eitaa logo
مرکز مشاوره اسلامی سماح- کرمان
792 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
39 فایل
اولین مرکز حوزوی مشاوره تخصصی اسلامی در کرمان تحصیلی و استعداد سنجی - ازدواج - خانواده - روانشناختی آدرس:کرمان خ شهیدبهشتی کوچه۱۰ شرقی۴ بن بست بهار نوبت دهی : 32458437_034 صبح ها ؛ از ساعت ۸ تا ۱۳ عصرها ؛ از ساعت ۱۶ تا ۱۹ ID; @M_sanati51
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله : اگر کسی طالب هدایت و خدا باشد و در طلب، جدی و باشد، در و دیوار به اذن الله، هادیِ او خواهند بود. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/moshavere_kerman
⛅️ امام زمانت را بشناس! 🥀دادگر! بارزترین ویژگی امام عصر ارواحنافداه «دادگری» است، تا جایی که در دعاها به «عدل» ملقب شده است. «اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ، وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ» پروردگارا و درود فرست بر ولیّ امرت که امید مردم و عدلی است که همه چشم به راه اویند. و یا « اول العدل و آخره ...» کمتر حدیثی درباره‌ی آن حضرت آمده که از عدل ایشان سخن نگفته باشد. حضرت امام صادق سلام‌الله‌علیه درباره مهدی فاطمه سلام‌الله‌علیهما فرموده‌اند: به خدا سوگند، همان جوری که گرما و سرما داخل خانه مردم می‌شود، عدل، داخل خانه‌ها خواهد شد. 📚 بحار الانوار، ج ۵۲ ، ص ۳۶۲ و اوست که پس از سختی شدید، بلای طولانی، ترس و اندوه و زاری، گرفتاری شیعیان را برطرف می‌نماید. 🔍 مطالب مشابه:
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 🔺ادامه دارد🔻 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله https://eitaa.com/moshavere_kerman
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199 الی 201. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله https://eitaa.com/moshavere_kerman
🔵. علوم الهی و علوم دنیوی! 🔸ارزش هر علمى، به غايت آن است. وقتى كه علمى براى سلامتِ بدن تدوين مى‌‏شود، با از بين رفتنِ بدن، آن علم هم پىِ كارش مى‌رود و اين علم دیگر فائده‏‌اى ندارد. 🔸اگر ده‌هزار طبيب در يك شهر وجود داشته باشند و قرار باشد كه يك بمب، در ساعت يازدۀ امروز، روى اين شهر بيندازند، اين ده هزار طبيب چه‌كاری مى‌‏توانند بكنند؟! هيچ كارى از آنها بر نمى‌آيد! 🔸..تمام علومى كه برگشتش به بقایِ بدن است ارزش آن علوم به ارزش بقای بدن است. ولى آن علومى كه ارزشش به بقای روح و نَفْس است، ديگر از بين نمى‏رود و هميشه هست. تفاوت بين علوم و معارف الهى و بین علوم دنيوى این است. 📝. حضرت آیت اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 1، ص 54. با ویرایش https://eitaa.com/moshavere_kerman