخابات #ریاست_جمهوری @mosabereh

زمان بازبینی در روش‌ها نرسیده؟ همه گمان می‌کردند در مشارکت حداقلی، فقط مردم تکلیف‌گرا شرکت می‌کنند و اکثریت مطلق آرا متعلق به جبهه انقلاب خواهد بود که شوک نتایج وارد شد. یکی از مشکلات اساسی جریان انقلابی، استفاده از روش‌های غرب و غربگرایان برای رسیدن به اهداف درست اسلامی است. مسیر رسیدن به اهداف درست با مسیر آن‌ها متفاوت است و این را توجه نمی‌کنیم؛ از همان مسیر می‌رویم و انتظار داریم به اهداف درست برسیم اما در واقع از هدف دور می‌شویم. تفاوت اساسی و مبنایی تبلیغ در اسلام با پروپاگاندای غربی را نمی‌دانیم، می‌بینیم آن‌ها در پروپاگاندا موفق هستند، ما هم کپی‌برداری می‌کنیم و برای رأی آوردن به پروپاگاندا و تخریب رو می‌آوریم اما می‌بینیم که نشد! اگر تغییر روش ندهیم جدا از این‌که به اهداف نمی‌رسیم، مردم انقلابی را هم از دست خواهیم داد. سبک تبلیغ اسلامی که با آن انقلاب شد و جنگ اداره شد، عمیق و پایدار و انسان‌ساز و مردم نهاد است؛ «تفاهم با مردم است». حداقل تا روز انتخابات هر روز صبح و شب این جملات آقا را بخوانیم: «تبلیغ یعنی چه؟ یعنی رساندن. رساندن چه؟ رساندن یک پیام، یک سخن درست؛ این معنای تبلیغ اسلامی است؛ منتها شرط این تبلیغ این است که #صادقانه باشد، #صمیمانه باشد، #امانت‌دارانه باشد، #مسئولانه باشد؛ این معنای تبلیغ است... در حکومت‌های مادّی -عمدتاً در غرب- هم تبلیغ هست؛ [به‌اصطلاح] پروپاگاندا؛ که این با آن، به‌طور مبنایی و اصولی متفاوت است. پروپاگاندا برای کنترل کردن افکار عمومی مردم است، در جهت دست یافتن به قدرت، به منفعت، به پول است. غربی‌ها انصافاً در این قضیّه، ورودشان هم خوب است، خیلی بلدند. تبلیغات به معنای غربی -پروپاگاندای غربی- را خیلی خوب بلدند؛ پول درمی‌آورند، به قدرت می‌رسند. با چه؟ با کنترل افکار عمومی مردم. [امّا] تبلیغ اسلامی مسئله‌اش این نیست؛ تبلیغ اسلامی عبارت است از تفاهم با مردم؛ بحثِ کنترل نیست، بحثِ تفاهم است؛ ذهن‌ها را به سمت یک هدف عالی و والایی متوجّه کردن و ذهن‌ها را به هم نزدیک کردن. اثر این تفاهم چیست؟ اثر تفاهم این است که مردم در جهت کارهای اساسی و خیر، #خودشان مسئولانه وارد می‌شوند؛ این است. در تبلیغ اسلامی، بحث قدرت‌یابی نیست، بحث دست یافتن به پول نیست [بلکه] بحث آوردن مردم در مقام #مسئولیّت است؛ خودشان احساس مسئولیّت می‌کنند، خودشان وارد می‌شوند و قهراً نتیجه‌ای که بر این حرکت مردمی عظیم مترتّب شد، منافعش هم متوجّه خود مردم خواهد شد. این معنای تبلیغ است؛ بنابراین به‌کلّی متفاوت است با آن کاری که غربی‌ها می‌کنند. در آن پروپاگاندای غربی، #فریب افکار عمومی اشکالی ندارد، #بازیگری اشکالی ندارد، رفتارهای هنرپیشه‌وار اشکالی ندارد، #دروغ گفتن اشکالی ندارد. هرچه انسان را به آن نتیجه‌ی مادّی برساند، در پروپاگاندای غربی جایز است؛ [امّا] در تبلیغ اسلامی ابداً. در تبلیغ اسلامی #صداقت، #امانت‌داری، #احساس_مسئولیّت و مانند این‌ها لازم است... قهراً افکار عمومی وقتی‌که در یک مسئله‌ای فعّال شد و صاحب‌نظر شد، به طور طبیعی جسم‌ها را به حرکت درمی‌آورَد، ذهن‌ها را به حرکت درمی‌آورَد، ابتکارها را وارد میدان می‌کند.» رهبر انقلاب ۱۳۹۶/۱۰/۶ @mosabereh

