eitaa logo
مصابره | محمد طهماسبی
313 دنبال‌کننده
309 عکس
108 ویدیو
38 فایل
خدمت در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی اِصبِروا و صابِروا... صبر فردی است و مصابره جمعی، مصابره یعنی همدیگر را به صبر و استقامت واداشتن در مسیر تحقق آرمان الهی @mtahmasebi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 را از سنت حسنه‌ی قربانی بزداییم آیت‌الله بهجت: به همدیگر نگاه نکنیم، بلکه نگاه به «دفتر شرع» نماییم قربانی کردن، از سنت‌های اسلامی است که در برخی موارد مانند حج، واجب و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، مستحب است. اما، کشتن قربانی افراد و باقی گذاشتن خون آن در خیابان و به‌ویژه جلوی مساجد، از روی خون قربانی و مالیدن خون قربانی به ، از جمله انحرافات در این سنت حسنه است. از آن‌جاکه خون قربانی است، ریختن آن در خیابان و جلوی پای افراد و یا مساجد و هیئت‌ها، به‌خاطر آلوده کردن مسیر عبور مردم، اشکال دارد و مصداق آزار و اذیت است. چیزی که در شرع نجس اعلام شده است، برای آن است که از آن دوری کنیم نه این‌که به آن تبرّک بجوییم! 👈لذا ضروری است که قربانی را در جایی دور از محل رفت و آمد انجام داده و زمین را تطهیر نماییم. عده‌ای گمان می‌کنند که خون قربانی دارای اثر است، اما قرآن می‌خواهد این اعتقاد شرک‌آلود را از بین ببرد: 💠لن یَنَالَ اللّهَ لحُومُهَا وَ لا دِمَاؤُهَا وَ لکِن یَنَالُهُ التَّقْوَی مِنکُمْ... (آیه 37 سوره مبارکه حج) (هرگز گوشتها و خونهای آنها به خداوند نمیرسد، بلکه تقوای شما به او میرسد.) در ، ذیل این آیه‌ی شریفه آمده است: «ظاهراً اشاره به اعمال زشت اعراب جاهلی است که هر گاه حیوانی را قربانی می‌کردند خون آن را بر سر بت‌ها و گاه بر در و دیوار کعبه می‌پاشیدند، و بعضی از مسلمانان ناآگاه بی میل نبودند که در این برنامه خرافی از آن‌ها تبعیت کنند، آیه فوق نازل شد و آن‌ها را نهی کرد. متاسفانه هنوز این رسم جاهلی در بعضی از مناطق وجود دارد که هرگاه قربانی به خاطر ساختن خانه‌ای میکنند خون آن را بر سقف و دیوار آن خانه میپاشند... که باید مسلمانان بیدار شدیداً با آن کنند.» ✅ مسئله‌ی شرعی (تمام مراجع): خونی که هنگام ذبح قربانی خارج می‌شود نجس است و پس از خروج کامل خون، باید محل آلوده شده تطهیر گردد، بعد از آن خون‌های باقیمانده در بدن قربانی پاک است. @mosabereh
حکمت یا خرافات؟ در این دنیا علاوه بر قوانین مادی، قوانین و قواعد مافوق مادی هم وجود دارند که شناخت و به‌کارگیری آنها نامیده می شود. مثلاً طبق قاعده‌ی صرفاً مادی، صدقه دادن باعث کم شدن دارایی انسان می‌شود چون مقداری پول داده‌ایم رفته! اما قاعده‌ی غیر مادی الهی در قرآن می گوید صدقه باعث زیاد شدن رزق و دارایی انسان می‌شود. قاعده‌ی صرفاً مادی می‌گوید اگر تعداد شما و تجهیزات شما از دشمن کمتر باشد شکست می‌خورید اما قاعده‌ی غیر مادی قرآن می‌گوید اگر ۲۰ نفر صابر باشید بر ۲۰۰ نفر غلبه می‌کنید. و... اما یعنی اعتقاد به چیزی غیر مادی ولی بدون دلیل، لذا به حکمت شباهت دارد از جهت اثر غیر مادی، و تفاوت دارد از این جهت که من‌درآوردی و ذوقی است و دلیل ندارد! لذا اگر دقت نشود به راحتی ممکن است جای حکمت را بگیرد، به خصوص اگر ادعایی باشد که ظاهراً قدرت دین را نشان می‌دهد! ۱- اگر ما در خانه بخوابیم آیا خدا می‌تواند بدون تلاش ما به ما روزی بدهد؟ بله می‌تواند! اما آیا در عمل روزی ما را می‌دهد؟ خیر چون خدا دستور داده است که ما وظیفه‌مان را انجام بدهیم و آنگاه روزی را می‌رساند. ۲- آیا امام حسین ع می‌تواند جلوی انتقال ویروس کرونا در مجلس عزا را بگیرد؟ بله می‌تواند! اما آیا این کار را می‌کند؟ خیر در این‌گونه موارد دستور اسلام و دستور امام حسین این است که ما وظیفه‌ی خودمان را در حفظ صحت و سلامتی انجام بدهیم، آنگاه خودمان را به آنها بسپاریم. دین را باید از علمای راستین گرفت. هر عمامه به سری ولو سید، و هر محاسن بلندی ولو ریش سفید که عالم نیست! حرف‌های ادعایی بدون سند که عمامه به سرها می‌گویند، زبان دشمنان دین و دشمنان حکمت را دراز می‌کند. eitaa.com/mosabereh
