✅معرفی مقتل الحسین خوارزمی
ابو المؤیّد موفّق بن احمد بن ابى سعید خوارزمى مکّى (م ۵۶۸ ق) مشهور به اخطَب خوارزم، از عالمان حنفى و معتزلى و جانشین زَمَخشرى در مَناصب شرعى خوارزم بوده است. خوارزمى، سخنورى بلیغ، محدّثى شهیر، فقیهى خبیر و در علوم گوناگونى از جمله: سیره، تاریخ و ادب، چیرهدست بود. او تألیفات فراوانى دارد و به دلیل علاقهاش به اهل بیت علیهم السلام چندین کتاب در فضایل امیر مؤمنان علیه السلام و امام حسین علیه السلام نوشت.
خوارزمى در مقتل الحسین علیه السلام، ابتدا فضایل پیامبر صلى الله علیه و آله، خدیجه، امام على علیه السلام و مادرش فاطمه بنت اسد، فاطمه زهرا علیها السلام و نیز امام حسن علیه السلام را آورده و سپس در فصلى جداگانه، به فضایل امام حسین علیه السلام و پس از آن تا پایان کتاب به احوالات امام حسین علیه السلام از تولّد تا امامت و نیز نهضت ایشان و وقایع پس از شهادت امام علیه السلام پرداخته است.
خوارزمى، روایات بخشهاى اوّل را به صورت مستند و از مشایخ خود، نقل مىکند؛ امّا از آغاز فصول مربوط به نهضت کربلا، مطالب را از الفتوح ابن اعثم مىآورد و گاه آنها را تلخیص و تهذیب مىکند و گاه حدیثى را بر آنها مىافزاید و دوباره به مطالب الفتوح باز مىگردد. این افزودهها در بسیارى موارد، مستند و منقول از مشایخ خوارزمى (مانند: زمخشرى، ابو منصور شهردار بن شیرویِه دیلمى و حسن بن احمد عطّار همدانى) اند.
خوارزمى در بخشهاى انتهایى کتاب و فصل قیام مختار، گاه از المعارف ابن قتیبه و مقتل ابو مخنف نیز مطالبى نقل کرده است. از دیگر منابع او، تاریخ عبد الکریم بن حمدان است که براى ما ناشناخته است. برخى احتمال دادهاند که خوارزمى به نسخه دیگرى از الفتوح، دست یافته که تفاوتهایى با نسخه کنونى آن داشته است یا ابن اعثم، افزون بر الفتوح، کتاب تاریخ هم داشته است و خوارزمى از هر دو کتاب، نقل کرده است.
#مقتل_الحسين
#خوارزمی
@maghtal61
مقتل_الحسين_ع_للخوارزمي_أبي_المؤيد_الموفق_بن_أحمد_المكي_ج1ج2.pdf
24.86M
✅معرفی مقتل الحسین خوارزمی
ابو المؤیّد موفّق بن احمد بن ابى سعید خوارزمى مکّى (م ۵۶۸ ق) مشهور به اخطَب خوارزم، از عالمان حنفى و معتزلى و جانشین زَمَخشرى در مَناصب شرعى خوارزم بوده است. خوارزمى، سخنورى بلیغ، محدّثى شهیر، فقیهى خبیر و در علوم گوناگونى از جمله: سیره، تاریخ و ادب، چیرهدست بود. او تألیفات فراوانى دارد و به دلیل علاقهاش به اهل بیت علیهم السلام چندین کتاب در فضایل امیر مؤمنان علیه السلام و امام حسین علیه السلام نوشت.
خوارزمى در مقتل الحسین علیه السلام، ابتدا فضایل پیامبر صلى الله علیه و آله، خدیجه، امام على علیه السلام و مادرش فاطمه بنت اسد، فاطمه زهرا علیها السلام و نیز امام حسن علیه السلام را آورده و سپس در فصلى جداگانه، به فضایل امام حسین علیه السلام و پس از آن تا پایان کتاب به احوالات امام حسین علیه السلام از تولّد تا امامت و نیز نهضت ایشان و وقایع پس از شهادت امام علیه السلام پرداخته است.
خوارزمى، روایات بخشهاى اوّل را به صورت مستند و از مشایخ خود، نقل مىکند؛ امّا از آغاز فصول مربوط به نهضت کربلا، مطالب را از الفتوح ابن اعثم مىآورد و گاه آنها را تلخیص و تهذیب مىکند و گاه حدیثى را بر آنها مىافزاید و دوباره به مطالب الفتوح باز مىگردد. این افزودهها در بسیارى موارد، مستند و منقول از مشایخ خوارزمى (مانند: زمخشرى، ابو منصور شهردار بن شیرویِه دیلمى و حسن بن احمد عطّار همدانى) اند.
خوارزمى در بخشهاى انتهایى کتاب و فصل قیام مختار، گاه از المعارف ابن قتیبه و مقتل ابو مخنف نیز مطالبى نقل کرده است. از دیگر منابع او، تاریخ عبد الکریم بن حمدان است که براى ما ناشناخته است. برخى احتمال دادهاند که خوارزمى به نسخه دیگرى از الفتوح، دست یافته که تفاوتهایى با نسخه کنونى آن داشته است یا ابن اعثم، افزون بر الفتوح، کتاب تاریخ هم داشته است و خوارزمى از هر دو کتاب، نقل کرده است.
#مقتل_الحسين
#خوارزمی
🆔 @mosibatoratebah