سال ۹۲ این تذکر آقا جدی گرفته نشد، و شد ۸ سال ملامت و خسارتی که معلوم نیست چند سال دیگر تبعات آن ادامه خواهد داشت؛ مجدداً در همان شرایط هستیم: «انتخابات ریاست جمهوری را شما در ظرف یک روز انجام می‌دهید... گاهی اوقات دولت‌ها کارهایی می‌کنند که تأثیرات آن تا سال‌ها باقی می‌ماند... گاهی در چهل سال باقی می‌ماند؛ این‌قدر انتخابات مهم است... اگر بر طبق #حجت_شرعی عمل نکنیم، بعد خطا از آب دربیاید، خودمان را ملامت خواهیم کرد؛ عذری نداریم، حجتی نداریم.» رهبر انقلاب ۱۳۹۲/۲/۲۵ @mosabereh

شرکت در انتخابات؛ شرط کمک خداوند به ما «قرآن می‌گوید: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم؛ اگر شما خدا را نصرت کردید، خدای متعال هم شما را نصرت خواهد کرد. نصرت کردن خدا چیست؟ چه‌جوری است؟ نصرت کردن خدا یعنی سعی در تحقّقِ اراده‌ی تشریعیِ الهی در روی زمین. جمهوری اسلامی بزرگ‌ترین مصداقش است؛ هرکسی که جمهوری اسلامی را به هر شکلی نصرت کند، «اِن تَنصُرُوا الله» است؛ خدا را نصرت کرده است. آن‌وقت جوابش چیست؟ یَنصُرکُم؛ خدا هم شما را نصرت می‌کند. مگر نشده این‌جوری؟ مگر همین از اوّل انقلاب جواب نداده؟ مگر امتحان نشده؟ ... کدام کشور می‌تواند در مقابل این‌همه تهدید مقاومت کند؟ امّا نظام جمهوری اسلامی و ایران اسلامی مقاومت کرد؛ نه فقط خود را نگه داشت، خود را تقویت کرد. امروز قدرت جمهوری اسلامی با روزهای اوّل قابل مقایسه نیست... در یک مسائلی کشور شما یک قدرت جهانی است... یعنی نصرت الهی آمد، «اِن تَنصُرُوا الله»ای که شما کردید، دنبالش «یَنصُرکُم» را آورد، خدا یاری کرد شما را؛ اگر خدا یاری نمی‌کرد نمی‌شد. این «اِن تَنصُرُوا الله» را ادامه باید داد. حضور مردم در #انتخابات، یکی از همین چیزها است.» رهبر انقلاب ۱۳۹۴/۱۱/۱۹ @mosabereh

(1 از 3) این انتخابات ریاست جمهوری، انتخاب بین دو رویکرد کاملاً متفاوت در عرصه‌های مختلف است و نه انتخاب بین دو نفر و شخصیت؛ رأی یا عدم رأی ما، سهیم شدن در دادن اختیار مدیریت کشور اسلامی به‌دست یک جریان است و با انتخاب بدون حجت شرعی، تبعات و وزر و وبال دنیوی و اخروی کارمان بر عهده ما است. متن ذیل کمی طولانی است اما به نظرم مهم است که با دقت خوانده شود تا اگر به‌خاطر یکی از محورهای مثلا فضای مجازی و حجاب به یک جریان رأی ‌می‌دهیم، بدانیم که سایر اقدامات او چه خواهد بود. همواره دو رویکرد کلی در اداره کشور مطرح بوده است: @mosabereh