مصابره | محمد طهماسبی
اشتباهات را از سنت حسنه‌ی قربانی بزداییم کردن، از سنت‌های اسلامی است که در برخی موارد مانند حج، واجب است و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، مستحب است. اما کار درست را نباید به روش غلط انجام داد. 🔘 ریختن قربانی در خیابان و به‌ویژه جلوی مساجد و هیئت‌ها، شرعاً اشکال دارد؛ زیرا مسیر عبور مردم را آلوده و نجس می‌کند و مصداق آزار و اذیت است. چیزی که در شرع، نجس اعلام شده برای این است که از آن دوری شود. لذا قربانی را در جایی دور از انظار عمومی انجام داده و زمین را تطهیر نماییم. 🔘 مسئله‌ی (تمام مراجع): خونی که هنگام ذبح قربانی خارج می‌شود نجس است و پس از خروج کامل خون، باید محل آلوده شده تطهیر گردد. بعد از آن، خون‌های باقیمانده در بدن قربانی پاک است. 🔘 برخی از باورهای غلط و در این سنت حسنه: کشتن قربانی جلوی پای افراد (مانند عروس، حاجی یا متوفی) رد شدن از روی خون قربانی مالیدن خون قربانی به خودرو یا ساختمان 🔘 آیا خون قربانی اثر دارد؟ منشأ این اعمالِ اشتباه به این نکته برمی‌گردد که برخی از افراد، گمان می‌کنند خون قربانی دارای اثر است. اما قرآن می‌خواهد این اعتقاد شرک‌آلود را از بین ببرد: «لَن یَنَالَ الله لحُومُهَا وَ لا دِمَاؤُهَا وَ لکِن یَنَالُهُ التَّقْوَی‏ مِنکُمْ...» (سوره حج، آیه 37) (هرگز گوشت‏ها و خون‏های آن‌ها به خداوند نمی‏رسد، بلکه تقوای شما به او می‏رسد.) در تفسیر نمونه، ذیل این آیه شریفه آمده است: «ظاهراً اشاره به اعمال زشت اعراب جاهلی است که هر گاه حیوانی را قربانی می‏کردند خون آن را بر سر بت‌ها و گاه بر در و دیوار کعبه می‏‌پاشیدند، و بعضی از مسلمانان ناآگاه بی‌میل نبودند که در این برنامه خرافی از آن‌ها تبعیت کنند، آیه فوق نازل شد و آن‌ها را نهی کرد. متأسفانه هنوز این رسم جاهلی در بعضی از مناطق وجود دارد که هرگاه قربانی به‌خاطر ساختن خانه‏‌ای می‏‌کنند خون آن را بر سقف و دیوار آن خانه می‏‌پاشند... که باید مسلمانان بیدار شدیداً با آن مبارزه کنند.» 🔘 آیت‌الله مکارم شیرازی: قربانی هایی که در رهگذرها و خیابان‌ها صورت می‌گیرد و همه‌جا را آلوده می‌کند شرعاً اشکال دارد. در جای مناسبی قربانی کنند و محل آن را شسته و گوشت آن مصرف شود. این خون‌ها نباید در خیابان ریخته بشود چرا که باعث آلودگی می‌شود. آیت‌الله بهجت: به همدیگر نگاه نکنیم، بلکه نگاه به «دفتر شرع» نماییم eitaa.com/mosabereh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در حذف رسوم غلط سهیم باشیم. بسیاری از آداب و رسومی که مردم به آن معتقدند، مبنای شرعی یا عقلی ندارند، اما چون اشتباه بودن آن ذکر نمی‌شود، نسل به نسل منتقل می‌شوند. @mosabereh
وقتی یک امر درست، با و رسوم غلط آمیخته شود، اصلاح آن سخت می‌شود؛ از جمله بحث کردن که با خرافات زیادی آمیخته شده و به حدی جا افتاده است که حتی برخی از طلبه‌ها هم بدون بررسی، مطابق رسوم جا افتاده و اشتباه عمل می‌کنند. لذا هر سال نزدیک عید قربان چند نکته در این مورد منتشر می‌کنم به امید اصلاح این رسوم غلط و احیای سنت درست. اعیاد مبارک. eitaa.com/mosabereh ble.ir/tahmasebi_ir
وقتی یک امر درست، با و رسوم غلط آمیخته شود، اصلاح آن سخت می‌شود؛ از جمله بحث کردن که با خرافات زیادی آمیخته شده و به حدی جا افتاده است که حتی برخی از طلبه‌ها هم بدون بررسی، مطابق رسوم جا افتاده و اشتباه عمل می‌کنند. لذا هر سال نزدیک عید قربان چند نکته در این مورد منتشر می‌کنم به امید اصلاح این رسوم غلط و احیای سنت درست. اعیاد مبارک. @mosabereh